民国二十四年（乙亥、西元一九三五年），夏历正月元宵，师母率四位公子──维生（子弋）、维公（子坚）、维光（子达）、维刚（子继）等举家西迁西安，时维生年九岁，维公方七岁，维光正五岁，维刚年仅二岁。五月，在西安成立陕西省宗教哲学研究社。该社成立大会之日，萧教主自汉口率蔡子禹民躬临主持，现身说法，陕西省政府主席邵力子先生亦莅临致词，盛极一时。先是玉公离沪赴长安时，在教坛举行天人亲和，承诸天上圣高真为玉公送行，济祖赐玉公「你我同济」四字，及至长安，邵力子主席为玉公推介陕西省红卍字会兼济生会会长路禾父（孝愉）先生。济生会会址甚大，占地约数千坪，四周为花园，中间为楼房，楼上供奉济祖，楼下为办公厅，路禾父先生慨允将二层楼之会址，除楼上保留一间供奉济祖外，其馀全部作为宗教哲学研究社之教坛，楼下除保留会计室与文书档案室二间外，其馀亦慨借宗教哲学研究社使用。至此，玉公始恍然大悟「你我同济」之义。西安宗教哲学研究社成立后，玉公伉俪率三子维光及惸聋道人、王子觉源、蔡子禹民等陪侍萧大宗师同游咸阳文武陵、周公墓，（周公即道统衍流第五十二代天源教道世兴昌五世之神隆教主。）玉公身材高大，面部五岳耸峙，惜青年时代鼻梁中陷，自修持德教静坐，及至西北传播德教后，于某日夜间鼻痛难忍，翌晨揽镜自照，中庭突然隆起，由此可证修心足以补相。七月十五日（农历六月十五日），玉公奉教主命，开办天德教西北第一届开导师训练班，为期四十九日圆满，参加者有杜子澄之、杜吴明婉、成子悟俭、张子润圃、李子今悟、杨子绍时、戴子立兴（震山）、孙子云庵、陈子荣叔、刘子梵如、王子觉源、盛子性恭、薛子炳卿等乾坤两道十三人。第一届开导师短期训练班既告结束，为期传道有所依据，乃集师训、圣训、礼仪、规章、表文、开导须知等有关教材，编撰成册，奉无始古佛题签，名曰：「阐教法乳」，是书堪称帝教第五十四代天德教惟一之珍贵史料。时至今日，玉公在西北渡化之首期缘人，有正气者，有功行者，大都回归清虚上宫矣。其中以戴子震山之事迹，最令人难以忘怀。先是民国十八、九年间，西北陕甘两省，连年荒旱，灾情惨重，戴子奉中央赈济委员会委员长朱庆澜将军之命，携赈款粮食专程至西安，主持赈济，戴子为人廉直，督饬所属办理赈务，涓滴归公，赈务完毕，只身寄寓西安济生会修道，后由禾父先生引进，皈依天德教，参加西北第一期开导师训练，潜心求道，训练圆满。兼旬之后，某日傍晚，戴子整装肃容入玉公办公室，恭行三跪九叩大礼，禀曰：「弟子世缘已尽，今将先行，不能侍奉，乞师谅之，敢请接引。」玉公曰：「有何牵罣？」曰：「有一子在上海，已有安排，至于弟子后事已嘱友人料理，请师勿念。」言毕，玉公为之护持加光，戴子遂再拜而出，回房静坐，越一小时许，其友准时赶来，震山已被接引归位。其他如杨子绍时、黄子震遐、臧子广恩等现亦均跻列清虚上宫仙班矣。

　　同年秋，玉公母刘太夫人病危，电召玉公返上海，玉公因潼关宗教哲学研究社分社光殿成立，稽误一夕，迨赶返上海，刘太夫人已仙逝，使玉公抱憾终身。萧教主闻讯亲赴苏州太湖福寿山，以望气勘察，为刘太夫人选定佳城。刘太夫人生前长斋礼佛，穷究内典垂二十年，玉公谨遵遗命，在镇江金山寺修建水陆法事七永日。刘太夫人蒙西天佛祖敕封清净地菩萨，并证净元如来。于圆寂后百日（农历十二月十六日），在长安光殿临光说法，承惸聋道人侍笔，垂演「明心哲学精华」一书传世，该书分为「立志」、「涵养」、「省察」、「致知」、「力行」、「性命」、「论道」七篇，阐述易理与大学中庸之真谛，勉人立身明道之哲理，厥为内圣外王之宝筏。

　　天德教以精神治疗为济世方便法门，藉病患求治之心理，期以接受廿字箴言为人生守则，在两诚相感之下，定有感应，旨在诊心而非诊病，为求扩大宣传，感化人心起见，玉公于翌年在长安曾有化装治病之举。

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