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民国二十六年（丁丑、西元一九三七年）春，玉公携眷返沪，转至苏州，为母刘太夫人安葬于太湖福寿山二龙戏珠穴，是穴系萧教主所勘定之墓地。刘太夫人既安葬毕，玉公又率眷回西安传道。同年七月二日（农历五月廿四日），玉公遵云龙至圣之命辞官，偕师母率长子维生、次子维公、三子维光、幼儿维刚，暨儿辈之业师郭子雄藩等直上华山，暂居北峰之巅，舍馆既定，当晚有感，口占「归隐华山」七律一首云：「悠悠华岳几经秋，国脉同传亘古休，万里黄河环玉带，一轮明月滚金球；风云变幻谁先觉，烽燧将传独隐忧，我本悲时非遁世，天心早许白云留。」越五日，七七芦沟桥事变突发，中日战祸开启，应验云龙至圣「国难将兴，大劫将临」之预示。此后玉公全家暨随侍上山之弟子，经常于华山白云深处，虔诵皇诰，祈求 天帝佑我中华，对日抗战，最后胜利。萧教主慈悲以玉公籍隶江南，以稻米为主食，今居华山，改食面粉杂粮，恐难适应，特偕蔡子禹民、谢子君如，于重九后，由汉口之秦，转至华山，力劝玉公同往黄山潜修。玉公以既奉太师伯云龙至圣之命上山，自有使命，至于个人及眷属之生活，非所计也，乃婉转辞谢，未随同往。萧教主等遂在华山盘桓旬日，并亲题「云海」二字鑴石于华岳苍龙岭巅，然后依依诀别，玉公于清虚集第一集中有「云海恩深」七绝三首志念。时玉公年三十有七，即自署道号涵静老人，并有「涵静自得」七绝一首诗云：「劫来劫去复何求，静里焚香好自修，外运功圆悠且乐，内观万化济刚柔。」此后玉公在山中一面虔诚祈祷，一面读书修炼。
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【馆藏书目】