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馆藏书目
【下华山至帝教复兴前】(1946-1979)
1946民35.08丙戌.全家下山南归上海,天德教西北道务、教务,与陕西省宗教哲学研究社社务,以及红心字会业务,则交付杨子绍时、惠子春波、张子少云、张子润甫等全权处理。
1947民36.丁亥.夏云龙至圣遣淤驰道人来到上海面授机宜,并叮嘱蓬莱仙岛乃台湾宝岛是也。
 36.05.284.9发起「宗教和平大同盟」,呼吁和平建国。
1949民38.08.15己丑.07.21发表「时势预测」,分一、世运之转变。二、据点的转变形势。三、台湾的前途。四、天命仍在蒋公四部份,以安定人心。
1950民39.6庚寅北韩突侵南韩,韩战爆发,毛泽东发动抗美援朝,美国对我政府政策,立即转变,第七舰队、第十三航空队奉命协防台湾,美国军援与顾问助我训练三军,世局之发展,正与首席师尊前一年八月预测「世运之转变」相符。
 39.11.19.22发表「百日国际观察」。
1951民40.09.20辛卯.08.20接办自立晚报,尽书生言论报国之责。
1952民41.01.11辛卯.12.15联合台北市九家民营报社负责人,组织台北市民营报业联谊会。要求政府根据宪法规定扶持新闻事业。
1953民42.04.7癸巳 2.24自立晚报因发表孔祥熙将返国共赴国难消息,被迫自动停刊七日,十月十九日又因国庆日花边新闻失检,再度被迫停刊三个月。
1954民43.05.20甲午 4.18当国元老于右任先生系首席师尊就读吴淞中国公学之业师,欣然以其当年鼓吹革命,在上海创办民立报之专栏「天声人语」四字转赠,期勉「文章报国」。首席师尊遂于本日起,在自立晚报开辟「天声人语」专栏,每篇亲自执笔,对时政得失臧否,言人之所不敢言,颇获各方重视。
1958民47.05.2戊戌 3.14政府决定修订出版法,首席师尊认为对新闻自由有莫大防碍,遂联合民营各报负责人坚决反对,且不惜牺牲四十年之国民党党龄,于五月二日刊登启事,宣布脱党,并于自立晚报报头下方,标示「无党无派独立经营」。
1959民48.己亥.秋自立晚报改组。与吴三连、许金德先生三方合作。
1961民50.08.25辛丑.07.15应行政院院长陈诚之邀出席阳明山第二次会谈,联合民营各报负责人:王惕吾、余梦燕、洪炎秋等,于大会中提出「新闻自律」,始有今日新闻报业自组之自律组织「新闻评议会」,并要求政府废除出版法、开放报禁、解除学术思想及言论自由之限制。
1966民55.丙午.冬退出自立晚报,静待天命。
1968民57.戊申应日本京都产业大学邀请,赴日讲学三个月,将「新境界」译成日文。臧子广恩坚请在日本行道,首席师尊则欲自筹宏教基金而返。
1970民59.庚戌.春台北市民营报业负责人,为纪念 师尊当年团结民营报业,为求生存而奉献心力、艰苦奋斗之事迹,特集文出版专册「玉涵集」以为师尊师母七十双寿志庆。
1975民64.04.5乙卯.02.24先总统蒋公逝世,首席师尊肯定宣示「天命仍在蒋公」。
1977民66.08丁巳发表「台湾前途绝对乐观」,刊于九月十日之香港「新闻天地」第一五四三期。
1978民67.01.15丁巳.12.7成立「中华民国宗教哲学研究社」于台北市仁爱路四段廿七巷自宅。
 67.09.17戊午.08.15为追怀母恩,发愿茹素,并决意潜修,谢绝世俗一般应酬。
1979民68.04.28己未.04.3本日及次日,在淡江大学城区部中正纪念堂,主讲两场「中国正宗静坐」,从四十年前栖隐华山修炼谈起。
 68.06.185.24中华民国宗教哲学研究社迁至台北县新店市北新路二段一五三号办公。即今之天帝教始院所在地,同时成立教坛光殿,展开筹备复兴先天天帝教工作。
 68.07.86.15「中国正宗静坐班」第一期开班。
 68.07.106.17静坐班第一期同奋举行皈宗道统第一代天帝教教主 天帝仪式,学员十七人。
 68.11.49.15静坐班第二期开班。