清虚宫弘法院教师：

民国七十一年壬戌七月二十二日

　　今日来谈谈，怎么才是真正显化。以下几个问题，可以让我们去思考，其中的妙处要大家参悟：

　　一、有一个人也有很大的天命，可是为了世俗上的浅见，竟祈求人世上的功名富贵，终于人间的功名富贵皆得到了，却因此迷恋于如此环境不可自拔，而紧接著更大的困惑，如官司、争夺、倒闭、抢劫、妻妾之争、商场或世务俗欲的竞争……不断的袭来，于是渐渐怀念以前清心寡欲的生活，然而太慢了。因为福享尽祸就来啦！他必须忍受极大的痛苦，才能克服一切困难。所谓「天命」离他太远，为了避免世世人间打滚，他只有从开头始奋斗呢！你们想一想，这种显化好不好？

　　二、信了天帝教以后，就把种种挫折皆当作一种磨考，而以为　上帝太不慈悲，居然让你吃这许多苦；这种人只会怪　上帝，而不思自己修心养性、反省忏悔去纠正以前的偏差，是不是太无知了，这种显化对不对？

　　三、自己的业障自己消，所谓「磨考」乃是消化自己的业障罢了。只有真正执行「三奋」的人，才是真正的同奋，这种人　上帝才会支援他，给他信心与勇气，赐与助缘与机运，这就是真正的显化！

　　四、同奋必须要对未来充满信心，没有将来就没有奋斗的目标。我们现在的祈祷，或是到处渡人，就是要开创美好的远景，因为我们是知道未来，急著去改善未来的觉者。有这种思想的人，　上帝会支持他、鼓励他，于奋斗中，这种中会被付与天命，因为他是觉者，是天使，是仙，是佛，世俗的种种，只不过是资助道田的粮食，这才是真正的显化！

　　这几句话给同奋：

　　先天所见天、人、地纵断面，

　　后天所言东、西、南、北惑眼前，

　　横纵之间环境变迁，天眼看凡眼，

　　悟知者得先机，惑之者再自勉。

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