清虚宫弘法院教师：

民国七十七年戊辰三月廿七日侍笔：光赞

问：现代社会流行供养「婴灵「是否适当？

答：这是生意人的手法，供养的对象除了仙佛圣尊之外，就是自家的祖先。至供养死去的婴灵则是「迷信「与「愚昧」。事实上当然不可否认有「婴灵」的存在。

　　身为婴灵的父母，只要常做反省与忏悔的修持，婴灵自然投胎他处。而帝教同奋则只要常做祈祷诵诰的功课，则此等「婴灵」可得大利益，很快超升吉地，如果您很愚昧的听信他人之言供养婴灵，此等寺庙以赚钱为目的，所受供之婴灵不但无法超生，反而形成一股「怨气」作崇人间，由于些受供之「婴灵」系一般无知天真之魂识，久蛰人间常得供奉，很容易会为精灵、恶神驱使，变成邪灵之帮凶到处作乱，有如世间无知小孩为恶人利用为犯罪之工具！

　　身为同奋具有匡正社会风气的使命，宜以正言劝人诵持廿字真言；心中时时忏悔，婴灵无形获得安顿，家庭自然安和乐利，何来「婴灵」作崇！

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