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【馆藏书目】
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《清虚宫弘法院教师讲义第四集》内文 二十四、医德第一,慈悲为先。精神疗理,切忌傲心 南屏道济: 民国七十七年戊辰十月廿三日 问:能够当一位救人济世的「医师」,是很难得的,照理来讲,应该是人人拥戴,处处吃香才对。但是报纸上,对所谓「医德」的问题,常提出来讨论,那么到底现在行医的人要如何处世呢? 答:古代为医,皆是由儒士,研究医道,进而开方救人,并不计较酬劳,时代变迁,现在以医为「职业」,以病情论价钱,各有专科,分门别类,医师成为医匠,医道变成医术,已不重视行医之伦理道德了。 凡是今世能够做医师,都是前生发菩提大愿,福报甚大的仁者。然而尘世欲念牵连,迷塞心窍,财利当前,本性尽失,业医成为发财赚钱的途径,不知福报有时尽,业债久难还。 老衲并非说业医不可赚钱或收取医疗费用,乃是「医有医德,赚钱有道」,贫困患者,酌情收费,切莫因生意经,而败人格。或是捏造病情,危言耸听,夸大宣传,迷惘人心。不惜剧药重剂,徒取一时之效而以为高明。甚至于因业医之便,行风流败俗之举。若是公立医院之医师,最忌红包臭名,假公济私,混乱行政,做违心之事。而报纸所载之拒收危重病人,便是为医不仁的铁证,此何以说呢? 吾曰:危险病症急求医,有救无救快处理。 尽心尽力慈悲愿,果然乏术人感激。 古人为医往往数代相传,杏香不断。今人业医,数年之间即成巨富,然而传不及三世,中道倾颓,身为子道,难继大业,岂非无因? 曰:前生大愿福气报,今生财多忘大道。 三世奉行习圣人,心身两医治人曹。 论及医道同修,救人最易,若能效学仙佛,以医度众,以慈化苦,修心布施,广传真机,不但是身病可愈,心病能治,而且冥中感应,光满乾坤,不负前世大愿,一世之功,获万世之德,岂不快哉? 老衲在世的时候,也行医救世,就如学子所学的「精神疗理」,是为渡人而诊病医心,并非全无代价,而是要病者付「善心」,在帝教同奋中,有许多人业医,收取合宜的代价,是合乎情理,若能顺缘渡人,才是真正的医师。 参与精神疗理的同奋,不要以为您们才是「医师」,不收费,就觉得很高超,要知傲心生起,您们本身就是病人!事实上,您们的学问是不足以做为医病的医师,只是凭著一股正气得仙佛之协助,才有医病的力量,如果您们的修养与正气,不足以感召天医,则亦不过是凡夫而已! 这一点请要切记!
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