清虚宫弘法院教师：

民国七十七年戊辰三月十九日侍笔：敏腾

　　谈因果。

　　佛说三世因果乃为今世受者，前世造；今世造者，来生受；此言明今世、前世、来世三世之因果关系。

　　因果乃轮回所造成之因缘，相互吸引、缠连，以致世世轮回，永难超脱。因果之形成乃有因必有缘，有缘必有因，有因必有果，相互授受，永无缘灭因亡果尽之时，是以轮回不已。

　　帝教的同奋，于平时奉行之信条，即「不求个人福报，不为自己设想」，此乃最上乘之心法。因不求福报自无授受之牵引，而离开因果之羁绊范围；不为自己设想，即无施与受之因缘，亦不落入轮回因果循环，终可超脱因果之运转。同奋既明了此一因果形成之因，尤应更彻底实行，不求个人福报不为自己设想之信条，加强四门功课之奋斗，终会超脱因果轮回之牵绊而得永生。

　　吾今言此意，望同奋审慎思之！此机缘一失，永难再有，把握此刻奋斗不懈，超脱因果，步入永生之大道。

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