自蒋中正、严家淦、蒋经国、李登辉四任总统，天命始终一贯，必能承先启后，达成全民团结和谐、天湾安定繁荣，两岸和平统一之使命。

财团法人天帝教首任首席使者　九十岁李玉阶

中华民国七十九年四月五日

　　并申述畏天命，尽人事、安人心与期望：

一、畏天命

　　「天命」为中国传统文化特有之精神，中国的政治文化虽以人道为中心，却以「天命」为根本。中国书经、诗经中有「天命有德」、「天讨有罪」、「天命不易」、「天命作新民」之记载，而孔子之儒家教化亦以敬天法祖，服侍　天帝，相信「天」以及「天命」。所以他说「五十而知天命」，以及「君子有三畏」而以「畏天命」为首要。甚而有「获罪于天，无所祷也。」因之中国宗教文化中的「天」与「天命」，则落实于中国政治文化的「天视自我民视，天听自我民听」，以及「天聪明自我民聪明，天明畏自我民明畏」，所以中国文化中的「天命」即「民意」。凡能顺民之欲，即可获得人民的支持与爱戴，凡得人民支持爱戴者即为有德之人，有德之人可以承受「天命」。因之，天心即民心，天意即民意，「民之所欲，天必从之」自古至今，中国人莫不「敬天」、「畏天」、「侍天」，亦莫不「敬天命」、「畏天命」、「俟天命」。

　　由此可知，中华民族的「受命于天」，以现代语解释，就是顺应当前时代的需要，合乎多数人心的向背，并没有任何神秘色彩。这次国民大会全体代表一致选出李登辉先生为中华民国第八任总统，就是顺应此时、此刻、此地的时代需要，合乎此时、此刻、此地多数人心的要求。希望李总统登辉先生，承续蒋中正、严家淦、蒋经国三位前任总统四十年来一贯天命，发扬中国道统之精神，谨记取敬天畏天者，必须时时持之以「惧」，因为「惧以生慎，慎以生敬，敬以生俭，俭以生和，和以生文，文以生治。」反此原则：必为惧以生疑，疑以生忌，忌以生忿，忿以生变，变以生乱。天道好还，亦正是「天命靡常」之义。

　　自民国三十八年政府退守台湾以来，迭经狂涛惊浪之危疑震撼，始终屹立不动，以一个贫穷落后资源缺乏的海岛上，生聚教养艰苦经营了四十年，开启创造「台湾经验」的经济奇迹，社会繁荣自由进步，老实说；这是　天帝爱我中华民族，确保台湾宝岛以之作为解救大陆同胞统一中国的复兴基地，两千万名台湾同胞应该感谢　天帝的安排与庇护。当此先总统蒋公逝世十五周年前夕，自应怀念生前的英明领导，更应敬慎珍惜复兴基地全体同胞四十年来，在筚路蓝缕中以勤俭、和谐、奋斗得之不易的成果。

二、尽人事

　　近年台湾地区社会脱序现象层出不穷，治安日渐恶化，人心险恶以至不可收拾，朝野严重对立，抗议呼声四起，改革要求多多，凡此种种人为因素无一不是因「疑」、因「忌」、因「忿」所导致之变数，而造成的乱象，一旦扩大为社会暴力，必将引起中共渡海平乱的藉口，登辉先生能适切掌握当前国是危机，毅然决定于本年六月底召开「国是会议」，求取共识，以谋解决宪政体制和国家统一之道。

　　本人是一个九十岁的天帝教徒，以一生畏天命、事　上帝之宗教经验，深知天国、乐土在迩，就在人间，就在我们人类方寸的心灵深处。同时，我一贯强调，宗教徒与其追求明天的天国与乐土，不如先爱生我、养我、长我今天自己的国家和本土。因此，天帝教是一个救劫的宗教，是一个以出世之心行入世之道的宗教，是一个爱人类、爱国家、爱同胞悲天悯人的宗教，是一个先尽人道，再修天道的宗教；面对当前台湾的政治危机与国是会议前夕，我实有不能已于言责者，特提出二大原则敬请邦人君子共察：

　　第一、此次国是会议应置于宪法之下，超越党派、地域，开诚布公，适应全体中国人未来之需要前途，针对国家最高利益与发展，进行修宪时所应考虑之种种问题，以符合中华民国全民之长远福祉。

　　第二、四十年来台湾两岸的对峙形成今日之复杂关系，以目前两岸整个形势言，已至最后必须解决双方矜持的关键时刻，为使海峡双方对「四个坚持」和「三不政策」早日打开僵局，应由海峡双方自己设法沟通，因此，希望双方默许，透过两岸民间组成「促进两岸和平统一」的中介团体，达成统一中国之任务。

　　面对东欧共产集团国家，甚至共产祖国苏联，放弃共产一党专政，共产体制业已濒临崩溃，客观形势迫使大陆中共政权作出对台冒险行动，冀能转移内部高层政治权力斗争与经济难关之气氛，以及大陆人民要求自由民主之呼声目标，故于三月初突然调动大批空军战斗机群南下，进驻东南沿海浙江省与福建省各地机场，并有其他相关部队在调动中。这种兼具恫吓、勒索的形式与实质的海峡危机，也是贞下启元的旋转乾坤，回天转运之契机。

三、安人心与期望

　　本教为贯彻保台护国天命，祈求朝野各界和谐团结奋斗，确保复兴基地宝岛两千万名同胞生命与财产得到安宁繁荣，达成救世、救人、救劫、救国目标，一面在中国国民党临时中全会前三个多月，七十八年十月三十一日至今年二月一日分别在国内中央日报、联合报、中国时报、自立晚报以及英文中国日报与中国邮报暨美国国际日报、少年晨报刊登巨幅广告，引证　天帝确保台湾四十年来的应验史实以昭明天命，同时呼吁全国政党理性参与三项公职选举，力谋国家安定统一，防制社会动乱危机，旨在安人心、稳政局，加强全民团结和谐，共维社会安定繁荣，促使海峡两岸早日和平统一之共识。

　　一面将第三期保台护国法会原自七十八年元旦起至七十九年六月三十日止，展延至八十年六月三十日圆满。当此危机关键时刻，全教教徒同奋秉持「不为自己设想，不求个人福报」精神，在各地教院教堂日夜不断虔诚祈祷诵诰，冀求精神感应，发挥正气精诚力量，化解海峡两岸暴戾凶杀之气，缓和武装冲突，以臻祥和之境。

　　事关中华民族前途与台湾两千万名同胞生命，仰体　天帝拯救天下苍生，更爱我炎黄子孙德意，本人年虽九十高龄，愿为中国和平统一鼓起大无畏精神，不计任何牺牲与奉献，为促进两岸和平统一而奋斗。希望不久将来，目睹中国和平统一之后，重建民主自由均富和平的新中国，进而实现世界永久和平之大同理想境界！