初上青云岭

　　癸亥将暮，甲子瞬临，应邀初上青云岭有感而作，兼藉天帝教六特点以记所建天极行宫，不同于一般宗教设施。

●天人合一

　　青云岭上意拳拳，平等大同细细研；

　　北扫魔氛南指引，玉灵殿里谒神仙。

　　（注：台中县清水镇青云岭上，天帝教兴建天极行宫已先启用，将告落成。正面俯瞰台中港，远眺大陆，对匪形成褫魂夺魄之势。建物分三层，自下至上，曰平等堂、曰大同堂、曰玉灵殿。据谓蒙　天帝悲悯，特遴选在天为神之人类救星　国父暨先总统　蒋公驻节殿中，赖两公在天之灵，配合无形有形力量，平日齐力奉三民主义统一中国，化解人类浩劫，进世界于大同。又因天帝教不崇拜偶像，故不设任何神像供奉云。）

●心物合一

　　天极行宫耸眼前，唯心唯物化尘烟；

　　慈悲淑世学真理，帝教救人不问缘。

　　（注：天帝教─简称帝教，天帝教化，肯定心物合一；又以宗教大同为奋斗目标之一，期渐进于世界大同及天人大同，而大同之根基在平等，唯有提升精神道德，始可得真平等，亦唯有根基深厚，庶可得其自由，疗治今日世界之大病，舍此末由。）

●化劫开运

　　癸亥阴森妖气缠，冰封世界逼云巅；

　　同归一毁劫当解，甲子重开释倒悬。

　　（注：天帝教以人类毁灭浩劫迫近，甲子为危险之关键一年。故年来天帝教曾先后在国内及日本富士山巅，扩大祈祷化延核战毁灭浩劫。据谓：今日世界祸源在亚洲，亚洲祸源在中国，中国祸源在中国大陆。自帝教重现地球，在台湾复兴三年以来，台湾台风已逐渐减少。日本气象学家相乐正俊屡测屡验，惟于去年九月不验之东京火山地震大爆发亦已延缓。而亚洲过去一年无大乱，中国大陆上天怒人愤，年来反共起义加急加大，问题亟须早日解决，有赖天人一心齐力之奋斗云。）

●先修人道

　　天从人愿犁心田，自救救人唯志坚；

　　苦海无边沉溺久，解铃须自著先鞭。

　　（注：天帝教要求同奋─即天帝教教徒─先从向自己奋斗做起，牺牲奉献，先修人道，再修天道，奋斗不懈，时时为国家社会及天下苍生设想，不求个人福报。）

●贯通天人

　　涵老八三建此宫，贯通玄妙蕴当中；

　　澄清寰宇归真道，莫教私心蔽大公。

　　（注：天帝教负责人李玉阶先生号涵静老人，道号极初，已八三高龄，而英迈不减，称「天帝教驻人间首任　首席使者」，自比为　天帝之传令兵。李氏早岁系于右任先生门弟子，青年时代，尝在华山白云峰下潜修八年，受命为　天帝道统第五十五代天人教主，藉无形力量协助胡宗南将军镇守西北，先后与抗战期间镇守东南黄山之天德教教主萧昌明氏，对强敌日本形成觭角之势。今日在台湾，李氏要求其同奋，为实现天下为公，世界大同，应致力「拯救苍生，普化全球」之奋斗，贯通天人，以　天帝真道为依归。并须彻底化除共产邪恶垃圾，同时化无神论为有神论；化有神论为大同；化大同归真道，期见一切生命以宇宙为家，与宇宙共长久。）

●廿字真言

　　人生底事总成空，事事功深理性充；

　　「廿字真言」勤苦炼，人兴福寿国兴隆。

　　（注：「廿字真言」为天帝教同奋必修功课，及其一切修持之基础，亦先尽人道之起步。即指「忠恕廉明德、正义信忍公、博孝仁慈觉、节俭真礼和」二十字之虔诚持诵与实践。据说，果能实践全部或一部或其中任何二子，宏效无比。追忆先总统　蒋公生前夙以，「无时不以耶苏基督与总理信徒自居」；又时以「法天自强」、「畏天自修」、「奉天自乐」、「事天自安」四箴，优游涵泳。最后在病中，更力疾手题「以国家兴亡为己任，置个人死生于度外」十六字。而道嘱谓「中正之精神，自必与我同志同胞长相左右。」可证精神境界无极限，其升高层次即为神。视「廿字真言」为精神修养之一端，宜乎普及于国人，无论教徒或非教徒，人人行之，自可利己利人，利国利世。）

上一篇 / 本书目录