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【馆藏书目】
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《天帝教教讯第三期》【教讯第三期】 我对天帝教教义的心悟 奋斗哲学 杨维统 必须人类实现世界大同之后,才有实现天、地、人和谐大同之宇宙和平。 由此剖析大自然之真理宇宙规律,不但一元二用宇宙本性哲学之正确性一目了然,更能慧悟到人类在宇宙中,所占的重要性多么的重大,人类是天、地平衡的中心,人类本质是精神与物质两相对力量融合的和谐结晶,稍有偏差,便变成狂人与野兽。必须经常奋斗,建全身心以保持和谐本质,就是人之天赋任务。可惜,人类物质科学之发现比精神科学之慧悟快得多。结果物欲比道德观念强好几倍,造成狂人与野兽般的人类横行于十九世纪。现在本地球的每一角落都是色情、狂赌、暴力、好名、贪利、恶斗。大规模的战乱时时刻刻都在爆发边缘。原因皆为精神与物质功用不平衡、不和谐所引起的结果。为挽救此种不平衡、不和谐之地球人类严重危机,唯一办法只有培养人类的道德观念(浩然正气)。而最急速有效的真正人类道德观念,则是宗教大同。 宗教之产生都是 上帝之安排,于各时代各民族各区域所产生。由于一元二用定律不平衡,引起不和谐所附带浩劫之来临。派遣 上帝使者天帝教驻人间 首席使者李玉阶,代天教化培养浩然正气化解人类危机,著作「新境界」发表一元二用宇宙本体哲学体系,则是 上帝有意安排集合各宗教信徒,参加天帝教为同奋,努力培养地球人类道德观念(浩然正气),消弭人类逼在眼前之毁灭劫,并仍可信仰原来的宗教,为宗教大同。如此办法可以化延人类之末劫。 宇宙中的生命都必须不断接受生存竞争之试炼,任何生命都经自然之淘汰,在适者生存之原则下,敢于不断的奋斗才能适应自然激烈的考验,而改进进化品种,延续更繁荣的后代。宇宙主宰怀著希望而寄托人类来维护大自然天、地、人三界之和谐与平衡之理想,也就是一元(人)心(天)物(地)二用之宇宙本体哲学之基础的根据,由此天帝教确立生命之奋斗人生观, 上帝启示人类奋斗目标及奋斗方法及其奋斗程序。 其一是向自己奋斗。 肉体阴电子之精华淫精充满,便增强七情六欲之活动,理智良心失去制衡作用,为人类造成恶业之因素,所以能够化淫精为阳气(阳电子)转变为生命奋斗活力,再化阳气为神(脑皮质神经细胞活动的能源)为向自己肉体奋斗的最正碓方法,然后恪守人生守则廿字真言之人生指南,每天反省忏悔矫正自己的过错,使日常生活中言语行为思想,做到问心无愧,达到此种心境就是圣凡平等的境界,站在人际社会中,精神与肉体和谐无比,人与人之间相处都圆通无碍,是一位少私寡欲的天帝教标准同奋,更是奠定向天、地奋斗最优秀基础的人。 其二是向自然奋斗。 物质自然界从大气层之风雨霜雹,地球之地震水火旱热冰冷之物质界(地)磨炼,使人类不得不向自然奋斗,以期发现自然界真理,研究适应自然(人地和谐)之方法,更积极进一步运用物质真理(地道),以满足人类需求与无止境的求生本能和生存竞争之欲望,以致本来为正当的维持生命必须的物欲,变成争夺物质财富之无限欲求,人类欲求促进物质科学高度发展,不惜运用物质巨大能力,以武力消灭争夺竞争的敌人,实属失却理智与人道观念的局面。 天帝教启示向自然奋斗之目标为世界大同,运用物质自然的真理力量来使世界各人类均富,不必为食、衣、住、行的物质与空间权利产生争夺与磨擦,这才是正确的奋斗方向。 人类必须把握正确奋斗目标,谨慎研究自然现象与物质和谐,则物性不损人类,物质循环来源不断还原使用,多度空间亦可容纳生命之繁盛,如此人类世界均富和谐,每个人都能满足安祥平和,大同世界必然出现。 其三是向天奋斗。 大自然无形精神力量称为圣天或先天灵,大自然赋于人类之精神力量(道德观念之玄和子与求生本能七情六欲之宗教之宗和子,信心决断智慧之和和子)为凡天,对凡天奋斗为向天奋斗的基础,也就是向自己奋斗!其目标为培养道德观念来克制七情六欲之过份伸展,使肉体排出阴电子(野性)增加阳电子(正气),以期稳定理智判断能力,不再为生存竞争之暴戾,克服求生本能所产生受淘汰之不安焦虑所困扰,如此自信心与少私寡欲相配合,很容易净化自己的心性,达成向凡天(自己)奋斗的基础。此后逐渐开始向大自然无形精神界开始亲和,以后天的精神力量与先天(圣天)的精神力量进行交通之奋斗(天人亲和交通)。(三,未完待续)
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