列举天帝教的修持功课

　　任何宗教必须要弘扬宇宙真理，崇尚道德，以教化人心弃恶行善。宗教弘道于世，在于拯救人心，端正行为，以仁爱慈悲精神，推己及人，推人及物，以实现度生度灵，救人救世的理想。

　　天帝教之时代使命，在于负起救世渡人，阐扬　天帝真道的积极时代使命。早晚祈祷亲和，为拯救天下苍生，整个世界人类，虔诚哀求　天帝妙现神通，旋乾转坤，化延世界核子毁灭浩劫，追求人类永远和平幸福而奋斗，呼吁世人急起从根自救，积极向上，乐观奋斗，扩大人类思想领域，袪除侵略斗争之凶暴心理，迈向精神重建，与道德重整。

　　凡具有真智慧者，均能于面临毁灭之前洞烛机先，为真理挺身而出，此即真菩萨、活佛一尊。惜时下人类，未曾经历灾祸痛苦者，是不会追求真理，直到毁灭临头，玉石俱焚之际，才觉醒已太迟了，因无辜善良的生灵早已没入不幸之中。今天大家有幸能追随师尊、师母，并在人类面临核子毁灭浩劫之际，能为拯救宇宙苍生，而奉献牺牲，至为敬佩，不愧为　天帝门生。

　　（注一：现代的人大致分为两类：认为世界大同了，再去当好人。岂不知，真到世界大同的时侯，你想好也来不及了。因个个都是正人君子，那儿还要人行道，恐怕连法律早已变成废物了；另外一种浑浑噩噩的人。想法是：「世界毁灭了，我还不是跟大家一同毁掉。」岂不知功成不特正己化人超凡入圣，兼可参赞化育，使天地万物生灵蒙受无形之福祉。道成可化为自然光炁，与大自然合而为一即与天地同体。）

以下列举天帝教的修持方法─教程。

　　（一）祈诵：正心诚意，为拯救天下苍生（注二），祈祷亲和及虔诵「皇诰」（　天帝圣号）、「应元宝诰」，念力为加强阳质电射，发挥浩然正气（注三），声声祈求　天帝，消弭暴戾阴霾之气，化延世界核子毁灭浩劫。（为人即为己，同奋不发救世之心，如开花不结果也）。虔念皇诰时一声一叩，作呼吸吐纳时，气脉通常是由脊髓骨，往脑部循回，故必须采以专注一点以集中精神。进而忘我，日日如斯，即可把精神火候虾炼出。这是属微细观想定点训练，至少每天虔念三百次皇诰以上，才能克竟全功。倘有感身体不适、头昏脑胀、腰酸背痛，即因一呼一吸未能适度。宜放松心情缓慢的进行，精神的虾炼是采循序渐进，按照一定的规矩、方式，自个身体自能导气，而不须以人为控制，这是必须注意而重要的一点。

　　（注二：为救苍生之愿力，得蒙宇宙主宰及高级善灵加被，因祂们要帮助的是为救天下苍生者而有定力、肯努力、有正气、正义感及智德双修的人，才能受肯定而赋予大任。注三：因身体是一个小宇宙，即是一个小世界能支配光明正大的心，也就是正气。即孟子所谓：浩然之气浩气长存，百邪不侵，这就是真理。）

　　（二）奉行教则：亦名「人生守则」或「廿字真言」，就是忠、恕、廉、明、德；正、义、信、忍、公；博、孝、仁、慈、觉；节、俭、真、礼、和廿字。为教徒同奋日常生活的修炼和鞭策，它亦为人类做人处事之准则，因随时正心静气的参悟和体会，才能够确认做人方针和准则，使自己不至于随波逐流，迷失本性。期以溶化于人类日常生活（注四），同时因全体心体力行，可早日促进宗教大同，暨世界大同之实现。廿字是源自中国传统文化中的道德思想，为人伦的根本，道德的规范，成道的梯航；它没有迷信，也无教派门户，人人可信，人人可行，这廿个字大家都懂得，一点没有神奇之处，一点不像道的样子。就因为它浅显，才是镇正的道。修行的目的不是自了，而在于救世救人！故必须先从人道做起才能返天道。科学以物质为对象，道德以人性为依归；科学重实验，道德重实践。观先圣先贤之法辙，必须效法实行，始能智慧内生，达儒家之「豁然贯通」，六祖之「见自本性」，道家之「清静无为」，基督之「圣灵充满」，穆圣之「清真返一」之境，五教各殊，其心则一。

　　人人遵此守则，日久成习，正己化人，蔚成风气，人心自可潜移默化，世界核劫，可望消弭于无形。

　　（注四：真理并不一定向远处求，而是在家庭或是日常生活产生─我心即佛─日常遭遇的种种事物中，就存著一种真道理。那就是人们相处要互以诚实的心，融洽的气氛，表露出优雅恭俭。如此一家、一族无隔阂，心气一片祥和，能常友善，常快乐之感，等于直取真正的佛，也就是道的真谛。）

　　（三）反省自忏：每日早晚必须反省检讨：「今日一切言行，待人处事，有无违反守则、规戒；有则忏悔，痛改前非，如是则能日臻于善。（忏悔为止恶之本）。经云：「　上帝宽恕悔者，地狱不饶恶人」（注五）。

　　（注五：人类的心，本是善良，惜为情欲所缚，蒙蔽了真如之心，混沌污浊不知自救，有此欲心，一切善良已被七情六欲的恶贼占守，一转眼错失修养道心，咫尺之差，便隔十万八千之遥，有道心却因欲情成为非道的人，正如光明人忽然盲目。故切戒欲不可使其高涨，努力抑制元始以来的心，坚持不退则菩萨之道不远矣。）

　　（四）静参修法：为　天帝法华上乘，昊天静参心法的自然无为法─勤参口诀，默运祖无，性命双修，返本还原，既不守窍观相，亦不调息运气。若亡若存，似呼似吸，无人无我，不闻不见。先做练心功夫，务将此心练得一无所有。与太虚合其神，与宇宙合其体。以自然为宗，以无为为法，人境俱忘，浑浑噩噩，任其絪縕炁化，自然关开窍通。积功累德，业消障除，炼神还虚，圣胎圆满。运乎出峒，万神迎礼，回归自然，永侍　上帝左右，与宇宙共始终（注六）。初学静坐之人，必先百日之初，学平视之功，久而久之成习惯，使进入无心状态，因灵力的开发非科学或物理器具所能充任，必须净化心灵，严格修炼。

　　（注六：若已能清净无念中，下手功夫日进！有朝一日，息正，气定，念无，慧自生而止于至善也，即心境可鉴，天人合一。）

　　（五）修法：凡能惟精惟一（一心一意），至诚无息，自然与道合真。

　　（六）填奋斗卡：天帝教同奋是积极的，必须立善德，造功果（注七）。为国家前途，为拯救天下苍生，为世界永久和平而祈祷奋斗，心力一齐贡献；本教特定多项多目标奋斗记录卡，由同奋忠实检讨自己每日奋斗项目，遂项填记。月初送寄教院督教处呈殿考核以明心迹，而求精进以期达成圣凡平等而奋斗，为天人合一而奋斗之最高目标。

　　（注七：（１）功德就是修道者的勋章─功德→善，罪过→恶。（２）「方法正确」加上「精诚努力」命运亦可改变。如易经：积善之家，必有馀庆；不善之家，必有馀殃；吉凶消长；君子以趋吉避凶；福祸无门，惟人自召─太上感应篇。（３）有些人不明此道理，遇到苦难不忏悔业障，不种善因，只知求神问卜，岂不本末倒置吗？造了罪业，向神祈祷，神能帮上忙吗？）

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