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【馆藏书目】
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《天帝教教讯第七期》【教讯第七期】 自强自尊 自律自立 ─枢机使者李维生同奋阐释「孝道」 本教枢机使者李维生同奋,于五月五日庆典中以首席使者哲嗣的身份,发表了对首席使者、师母的感念,他说: 「我的父亲是一个刚正的人,但刚中有柔,不过感情却很脆弱,而这脆弱的感情就是父亲一生中最大的优点,也是最大的弱点,他可以对人有一百般的好,但是在他一时脾气暴燥的时候,往往因他的脾气,使别人把他以往的一切优点长处,在一刹那间全都抹杀了。而我的母亲却是柔中有刚,温柔而慈祥,但也是一位坚持原则的人,因为她是一个中国典型农业社会中的妇女,接受中华固有文化的薰陶,受传统伦理道德思想所束缚,讲三从四德。所以她在我们兄弟心目中,永远以父亲为第一,其次才轮到我们兄弟。由于这种属于『人』的个性,我要让所有同奋有个正确的认识,那就是不要将我的父母当做『神』来侍奉。他们是一个人,由于他们是人,就有七情六欲,喜怒哀乐,就有情感与理性,当然也有人性的弱点。所以我要告诉各位同奋,让大家知道与了解,因为天帝教是一个大家庭。」 其次,维生个人对于一『孝道』的看法,也作了新的诠释: 「在中国传统文化中,孝是人伦之一环,但是文明的进步,社会之变迁,过去农业社会的观念,与今天工业社会之观念,有很大的差距,因此对孝的看法有其基本上的改变,以往总认为能「养」就是孝,只要能供给父母吃饭,穿暖,过得舒适,就是尽到孝道。但我认为现在来讲孝道,应有三个基本原则: (1)如何保(爱)护自己:孝经:「身体发肤,受之父母,不可毁伤……。」就是爱护自己,不使自己受到伤害,让父母担心,这就是孝之开始。 (2)不要使父母为你而担忧:就是你一切行为,要让父母对你产生信心,而不必为你牵肠挂肚。 ��(3)如何不使父母,不因你而受到耻辱:曾子曰:「大孝尊亲,其次不辱,再下为养。」因此不使父母因你而受辱,是孝之极至,也是最重要的一点。 从爱护自己,不使父母担忧,到不使父母受辱,我想在个人的修养方面,如能做到(1)自强、(2)自尊、(3)自律、(4)自立,这四点,则扬名声,显父母,是指日可待了。 每个人都能自强、自尊、自律、自立,则对我们的国家社会,将绝对有深远的影响,因之我诚恳的藉此机会,将我们兄弟所承受自我们父母的精神标竿,与生活的模式,提供给各位同奋,一致学习奉行,为天下苍生,万灵万性,而共同努力,开创更美好的明天。」
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