师尊六月六日在亲和会中讲话摘要

　　凡我帝教同奋应存「平常心」，即出世心。

　　不出家之修道人，都必须以出世之心，行入世之道。在尘而不染尘，心要不为红尘所染，心不留恋红尘。虽照常行事，但对功名富贵，酒色财气看淡，心里空洞无物。也就是修日常起居之行，顺自然合理的原则，不急不缓，脚踏实地的去体验，去领悟，久而久之，便可以明白人生真正的做人道理，此原则就是「平常心」之所在。

用廿字真言省照内心

　　现在的修道人应积极的入世，不是消极的遁世。用本心、初心，去悟出常理，以廿字为起点，作内修自省的功夫。而外治行持之道，便是人与人之间的相处之道，待人接物。

　　本心、初心，即平常心，或道心（圣心），赤子之心。使之无忧无虑，无是非，无情欲。

　　如何保持「平常心」呢？

　　1.反省、忏悔：每天早晚用一杯清水，虔念廿字真言数遍，边念边想，每一字的含意，及自己是否有所违反，有则改之，无则自勉，此即廿字真言水（甘露水），念完后喝下。

　　也就是用甘露水来洗心涤虑，用廿字真言来省照内心，拭擦心镜污染。以先天灵气改变后天的浊气。如果是静坐班的同奋，则经过静参的过程，效果会更快，更好。

　　2.念皇诰、宝诰：声声为苍生，念念发慈悲，可以扩大心胸，消除私心、我见，与万物合而为一。

　　3.静坐修持：虾炼精、气、神，提升精神领域，超越人类生活的范畴，日与大宇宙契合。

　　4.填记奋斗卡：日久成习，念兹在兹，时时自我惕励，身为帝教同奋，当为万性万灵而奋斗。

　　一切从「我心」而来，应无所住而生其心。即不固执，不著相。凡事过则无痕，心中不留丝毫踪影。不受物质引诱，不为环境所支配。喜怒哀乐，随来随逝，自可心无其心，身无其身，则凡心死，道心生焉。

勤于诵诰及天人亲和

　　何谓亲和集会？「亲和」是科学上的名称，就是「感应」，有感斯应。亲即接近，和即响应。

　　人与人的交往，就是以联谊的方式，增加了解，加强亲力。同奋们时常多接触，多交流，彼此促进情谊，以对本教产生向心力，互相勉励，为教奋斗。

　　人与人亲和，天人也要亲和。天人亲和，就是以静坐的方式达到沟通天人消息的目的。

　　如何念皇诰、宝诰，其效力不被收经使者打折扣？

　　1.按照规定的仪式、方法，礼拜。

　　2.进入光殿前，要将凡心俗念放下，使心意诚正，自无杂念。

　　3.诵念中途如突生杂念，妄想，不可追想，必须立刻控制自己止念，让其自然随来随逝，回向正念。

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