（五）突破肉体的束缚

　　天帝教正宗静坐，可以说非常合情（自愿发心来参加）、合理（经老师面试选拔及格）、合法（顺应自然不勉强），舍弃一切不自然的运动禅坐。所以心身皆能自自然然进入虚无忘我之境，而亲和浩然正气，是从命宫为开始性命双修之基础。

　　有肉体的人必有宿业，就是七情精神债，与六欲物质债。每日诵皇诰为天下苍生化延毁灭劫的公德心，来偿还精神宿业；以布施财物来偿还物质宿业，方能净化身心造功布德，进而加强正宗静坐之根基。

　　肉体上最难克服的为食、色、息三者，以静参来突破肉体的束缚，祈求改变品性并延长生命。发挥生命之光辉，和谐天地人之神圣使命，是原人的任务。所以首先要做节制色欲的训练，以炼精固本防止老化，直到发现老化停止，不生欲念为止。这是第一阶段炼精化气的效果。

　　再进一步训练以静坐来解除疲劳，迅速恢复体力，直到发现一经静坐就精神焕发体力充沛，就是炼气化神之初基。

　　一日三餐的食欲，驱使人类做众多宿业。若能够克服食欲，则可以消减人类造业的诱因。节制食欲，防止体力之浪费，为训练之重点。能炼到不食人间烟火，只吃水果而能身轻如风，行走如飞，便是炼神还虚的端倪了。这表现肉体的纯阳化，所以身轻体盈，行动如风，而新陈代谢方面，就能减少至最低程度。

　　中国大陆昆仑山脉中，仍有很多长生不老，能克服食、色、息等肉体束缚的仙人存在，于科学上可以证实其合理性。相信如果参练得法，则炼仙长寿就不是空言的传说而已。

　　以上乃个人之领悟，请各位同奋指教。

（六）解脱世俗之束缚

　　应付社会「世俗环境」是修行之最大阻力，因为社会之繁文褥节，好面子、重利轻义、迷信堪舆命卜，都是世俗之见，会束缚自己的时间、空间、心理、行动的自由自在。

　　个人以为，自然生命最小单位为细胞，是由精神自然最小生机单位「和子」，与物质自然最小生机单位「电子」结合而诞生。人类为精纯和子，与阳电子所结合之最优秀的灵长动物，所以代表生命自然「人」、与精神自然「天」、物质自然「地」为三界。

　　人类向自己奋斗（修心养性）的目标，使肉体浊重，阴沉的阴电子减少（寡欲），使消耗小，清轻阳升的阳电子增加，称为「太和充溢，骨散寒琼」之境界。

　　仙人能够不火食而吸收晨雾露，身轻体盈欣然欲飞之理在此！所以必须先能解脱世俗之影响，才能奠定修行的良基。问心无愧于天地，可以澹泊一切世俗之虚荣名利，而心理上即可不受世俗迷信所左右，如此慢慢自觉对名利、声色、无欲（阴电子减少），对自己产生信心（阳电子增加），就能脱离世俗之拘束。同时消除世俗追求名利与自私心理之产生。

　　师尊于静坐班精神讲话时，制造为道场乐捐的机会，竟使同奋的世俗观念大起惶恐，坐立不安。由此可见，世俗观念在同奋心目中已牢不可破。若能够真正发心为公益乐捐，而毫不心痛的话，则表示已「太和充溢」，其阴电子已到被驱出殆尽（骨散寒琼）之地步，亦可以说超出欲海，还清宿业（照耀金庭），而悟空无私无我，超凡入圣。

　　心被世俗缠住的人，在浩劫前夕，仍然不能看破一切世俗观念，是很难过劫的！

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