和子哲学

　　无形精神自然的最终基础成份是「和子」。

　　性灵魂魄魅魑，都是和子的别名，无形、无象、无色、无臭、无声各为精神世界（天）的单泣。其种类有从：纯阳、纯清、极轻，直达大自然中枢镭胎无极天的和子；较未纯阳清之气天和子；再不纯较重染有色、臭、声、浊气形之象天和子。

．玄和子、宗和子的区别及功能

　　最高级之玄和子至最低级之宗和子，各级使命不同。

　　大体上可以说明，玄和子的功能在于亲和大脑皮质神经细胞，发挥智慧和思想，能产生道德观念，克制肉体情欲，促进精神与肉体和谐，维持生命之存续。此为最高级和子，是专属于人类的和子。以下有从高品性至接近禽兽之野性等各种等级的和子。

　　宗和子的功能在结合物质（电子）能量，从而产生求生能力与新陈代谢能力、生长能力，进而传宗接代。其种类有，由水中单细胞原生命所表现的低级宗和子，由植物、低级动物、高级动物，至最高级人类的宗和子等。

　　电子与和子融合，便产生生命。有脑神经细胞的生命，必须宗和子（肉体机能），与玄和子（精神生机─性），融合而形成性灵长动物之生命。由此可了解和子之特性。

．和谐天、地、人、须修心养性

　　所以，魂魄是高等动物才有的，低等动物及植物是不存在的。在高等动物中，只有人类，始能经高级玄和子及宗和子融合而形成「心性」。

　　心性就是决定人类死后之和子归属象天、气天、理天、无极中枢的主要条件。

　　心性经修心养性至最高纯阳纯清阶段时，此一被纯粹净化的和子便能直达无极中枢，较差一级的和子就在气天继续奋斗，如此成就之后便为「天人合一」的境界。

　　心性若被肉体情欲污染而重浊，即成为象天与大地和子受业力旋和回转不休。

　　所以，和子的命运决定于心性。尤其身为万物之灵的人类，负有和谐天、地、人之使命，必须修心养性，在生作肉体（电子）与精神和谐健全的人，恒常保持道德观念的心性，死后才能同归大自然，与大宇宙共始终。

　　宇宙的万有动力，是电子物质之引力，与和子（精神之排力）呈和谐循环而构成的旋和力所致。静中有动，动中有静，由无中生有，再由有中化无，因此而积成宇宙，成为维持宇宙运行的力量。现在列举与人类有关的部份说明如下：

．善加运用玄和子力量增长道心

　　1.宗和子亲和婴儿大脑皮质细胞，发育神速，占全大脑皮质70％，到18岁始停止发育，是为人类求生存之中枢神经细胞，具有极强大的生命力，用以传宗接代，也是七情六欲的大本营。年轻时，必须靠道德教育及道德环境的帮助，始能产生道德观念。

　　宗和子的构成原素，其公式为：（3X＋6电质十9Ho＋12Oo），X是意欲念头之指挥功能素，电质为五官等感觉反射功能素，Ho为触、嗅觉功能素，Oo为味觉、分别觉，及保养宗和子之功能素。

　　2.玄和子亲和婴儿期发育极缓慢之大脑新皮质细胞，只有成年期之15％，为制衡肉体七情六欲之无限制伸展之道德中枢。

　　人类在三十岁以后，新皮质细胞之发育会加速增加数目，玄和子力量渐渐可以控制肉体，而产生道德观念（道心），和反省忏悔的良知，也就是出现「浪子回头」之觉醒期，很多为非作歹的人，大都在三十五岁以后能够改邪归正，去恶从善，此现象是玄和子力量增大所促成。

　　修心养性就是要增加玄和子的力量，因为玄和子力量增强，便可以平衡宗和子，以臻和谐状态，即净化肉体的阴电子，形成健全的人格，也就是　上帝所需要的标准。

．奋斗能使人达到圣凡平等目标

　　3.宗和子与电子（物质）亲和，融合形成从低级至高级不同种类之生命。

　　人类孕育新生命，是由高级宗和子与高度阳电子物质融合所产生，母体临盆时，婴儿脑皮质细胞因引力不同、吸引不同的玄和子，所以，形成每个人不同的个性。

　　宗和子与玄和子力量有不同的此例，人人都具有不同的佛性；只要个人肯奋斗，修心养性，都能够达到圣凡平等之目标。但是，玄和子根基浅薄的人，被宗和子之求生情欲所蒙蔽，则将会终生的追求名利，永远无法达到圣凡平等之境界。

　　4.和和子是玄和子与宗和子之综合质，又称为心、性，死后为灵魂、性灵，是人的思考判断、决断中心，其本身极不稳定，受环境、教育的影响很大。

　　和和子亲和于大脑古皮质神经细胞，大约于二十五岁时最成熟，一般人类学者假定二十岁为人的成长期，此时逐渐能够分辨是非、决断善恶独立行为，所以，人之善恶、贤愚、优劣皆受环境、教育影响。

　　修心养性是一件很困难的工作，一切善恶、圣凡、成败、生灭，皆由心来决定，由此可见和和子是极重要的决定因素。

．人心是一元二用的小宇宙本体

　　天、地、人能够平衡，皆依赖于人心之道德观念（玄和子），与求生本能（宗和子），是否调和健全。

　　和和子（心性）为一元，玄和子（道德）与宗和子（本能）为二用，如此，可以了解到人的心，也是一元二用的小宇宙本体。

上一篇 / 本书目录