师尊的济世宏愿与救人慈心予我的启示

　　因而，今天我们有幸跟随师尊的脚步，参与　天帝重来人间设教敦化救世的奋斗行列，必要仰承师恩，感谢　上帝，进而发心为拯救天下苍生，化延核子毁灭之大浩劫而奋斗。更幸运的是参加了正宗静坐班的训练，增加了与师尊亲和的机缘，聆听师尊「精神讲话」、，「祈祷亲和」、「口诀传授」、「静坐实习」、「法技传习」等的菩提教诲，获得了灵程操练上无形热准的提升并抢救了自己。我们当以「努力再努力」、「奋斗再奋斗」的心志，愿能分担师尊之忧劳于千万分之一，是为职志。

　　尤在正宗静坐的筑基历练上，深深地仰承了师尊发心立志拯救天下苍生之无量爱心与功德，致使人人脱胎换骨，走入帝教培养天地正气为宗旨的目标与拯救天下苍生之神圣使命的勇气和行为的毅力。因为师尊教导的正宗静坐，乃是昊天法华上乘，性命双修，自然无为的昊天宇宙大道之静坐法。力遵师尊教诲而行之，便能由静而参，协和心灵，敦化三宝，存无守有，若有若无，不即不离，听其自然运化接引原人而达虚无之灵场。

　　在参修真道的历程上，师尊教导我们：

　　修道先修身，身外无道；

　　修道先正心，道在人心。而人心之道，师尊教化我们一条通达的捷径：就是以信赖　上帝为唯一信念，贯念师尊形象；且立大愿，发大心，力行天帝教之三要：

　　信：我们绝对的信赖　上帝。

　　愿：发大愿，立大志，来救世救人。

　　行：拯救天下苍生，哀求　上帝化延核子毁灭浩劫而奋斗。

　　师尊秉承　天帝为保留世间善良的种子及收拾浩劫后之善后而将　天帝真理带来人间，是以其无比的勇气、信心、大愿、大志、救劫、救难，来传布　天帝充塞宇宙的真道，来为化延核子毁灭的空前大浩劫而扩大哀求　天帝，以拯救人类与天下苍生，并藉精神的重建；道德的重整；天人的亲和；性窍的相通；妙理的阐明，来维持天体无限星际的和谐并妙现神通。融和宇宙，以宇宙为家。且亲授予天人亲和的智慧、喜乐、启示、平安、良善、信实和坚定的信心，俾能继开道统，广渡有缘。真可谓慈悲喜舍且具无量心的大导师。愿我们努力奋斗，发无量心愿，在师尊的领导下，共救众生的苦难，舍下一切虚幻，而能与众生同享幸福与喜乐于永恒的真理之生命道路里。

　　师尊之教诲，亦指点了我们在人生生命的短暂旅程里，如何去舍得有限的形相而求得永恒的生命。如何去突破人生坎坷的磨练历程，来安享灵命的永生之福。要我们参悟常存于宇宙间无始无终的根本道源和生命。如此，才能突破假我的躯壳而求将真我的命运，从虚无之有到虚无之无的妙境。如达摩祖师在其禅学的心法上亦以虚无之我为根本，偈日：「西天达摩，东土活佛；妙传心印，原来无我。」师尊一再诰诫我们一定要去「我」，唯有去我，才能去私心，存天理，即能正己化人，自我修炼，进入正道。如此，必能参悟「精合其神，神合其气，气合体真」之真气而与宇宙融和，充塞寰宇，化成一股正气常存于天地之间。这也就是师尊一再启示我们不求个人福报，只为拯救天下苍生而奋斗的慈悲喜舍之无量心志。而此心愿较老子道德经上之语训，曰：「圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多」之言更为伟大与可贵。

　　也唯有这样发心的奋斗历程，才能将自己在跟随师尊的脚步里体悟人生的真道，进而替天行道、尽道，而回归于自然。虽然个人之力量有限，但只要尽力发挥潜能，在师尊的加持下，必可成就。古言：「涓涓不塞，终成江河。」若只是等待，则必不能自救而救人救世，所谓「荧荧不救，炎炎奈何？」实亦真理。师尊今天拯救我们，我们则必须仰承师恩，做更大的牺牲和奉献，来为宇宙之真理的传布尽一己之力，则必能蒙天庇庥，而达亲和。师尊说过：「真理是根据善之诚心，一切动念（亲力）合乎天理人情，终能获得「最后之神」─　上帝的同情亲和。」如此，生命必能达到高度的热准而产生智慧，在　天帝真理的栽培、提携、造就里成长，努力为救世、救急、救劫而奋斗。尤其，在今天的世界里，我们体悟到现实环境的险恶，中土难生，人身难得，名师难逢，真道难遇之叹，已在已生、已得、已逢、已遇里，享受亲和的恩惠。那么，我们必须更精进自己信赖导师，同时感谢师母的慈晖；奋斗修持，求取智慧的光束，体悟真道，俾能履践天光，成为人类的盐，世上的光。努力再努力，奋斗再奋斗，期能成为　上帝可使用的小卒，分担师尊之辛劳忧心于千万分之一，必能成就内心无量恩典之善缘。（待续）

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