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【馆藏书目】
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《天帝教教讯第22期》【教讯第22期】 修道无捷径,唯立志修心与有恒而己 光赞 ●突破迷障修智慧 肉体的血液系统位于中枢肉质心脏之外,人的精神中枢无形力量存在于大脑中。是故人类能够悟道、得道、证道、成道。一般所称的心,最正确的定义是:「心就是脑力之智慧结晶」。修道的方法是修心,修心就是修炼妙智慧。 只要有恒的磨炼智慧于静参中。就可使智慧一点一滴的成长,突破层层迷惑与障碍,总有一天达到成道境界。由此可以证明修心就是修智慧。 没有足够标准的智慧,不仅一般生物,连人类都没有办法可以成道。 现在幸运的天帝教同奋,有明师首席师尊领导,不必摸索,直入修心奋斗的法门。肯下定决心除去物心,换道心,便可达到圣凡平等的境界,这就是 上帝的安排了。 所以修心就是修更上一层的智慧,来觉悟更深一层的大自然律、真理、真道。惟有一点一滴有恒的奋斗,培养心智,才有大成就,一经中断则前功尽弃。 所以没有耐心,注定失败,修道之途没有投机取巧的捷径存在。事实上,除非大智慧者外,极少有立即成道的例子可循。 ●去物心,存道心 人类从生存竞争而产生强烈的传宗接代生存意念,称为物心,是为保护自己而发出之私念,不考虑有别人的存在,完全由七情六欲所控制,追求名利财气,自私自利。 物心破坏人类社会和谐极烈,因此,人类产生理智,限制物心,以免伤害他人,制定了法律来约束行为,更以教育、宗教来培养人类的良心、公德心、道德心,以克制物心,转变为道心(良心、公德心、道德心所构成的妙智慧之总称)。 天帝教 首席使者李 师尊,以反省忏悔的心理工夫与动态的诵诰,静态的静参坐法,以期性命双修,藉以回复先天道之本性,并调整受七情六欲支配纵欲破损耗尽的肉体回复童身,继使身心和谐,达到克制物心培养道心之目的。 师尊要根基不好的同奋补足基本条件的方法,就是要求必须诵诰数万遍才能参加静坐班。 诵诰可以培养公德心,也可以调整身体,洗净业障,确实不可思议。因为拯救天下苍生,化延核子毁灭劫的信念,无一点私念存在,完全是至善的道心表现。这正符合无形天心,而产生应化力量。 ●最终目标:天人合一 修心就是修智慧。从充满自私自利的物心恶念头,转变为充满公德、良智良能的道心妙智慧。可大略分为三层修心过程。 第一层是修炼超俗智慧期。从师尊一百天的静参基本传习开始,训练摆脱一切世俗的迷信观念,用理智良知公德观念来突破,以期从世俗想法转变为理性的贤智慧。可说是由愚变贤的智慧生长期。 第二阶段是修炼超凡智慧期。理性贤智慧培养成功之后,进一步运用贤明智慧来摆脱从前控制自己的七情六欲(专为自己打算的利己智慧)。从自私的凡人,转变为大公无私的至善圣人。此为至善圣智慧生长期,使平凡智慧,变成超凡智慧,成为至善圣人。 第三阶段是修炼超世智慧期,超凡智慧培养成功,而无私心,自然无欲,一切皆空,永恒心平如水,不受五蕴形色所动。所以道心合天心。能够代 天帝言,代天行劫,代天救劫,代天化劫。非神通广大,只是代天行事,天人合一而已。 所以炼成超世智慧,就是人天交通无碍,天心人心合一之成仙成佛境界。 修心养性必须依靠自己智慧之增进,更要靠自己不断的努力与奋斗。修行不配合智慧之启悟,就是枯坐百年也不会有所成就。
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