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天帝教教讯第26期》【教讯第26期】
女德三准则
时光流转,道德常存。现代女性宜多方充实自己,发挥善的影响力
敏康
  女德是妇女待人接物、做人做事应有的品格,影响家庭、社会及国家至钜;女德,并不因社会的变迁而改变,它是万古常新的道德。古时的中国女性多以家庭为主,如女主内、三从四德等;教孝教忠、家族和睦与兴旺,夫运达贵,这些都与妇女的品德有关,故有娶妻娶德之说。俗语说:「结坏一门亲,败坏九代根」。可知女德的重要性。原本人伦造端乎男女、夫妇。天地宇宙成于太极阴阳,纯阴纯阳则无以化育,而自然及人类演进,社会演进,现代女人都扮演重要的角色,且有胜于男人。
  男女结为夫妇后,母性影响于当前家庭生活、社会生活及后代之强弱优劣者,当万世不替。任何子女,先天、后天及自襁褓以至成长,所受母性影响最大,而此等子女又恒为未来的国家主人,他们的优劣几乎泰半操之于母性。所以不论中外,无分过去与未来,母德立则势强,母德衰则世乱。当然女性可能终身为家庭主妇,亦可能终身不婚,亦或为职业妇女,但不论其扮演何种角色,她们献身于家庭、社会及国家都极大。 师尊常说,未来世界有阴盛之象,坤道将居领导地位。因此,我们对「女德」就更应探讨实践了。我以为「女德」须有下述O、R、P三个准则:
  �š�O就是Obedient:为遵从、服从、顺从之意。须遵从天命,服从道德规范,并顺从慈孝心性。天命是自然法则,代表日月星辰运行有序,四时更替生生不息,人是无法将其湮灭。老子云:人法地、地法天、天法道,道法自然。孔子道德先进篇说:生死有命,富贵在天,不知命无以为君子。服从天命,遵守秩序,人就能与自然和谐、融合、不冲突,以人来弥补自然缺憾,并非人定胜天,而是坤德顺天,含弘光大,品物咸亨。仁心即天心,孝顺父母是人性,顺天性,从人性,是我们妇女应当遵循的重要女德。人为世界,有道德规范,及维持社会国际共存法理,现代人际关系趋于繁复微妙,守法守分,奉献牺牲,服膺道德亲规范,始见女德之修养,女德之风仪。
  �š�R就是Responsibility:是负责、有责任感的意思,现代重视人权,人享有生存及受教育等很多种权利,但也有应尽的各种关系的责任。人多愿意享受权利,而不愿多负责任。这是由于多数人私心、物欲比较不易汰除所致。天生我才必有用,不论贫富、贤愚,总要服务社会人类,现代女性任职各行各业日益增多,有担任国家元首者如以色列的梅尔总理、印度总理甘地夫人及英国首相柴契尔夫人;担任神职、神媒,救助天下苍生的保加利亚的葛雷沙修女,她在印度因救苦难辛勤工作,获得诺贝尔和平奖;又如女科学家吴健雄女士,以及欧美一些女科学家、文学艺术家等,都是成就极高的女性,最近也有女太空人沙利赖德参与太空工作。但这些一品、头等人物总是占少数,而多数仍是家庭主妇,及各行业的工作者。前些时,曾听陈香梅女士演讲「现代女性」,她指出妇女不是都要走出家庭作声势显赫的首脑或名人,能作尽忠职守的家庭主妇亦是现代女性。不问是市井小民也好,元首也罢,能尽职责为要。在社会上,女性参与的工作,主管也罢,小工也好,只要能在其岗位上负责尽职,敬业乐群,不争权,不好名,发挥能力,默默耕耘,圣凡平等,其人生价值与意义,对人类贡献都是一样。如由因缘、天命所致,成为神职、神媒,皈奉三宝。或为天主教修女等,以有形而妙无形,负责行天道的使命,也是人生责任。女性得天独厚之天赋本能,尤须贯注为精神力量,尽忠职守,也就是任何女性克尽其天职,则小而家庭,大而天下,皆可一本福泽而得宏扬。
  �š�P就是Perfection:是完美的意思,儒家的明明德、在新民、在止于至善。格物致知,就是至新至善之境。道家修心必知天命之性,激发内在潜能,培养先天正炁,以及学佛之「精进不退」的修持工夫,也是达于至善完美之境的意思。现时代知识爆炸,你不接纳,不去学习,它也会黏上你,现代人就得学习善知识,了解多种文化,以臻更完美,才能适应现代生活。必须追求真、善、美,并达于至善、至圣之境,才能有开放的胸怀,包容接纳的态度,礼记中说「有容德乃大」。多方学习,自我了解,自强不息,除追求真、善、美外,身心的健康,人际亲和精神更要注重,希圣希贤,以达完美至善至圣而不可知,谓之「神」。神是人的轨迹,灵修完美、至善至圣境界,则证「天人合一」之妙。天帝教对女性重亲,平日 师尊、师母特别强调坤道修持,我们如以这三种准则,加上廿字真言,亲和万有,奋斗自强,不论我们为大为小,是那一品、那一行,人皆视我为有德性之女性。时光流转,道德常存。O、R、P遵从天命,善尽责任,完美至善,宜古宜今。