大家谈：我对天帝教的初步认识　法华上乘传习二期暨坤五期同奋感言

勇于奋斗为大我祈祷　／敏书

　　过去，由于家中信佛，自己廿七年来便以佛教为主要信仰。然而实际上对佛教的认识并不深。

　　及长，进入社会，方始闻除了佛教之外，尚有其他宗教，且每个教义，均不相同。

　　自从参加本教静坐班以来，对国内的宗教，终有机会深入了解，相互比较，觉得本教确有与其他宗教不同，有特殊与独到之处。

　　目前，经奉国家许可自由传播的宗教不少，而这些宗教的教义，基本相同之处，即在「劝人为善」。

　　然本教除参融了各教精华之外，尚超越了个人小我的境界，进而对国家民族命脉以至世界人类前途作有系统的教化。

　　本教可以说是较强调「入世」的观念，颇有先天下之忧而忧的慈悲胸怀，除了劝人为善外，对国运、世运也积极鼓励同奋努力祈祷，勇于奋斗，这在其他宗教是少见的。

　　可以说本教的教义宗旨是属于大乘的，只是在迈入大乘境界之前，先要同奋明了小乘的道理，有此一循序渐进的步骤，才能教化世人，独善其身外，一定要兼善天下。

　　同时，为促使人类和谐相处，本教更朝宗教大同、世界大同的祟高目标迈进，这种伟大的教义，是使同奋信服的主要依据。

兼容并蓄入世救苍生　／敏悦

　　天帝教是一个兼容并蓄的宗教，不但不排斥别的宗教、别的信徒，甚至教义也包括了基督教的博爱、佛教的慈悲、回教的平等，使天人大同、世界大同有实现之契机。

　　天帝教是一个包含伦理、科学、医学、哲学的宗教。「教则」中把人民对国家、父母、子女、朋友之间的责任、情义，阐释清晰，把人与物间各须尽之「能」，与各该得之「所」规划清楚。由于天帝教义之奥妙深远，对于现今科学之已知、未知都一一揭露，让今日之科学瞠乎其后。静坐的「昊天虚无自然无为法」所产生的效果，连医学都无法治愈之病，皆能豁然而愈，实有其深奥之哲理，而对人生的意义亦有其独特之哲学领域，非短时可窥其堂奥。

　　天帝教是一悲天悯人、积极入世的宗教，把拯救天下苍生作为时刻不能或忘之己任，不求个人福报，积极培养精神治疗人才，替每一个为病痛所苦之人，解除痛苦，而不求任何回报。

　　天帝教的精深博大，非一年半载即可探知其一、二以上只是粗浅之见，尚祈指教。

为化延浩劫奋斗到底　／光偿

　　本人深觉无论任何宗教皆以劝人为善，具博爱心为出发点。也都有一共同特徵，即以「信了本教即有福报」，或「信我者得救」为教条，以吸引更多的信徒。但天帝教与其他宗教不同的地方乃在于其最终目标：「圣凡平等、宗教大同、天人大同」。并以「向天奋斗、向大自然奋斗、向自己奋斗」之积极奋斗精神，来激发同奋们每天奋斗的信心，以哀求　天帝化延核子毁灭浩劫，大地早回春。并促进三民主义早日统一中国。此种无私的时代使命是其他任何宗教所没有的，我将奋斗到底！

夫妇同修，积极进取　／敏心

　　我本是一个平凡的家庭主妇，此次得以有此机缘皈宗天帝教，对本人及家庭均获得意想不到的益处。

　　此次参加静坐班，系夫妇同修，彼此鼓励、共同奋斗。同时蒙师尊取「心心相印」（光印、敏心），使我对帝教的感觉，从庄严的宗教信仰，进而体验到深一层的温暖感觉。而天帝教的宏教工作是从点线，进而全面的参与。也就是从个人的奋斗，推广到家庭、社会，最后的目的是希望全世界都能参与奋斗，以拯救整个人类，化延浩劫，使之道德重整、精神重建，使圣凡平等、天人大同的目的，早日实现。

　　而我对廿字真言的意义，更是时刻紧记在心，尤其对所遵循的「慈、和」二字，更是如临深渊、如履薄冰的，戒慎恐惧，深恐违背，只希望奋斗的结果，得以不负师尊的教诲，更希望早日使这个世界充满祥和之气，天帝教的精神、理想充塞于每个人的心中。

　　天帝教本是个不求个人福报，一心为国家前途、天下苍生虔诚哀求以化延劫难而奋斗，同时更鼓励同奋积极向上，乐观进取。所以我深信，凡参加天帝教的同奋，在　师尊、师母的教诲薰陶之下皆会有一个更美好的明天。

上一篇 / 本书目录