问：贵教之教旨为何？

　　本教以儒家生生不息，体天心之仁，亲亲仁民，仁民爱物为中心思想。首在先尽人道，正心修身，齐家治国；再修天道，济世渡人，积功累德：更进而勤参法华上乘，藉有形躯体的性命双修，臻天人合一境界，俾穷究自然及生命奥秘，谐和物我，了悟宇宙及人生究竟，精进奋斗，以达圣凡平等、天人大同之终极目标。

问：贵教一再强调「时代使命」，究竟指何而言？

　　本教之时代使命为：

　　１。虔诵两诰，祈求　上帝妙现神通，旋乾转坤，化延核劫末运，俾拯救天下苍生，渡回万性万灵；

　　２。会通中西哲理，扩大人类思想领域，开展一元多样化之宗教文化，以利世界大同实现；

　　３。强化有形界与无形界的沟通，交流天人文化，以科学的理念阐扬　上帝真道，揭露宇宙奥秘。

问：贵教主张宇宙本体为「唯心」、「唯物」、「心物两元」，或是主张「心物合一」？

　　本教教义之本体论，主张「心物一元两用论」。物质系由微尘构成，其最终成份为电子，基于同引律结合成；和子则为含有「氢」、「氧」、「电质」及「X原素」之「灵」，其因受异引律之支配而出入于物体；「电子」与「和子」和合而成就有形世界，故心不离物而空寂，物不离心而独存，宇宙之成毁，物类之生灭，无非「电子」与「和子」之组合与分解现象而已。

问：贵教主张「第三神论」，是何道理？

　　有形宇宙是　上帝以其镭能的爆炸力，挟带著各种阳质射线辐射而成，故大宇宙之现象界是以无形之镭炁星为核心，周围有万亿个银河系在运行，而每个银河系又有万亿个恒星（太阳），每一个恒星形成一个旋和系，　上帝为维持恒星间运行之平衡而形成物质自然观中之旋和律，在旋和律之下又有间隔行星间公转轨道之旋风力。而各行星自身又有万有引力，其下各种物体间有「异引律」，及微细电子间之「同引律」，此类　上帝调和宇宙和谐之规律，总称之为「自然律」。一般宗教所谓之神佛，与人类之性灵同为　无生圣母所毓育，但前者因经累世之修持虾炼，而具有较高之智慧及能力，得以超越前述之自然律，如「天君」是可突破行星间的风力，在本旋和系中来往；「圣」可突破一个旋和系；「天尊」可突破五个旋和系，而大宇宙中共有五种旋和律，如能具有突破此五种不同旋和律之技能，则可逍遥自在于宇宙中。因此神佛本身并非自然律的创造者，且亦受自然律的支配，他们负责执行　上帝的旨意，根据天理，顺应自然，运用各种技能作人类、自然及物质间的媒介，此种说法始为神之真象，由于不同于「创造神」─第一神论、「救赎神」─第二神论，故名为第三神论─「媒介神」。

问：为何要诵念「皇诰」？

　　天帝教教徒同奋日常修证功课之一，即是诚心诵念「皇诰」。「皇诰」者即宇宙中至高无上的神　上帝之圣号，其全文为：『慈心哀求　金阙玄穹主宇宙主宰赦罪大天尊　玄穹高上帝』。

　　「皇诰」之诵念，并非任何地方均可，只有在天帝教设立之「光殿」上诵念，方能产生效力，其理由是「光殿」为直达昊天金阙　上帝座前之捷径，故只有在此诵念，才能发挥其力量。另外，诵持「皇诰」一遍须叩首一次，且诵念五十遍或一百遍完之后，必须诵念回向文一次并叩拜。其回向文有两种，内容分别为：

　　一、愿以此哀求，为天下苍生，化延核战毁灭劫，大地早回春。

　　二、敬谨哀求加强护佑蒋总统政躬康泰，巩固复兴基地，化台湾社会戾气为祥和，旋乾转坤，迎接未来挑战，早日以三民主义统一中国。

诵持「皇诰」后会产生什么现象呢？

　　要知道如果是业障与阴气太重之人，会有点头昏、眼花、呕吐、腹痛、心神不宁之感觉，此乃因「皇诰」至大至刚之正气进入体内，与肉体内蕴藏之阴浊之气交相冲突所发生之结果，只是暂时的反应而已，不足畏惧。

　　至于诵持「皇诰」所产生之功能，主要有下列几点：

　　一、可化延核战毁灭浩劫，使世界末日尽量拖延下去。

　　二、可化戾气为祥和，确保台湾复兴基地。

　　三、可以除隐疾治百病，延年益寿。

　　四、可抵消业障，消除人间劫难，灾祸远离，家庭平安。

　　五、可渡阴魅，超拔祖先。

　　六、吉神随侍，逢凶化吉，随遇善缘，人逢钦敬。

　　七、可启发智慧，扩充无限量之慈心增进良知、良能。

　　八、可使原灵合体，恢复天界原籍。

　　九、可以成道，神通俱足，造就出身外之身。

　　十、可以天人合一，成仙成佛─诵念两诰亦是成仙成佛的捷径，

　　念得无念，念得无心，念得无体，

　　念空寂寂，身是宇宙，宇宙是身；

　　金阙朝圣，浑然有趣，回风混合，

　　灵光互映，成就金仙；如此修行，

　　妙中有境，境中有物，心物合一，

　　就是大罗。

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