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【馆藏书目】
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《天帝教教讯第32期》【教讯第32期】 宇宙之本体 施光旅 何谓宇宙?宇宙就是时间与空间的组成,怎么说呢?在整个宇宙大空之间充满无量无数的构成宇宙物质最终成分的两种基本质素,那就是电子与和子。电子即是一个太阳系毁灭后所遗留于空间之微尘,属于有形宇宙之物质的最终构成成分,由于同引律之关系而结成阴静之物体;和子属于无形宇宙间构成物质之最终成分,因飘荡于空间,受电学上异引律之支配而出入于任何由电子所构成的物体之内,开展其生命。此和子在人体中即是道家所谓「性灵」,佛家所谓「阿赖耶识」,耶回二教所谓「灵魂」,在动物中即是生命,在植物中即是生机在矿物中即是能。由此电子、和子两种基本质素充溢于空间,加上时间的经过而产生整个宇宙现象界的种种事物。这种种事物就是「天人亲和真经」中所说的十大天人。所以说宇宙就是时间与空间的组成,而电子与和子这两种基本质素就是构成宇宙的最基本之本体。 在天人亲和真经中谓之宇际天间,二大胜善,我们的 师尊天人教主曰:二大胜善,曰同曰异,质以轻浊,衡以微重,质若沧浪,衡若鸿泰,清其清,浊其浊,微至微,重执重,因是四善有名同质相引,异质相悖,复名同衡相衡,异衡相列,复名异气是求,同气是离,宇间因其二大胜善,生和十大天人。此段就是在说明宇宙本体。简单解释如左: ─、二大胜善就是电子及和子。 二、曰同曰异就是1、电子在缠系一种物体之和合时是「同引异排」由无数之阴电子结成阴电,再由无数之阳电子结成阳电。2、而此两种电力「异引」方成物质,由此阴阳电合成之物质再与和子「异引」而成有生机之物体;所荷「阳电子」数高,为高等生物,「阳电子」少,为低劣之物体。 三、质以轻浊衡以微重,质若沧浪,衡若鸿泰,清其清,浊其浊,微至微,重执重:是说明阴电子「质粗重」故密度大,阳电子「质精微」故密度小,和子「清」瓢荡于空间,电子「浊重」沉而为物体。 四、有名同质相引,异质相悖:是说阴阳电子尚未达到适度热准,不能成为一个定位时为「同引异排」的定律。 五、复名同衡相衡异衡相列:就是达到热准后阴阳电力相引合成物质的「同排异引」定律。 复名异气是求同气是离:就是和子与电子「异气相引」是求,绝不会「和子与和子」「电子与电子」相引,故曰:同气是离。宇宙间就是以此二大胜善而生和了十大天人。
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