降魔禅师七岁出家，依明赞大师服勤受法；那时候野多妖鬼，时常魅惑于人，师不但不怕，反而替人除秽驱鬼，所以人们称他为「降魔」禅师。

　　有一回他跟北宗大师神秀对话。神秀说…「你的名字叫降魔，我们这里既无山精，也没鬼怪，那些魔都是你变的吧？！」降魔禅师回答说：「有佛就是魔。」神秀说：「你如果是魔的话，你一定住不可思议的境界！」─魔生于人心的不净。而神生于人心的不丰足，不圆融，因而产生宗教。鬼神之事，人心之事也。

　　佛本清净，禅乃朋心见性，性本清净无染，是故了禅佛之可贵也是很显然的了。因为，禅佛超鬼神。

　　人们对佛，往往多有误解，认为佛有鬼神，尤其是神鬼纷杂，令人心生恐惧；这是世俗人为的一面；佛的本然的一面，他特别要自净其意，心净即佛土净，是故，他有偈（诗）曰：

　　若以色见我　以音声求我

　　是人行邪道　不能见如来

　　如来就是佛。佛本清净。佛不是什么神。心生清净，这句话用俗话来说就是，这种人心里乾乾净净地，心地乾乾净净地人们，将会造就出一个怎样的社会呢？那是一个清明爽洁的社会，互助乐融的人生。

　　佛、禅、道，所要造就的社会，正是那样的社会，那样的世界。所以，佛、禅、道的名都叫「觉」，要人们有这个大觉悟也。天国不在天上，天国就在人间，要人们自己去造。那不正是心净即佛土净那句话么？！

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