大凡人一生脱离不了两大关卡：一是有形的身躯。二是生在人间世。不管生命再美好，总离不开病痛与老死，又受天生的性向情感所限，环境、理想往往遭受无限的挫折困扰。

　　民国七十四年九月，蒙慈悲的　上帝不弃，有幸进入帝教，参与静坐班，沐浴在导师谆谆教诲，剖析教义，解说并遵循时代之艰巨使命等等，这一切都是我一生的转捩点，也是值得庆幸，欣慰和歌颂的。

　　身为帝教同奋，除了本身应践行的功课外，更要体会出使命、任务之不平凡。　师尊在高雄复训班一开课，就提示天帝教的同奋是非常人，具有先天善良种子之来历，　上帝毓育万灵以昭灵，加之救劫使者之身份。又阐明人间价值标准是追求权势与财富，而同奋们天上（原灵）价值标准是一、功德（培功立德）。二、修持（精神、心性修养）。三、广渡原人。简明的诠释人间和天上之差别，使我永远记得，也深深烙在内心，并刻刻警惕，全力去践行。

　　人的生命很短促，肉体生命顶多百岁，人间的「家」不过数十年光阴，最后还是要回老家的，但问能给社会留下些什么？精神生命是永恒不灭的，有修炼有功德的人，才算是精神永恒生命，也唯有「功德」才能带到天上去。

　　师尊一再强调要我们经得起魔考，千锤百炼，百折不回，身体力行，藉假修真，真修实炼，不求个人福报，自私自了，而为天下苍生救劫而奋斗。

　　伟哉──导师

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