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【馆藏书目】
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《天帝教教讯第42期》【教讯第42期】 恕 严以律己 宽以待人 谢光参 记得幼时家母在家训中常告诫我们:第一、做事要认真,做人要马虎。第二、对别人要多想他的优点,不要去想他的缺点,随时要宽「恕」别人的错误。在我十几岁时,就把这二句话牢记在心理,努力去实行,不跟别人多计较。但在心理上总有点不平衡,「恕」真是难以达到内外一致,完全清净的地步。 但经过五十五天的师资暨高教班训前一天,受到师尊的感化,我恍然大悟,了解「恕」的真谛。其实际经过简略如下: 师尊在民国七十五年九月六日午刻叩谢 上帝、先天大老、上圣高真的调教时说:「……这次高教班的训练,不甚理想,不能达到 上帝、先天大老的要求,恭请 上帝、先天大老们宽恕他们的无知,这是我教导无方,是我的错、我没有尽责……」,开始有二位同奋受感动而先哭泣,以示忏悔,接著变成几何积数的增加,全场处于宽恕别人,责备自己的哀痛忏悔的气氛之中。 经过此次祈祷叩谢后,受师尊的感化,大家略有醒悟。其实师尊已苦口婆心地讲解、指导,而是学子不受教,师尊不但没有责备,反而深责自己没有尽责。佛经普门品说:「遇火不烧……」师尊不但遇火不烧,反而愧疚此火因己而起,此种宽大气度,真令人敬佩。 「菜根谭」中曾提到:「人之过误宜恕,而己则不可恕,己之困辱宜忍,而人则不可忍。」又说:「攻人之恶,毋太严,要思其堪受,教人以善,毋过高,当使其可从。宽恕别人是美德,但「己则不可恕」,如何严以律己、宽以待人,则全在修养的工夫了。 待人待物能恕,气化相感,则暴虐、忤逆、斗争之事息,化浊乱世界为清平世界,人类的完美理想、愿望、幸福的世界将可早日来临。
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