近不惑之年皈宗帝教所获之心得

　　在接受基督教领洗、佛教皈依、多方访道之状况下，认识了来自印度的完美老师─「大知识」及发源自伊朗的巴哈伊信仰─大同教。正值壮年，认知素食清口之妙处，长斋近三年后，又进一步与天帝教结下了不解之善缘。

　　上帝唯一．万教同源

　　是光团之热忱，带我去高雄皈宗（并代我缴了费用）。事隔多日，先修三的光穹约我上天极行宫旁听（第一次上天极行宫）。很清楚的记得　师尊告诫：「累世来之共业甚重，非少数人可消除」。「能成为帝教同奋，不但要有心，而且也要有缘」。随后，参加了先修四，因事务繁忙及「无所求」而告暂停。七十六年元旦，师尊来台南，幸蒙召见、告诫、叮咛，更清楚自己的方向与任务。

　　基督讲「博爱」─神爱世人、神就是爱。佛家讲「慈悲」无缘大慈、同体大悲。儒家讲「忠恕、仁爱」─五大宗教之本质相同。大知识讲回归自然纯朴。巴哈伊信仰也明示─　上帝唯一、宗教同源、人类一家。强调「宗教大同」的帝教，更综合了上列各教之精神而扮演著神圣且超然的时代角色「圣凡平等、天人大同」─这是必然的趋势。

　　明师指引．看透生死

　　「旷劫难逢，金阙在望，如帝在上，战战兢兢」─我们是何其幸运能有所依归─「恩师在旁」。从师尊之奋斗历程及生活言行，处处皆可显示：师尊是良医、是明师、是实行家、是先知先觉者，更是基督、是活佛。师尊确是一位大智、大仁、大勇，无所不能者。是当今苦难世界中，众生最大的依靠与慰藉。他的心愿─就是要化延毁灭，救众生脱离苦海。众生苦，他老人家也跟著辛苦。

　　诸同奋们，切记！「苦海无涯，回头是岸」。

　　凡间一切的虚名、假利、私人情感的执著─将使凡夫越陷越深而不能自拔。

　　要能对此花花世界无所眷恋，能不贪生怕死，而看透生死。

　　一切从去除三毒（贪、瞋、痴）开始。

　　在先修五静坐班之修习中，蒙赐道名，经选用光全、光能、光多、光类、光拔、光甲之后而择定「光特」，可见师尊之慎思周虑、用心良苦。

　　今在近不惑之年，特志学习心得供有缘同奋互相勉励。若有不当之处，尚请指正。

　　我为人人．共成圣业

　　1.一切要为公，为整体公益著想─我为人人，人人都需要我。

　　2.应无所求而为之。

　　3.要客观，勿著相而固执不通。

　　4.要量力、尽力而为。

　　5.要温故而知新。

　　6.要用心去领悟─心法。不当光求形式及外相。

　　8.是道则进，非道则退。

　　8.要福慧双修，性命双修。

　　9.应在异中求同，求得能贯通的道理─一贯大道。

　　10.要大处著眼，小处著手。

　　11.大胆假设，小心求证─烦恼即菩提。

　　12.要有方向感、归属感、认同感。

　　13.佛法不离世间法─以人道为基础、为依归。

　　14.不贪恋仙佛，也不惧怕妖魔。─以平常心来观自在。

　　15.道就是自然─要能使身心愉快─法喜充满─就是福音。

16合作的大事业需要有共同的信仰，众多的信仰之中，也需要有合作的理念及基础。

　　17.要共同修持，相互亲和锻鍊，团结奋斗。

　　由于各人之因缘不同、业力不同，所以各人之领悟、体验不同、所承受之困顿亦有所不同。唯有，信守善念、培养正气而来因缘相助，才能共成圣业。今生有缘，身为帝教同奋，特感谢　上帝之眷顾、师恩之浩大。在「坚守善念、常行正道」之时，更当「心无所求，为无所为」。「舍得一切，一切自在」。「得失不居，常住逍遥」。

　　坚此信仰．力臻大同

　　帝教，是个大家庭，是个大同社会，是个真正安全、自由、和平的国度。若非是有心、有缘、吃苦、受难及大智慧者是难得进入其间的。看得到有形的方面有数不尽的收获。看不到无形的方面，只有靠各位去感应了。来自　上帝的话语：「信我者得永生」。「神是我心中的力量」。「在我心里面有平安」。没有信仰，将如何度过此万古长夜，让我们用更坚定信念，一齐来摆脱此流浪生死之迷失。

　　非常的时代，更需要有非常的信仰！

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