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天帝教教讯第53期》【焦点活动】
静坐研讨
敏象纪录
  七十七年四月十日星期日上午,先修六、坤九期静坐班学员首次在天极行宫大同堂与师尊进行课程双向沟通,课目是「静坐研讨」。碰巧当日停电缺水,师尊在缺乏扩音设备的情况下,以充沛的丹田之气,发出宏亮的声音,面对台下二百五十九位学员侃侃而谈,丝亳不减教学热诚,台上台下融成一片,场面相当热烈。师尊开示简明易解,个中蕴藏无尽的道语玄机,不啻为金声玉振,发人深思。特将当时上课实况,记录整理如次,与全体帝教同奋共享。
  一、问:修习静坐不行人道达一年之久,一年之后再行人道,对身体是否会构成伤害?对静坐修习会产生何种程度的影响?
  答:静坐工程三步曲第一步是「炼精化气」,如果你能在一年内专心静坐,身体里的浊精(阴精)自然会慢慢化成气。有的人功夫未到,阴精还不能化气,而有自然遗精现象,对身体不会造成伤害,此时只管照常打坐,一切顺应自然即可,反之,若动了凡心,再行人道,只要懂得节欲之道,对身体和功夫亦不会产生重大影响。
  二、问:何谓「一灵常照」?
  答:帝教「直修昊天虚无大道自然无为心法」的原理,就是希望大家在做功夫的时间,要一切放下,放下一切;一切不想,不想一切。以述浑浑噩噩的境界,亦即「将睡未睡,似觉不觉」的观照状态。此时,你的原灵清明在躬。躬指身体,打坐时若能一切清清楚楚,不昏沈瞌睡,原灵自然不会离身而去,这就是「一灵常照」的真意。
  三、问:坤道在怀孕期间,可否静坐、诵皇诰、宝诰及炼法技等?
  答:一切照常,但最好避免夫妇同房。
  四、问:「昊天护身神咒」除于静坐前诵念,平常是否可持诵?
  答:静坐时诵念「护身神咒」,可避免邪魔干扰。此外,若发现自身心理不安定、有恐慌感时亦可诵念。
  五、问: 上帝是否只有一位?
  答:天帝教教主 上帝,是大宇宙大空间「唯一」的主宰,只有一位,别无第二。中国人信仰 上帝始自伏羲老皇,迄今已有七千年历史,比西方国家早了四千多年。民间尊称 上帝为天公,这里的「天」指的是宗教上的「天」,与哲学上的「天」略有不同。
  五、问:何谓「气交」、「神交」?
  答:一男一女背对背打坐,谓之「气交」,这是旁门左道,采阴补阳的欺世之谈,「神交」更高一层,你们不必去研究!
  六、问:打坐时,头部常常感到昏沈,该如何处理?
  答:没关系,坐到不昏沈才下坐。
  七、问:参加静坐班后,逐渐对肉类食物不感兴趣,如沾膻腥,心中即感难过,此为何故?
  答:茹素分好几种,有很多人生下来就吃素,谓之「胎素」,也有人为了维护身体健康,不饮食荤腥而改吃卫(维)生素;除此之外,尚有部份人士因宗教信仰的缘故,拒杀生,吃宗教素。
  真正讲坐功的人,功夫一深自然不食荤腥,因为荤食充满浊气、阴气。一面打坐排阴浊之气,一面吃膻腥的食物如何承受得了?所以自自然然不想吃荤。你能问这个问题,表示功夫有进步了,很好!
  八、问:静坐时有蚊虫搔扰,该如何解决?
  答:我倒要问你,你怎么解决?很简单,静坐前烧点蚊虫香或电蚊香即可,功夫深的人,一切听它去便是!
  九、问:「回风混合」是什么境界?
  答:「回风混合」这句话是从「玉皇心印妙经」来的,什么叫「回风」?光讲没有用,你体会不到,一定要自己做功夫,才能了解。我现在讲不到半个钟头,火气已经上升,外套脱了,再让我把这句话解释清楚,第二件衣服也要跟著脱了,告诉你,我的风就是火。将来有时间,我会抱玉皇心印妙经从头到尾讲解一遍,你们再来听好了,现在我不能单独解释这一句!
  十、问:打坐中,突然电话钤响,吓得不知所措,请问这样对身体是否有影响?
  答:我讲过,在静坐时不要运气导引,目的就是怕发生这许多问题,今天是工业社会,人口众多,生活紧张,你要在家里打坐运气,随时都可能受到惊吓,导致气血阻塞不通,到时找我,找中、西医都没有办法治好。但是今天各位修的是天帝教「自然无为心法」,电话钤响了,没有关系,不会受惊,纵然受惊,对身体也没有影响。假定你们要运气或者是在导引,那就要发生问题。
  十一、问:静坐时身体感觉寒冷(在光殿上也曾发生),请问是何原因?如何解决?
  答:打坐时发生寒冷,表示身体内部阴气很重,此时赶快加紧诵念皇诰,念到浑身出汗,阴气排泄出来再打坐,就不会再有这种现象产生,同时注意不要受风寒。
  十二、问:我眼前时常有一块黑影出现,不知是何原因?
  答:你看到的黑影,是来求超的阴灵,赶快把批示的十五万声皇诰诵满,黑影子自然会消失。
  十三、问:家里拜拜杀畜生祭祀,明知是罪过,可是习俗关系又难避免?杀了鸡,诵念廿字真言给它,它反而死不瞑目,请问师尊该如何处理?
  答:你感觉鸡死不瞑目,实乃心理作用。过去的就让它过去,以后少杀生!
  十四、问:初习静坐,脚心中自有一股热气上升,促使全身感觉热烘烘,然而最近打坐却一点感觉也没有,是何原因?
  答:因功夫深浅不同,每个阶段的感受也就不同,过去脚心发热,现在却没感觉,表示你已进人另一个阶段了,不必介意,仍应秉持自然无为心法,用功静坐不予理会。
  十五、问:这两周来,头晕重,耳朵肿胀,天癸也已两个月未来该如何才好?
  答:女同奋如果功夫深,天癸会自然断绝,达到「斩赤龙」的境界,但是有个过程:第一阶段先经期乱,一个月来几次或几个月来一次,颠颠倒倒。第二阶段颜色变淡,最后天癸没有了。这是好消息,是炼精化炁成功的表徵。至于你的情况,可能是内部宿疾在发动,可请师母专案调理。
  十六、问:晚生于师尊传授金光局及化身莲花偈数日后,在坐中诵此二口诀,性窍处突然自动收缩,开涨,嘴部也会不规则地大蠕动,请问何故?
  答:性窍同命宫发痛、发胀、发痒,或者是收缩,都是内部气机发动所产生的变化。我从上海开导师训练班结业后,奉命到西北弘道,住在西安济生会,有一天晚上,命宫同性窍处发痛,痛得不得了,第二天早上起来一看,下塌的鼻梁突然挺直了,这是无形中的生理改造,是好现象。
  (这位同奋未参加静坐班前,两边耳朵曾开过刀,内装有塑胶钢珠,可能系因此导致面部收缩医生建议他再开一次刀,师尊则指示:因静坐而引起的变化都是好现象,假定你心中害怕,有疑惑,可暂停打坐,前去开刀。)
  十七、问:既然谈「无我」、「忘我」,为什么又有所谓之「真我」?「真我」从何而来?
  答:你们如果希望长生不老,长生不死,一定要「锻鍊精、气、神,创造新生命」。新生命与旧生命有别,旧生命指的是假我躯壳、臭皮囊,假我生命很短促只有短短几十年,「真我」则可永生,而与宇宙共始终,永久长存。
  十八问:应在什么情况下使用法技?
  答:各位都是救劫使者,肩负救劫、弘教两大时代使命,将来如果遭遇妖魔鬼怪前来干扰,可以使用法技防身,但是切记:绝对避免伤害生灵。这同警察、宪兵带著手枪不能随便乱用的道理是一样的。法技只有在防身、保卫自己的紧急状况下方能使用。有的同奋在晚上睡觉时,梦见自己同妖魔鬼怪对阵,那是你的灵使用法技同他对抗。
  十九问:打坐到某种程度,头会发胀,胸口发闷,要不要紧?
  答:女同奋犯这种毛病的太多太多了。精神调理的方法已经传给你们,你们可以在打坐以前,拿一杯水,一面念廿字真言,一面默祷,祈求天医院医士对症下药,然后喝下半杯水,另半杯水留待打完坐再喝,同时还须多念皇诰,消除阴气。
打坐时一切放下,一切不想
看到听到,表示心没有放下
  廿问:初学打坐时,身体有不自主的大摇晃,几乎无法控制,这时候自己该如何处理?旁人若看到应如何协助?
  答:有二种情况会产生摇晃,第一种:本身内部气机发动,发动过程最多一个礼拜,一个礼拜之后会自动停止;第二种情况比较特殊:上面的上圣高真替你们调体,或者是你们的亲和灵(过去在天上边的老朋友,也是仙佛圣真)他来看看你,他们的灵进到你们身体里边,不能适应你们身体内部的环境,也会产生摇晃,比方说:适合我戴的帽子头寸,戴到你们头上也许就不合适了。第一种情况的人,七天以后如果身体不停止摆动,你自己心里上控制,要它停,它就停,否则就下坐。
  廿一问:何调「封灵」、「法身」、「元灵」、「圣胎」是否意义相同?
  答:从广义言:封灵、法身、元灵是同一个。圣胎则不同。修肉身、结金丹谓圣胎、结了圣胎以后一定要下功夫、才能出胎,否则会像女人堕胎一样胎死腹中,出胎即是道家所调的「阳神冲举」。现在我们正处于三期末劫的时代,情况紧急, 上帝特准本教同奋修炼封灵不修肉身,封灵、法身、真我都是一个,但是结圣胎一定要阳神冲举才能出现真我,两者不能并为一谈。
  廿二问:修持至真我出现,是否一定要断欲?约时多久?
  答:女性怀孕到了相当时间,一定要夫妇分房,否则会影响腹中小孩,当然也有人不受影响,不能一概而论。我们凡人的凡胎都要注意保养,何况是圣胎?一般人都是从妈妈的红门出来的,走凡道,圣胎则从天门出来,行天道,出胎的过程相当艰难,要运用最高的功夫,不是三言两语能讲得清楚,你们没到这个程度,无法了解,所以我只能讲基本原则,要真我出现一定要断欲,绝对的断欲。
  廿三问:心头清静时,常有似己非己之悲心与妙智涌出,是否正确?是真心或妄心?
  答:打坐时一心不乱,心头清静,不可能有悲心。但诵念皇诰、 上帝圣诰时,大家痛哭流涕,是天真流露,当然是真心。
  廿四问:静坐前后的扳脚功夫,能否帮助我们排除体内浊气?扳脚时间需时多久最为恰当?
  答:希望浊气排得越多,预备功夫做得越长越好。
  廿五问:为何坐中默念静参诀、金光局、玉皇心印妙经,身体内部气机随即发动?静坐时意识尚存,心静不下来,可不可以一直默诵口诀?
  答:心里默念口诀,身体内部气机即发动,这种现象很正常,很好。念口诀的目的在帮助你们静心,打坐时心静不下来多念几遍口诀,自然心平气和。
  廿六、问:为何打坐时,感觉有东西压著头项?
  答:就是气炁盘绕顶上。大家注意,凡是头项上的感觉都是好现象。
  廿七、问:一般道家静坐,坚苦修炼,可将身体提升五至十公尺高,或飞至对面几尺远,请问正宗静坐能否达此境界?
  答:荒唐,荒唐,不可能。今天我们修的是「直修昊天虚无大道自然无为心法」,你方才讲的是有为法,何况有为法中也没有这种法,这完全是迷信、妄想。华山是道家的发源地,我在山中生活八年,从没有听说过道教在打坐时,身体会往上提升,这是妄想会著魔的。
  廿八、问:静坐时,眼前常光亮无比,晚上打坐,灯一关上,眼睛比白天还要亮,请问何故?
  答:打坐时要你一切放下、一切不想,你怎么还会看到?表示你心没有放下。凡是在打坐中看到的、听到的都是色相,我们修无为法专讲无色无相,看到的只当没有看到,听到的也当没有听到,诚如金刚经上记载:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。所以一切色相都是假的,我们应该破四相─无人相、无我相、无众生相、无寿者相。
布施助人不求报才是「种德」
还要懂得成人之美与人为善
  廿九、问:为何打坐时眼睛经常湿湿的?
  答:这是生理上的变化,与静坐毫无关系。
  卅、问:父母身体不好,做子女的为了尽孝道,除了诵念皇诰回向给天下苍生外,有没有其他经典可以直接帮助我们达成心愿?
  答:很简单,四门基本功课中有一门早晚祈祷反省忏悔的功课,你们可以早晚在家里或光殿上默祷,祈求 上帝保佑父母身体健康,增福增寿。这是最合理的要求,无形中一定会照显你们的。
  卅一、问:初习打坐时,坐得很好,但过不了多久,整个头部好像被某种东西罩住,呼吸逐渐停止,气往上升,灵魂彷佛出窍,现在每次打坐一念静参诀、金光局这种感觉就来了,我实在不知所措,请问师尊:我是不是可以不要管他,尽管坐下去?
  答:假定你所讲的境界是真的,那你可以一切不管、听它去,照样打坐,这是提灵现象,如果你害怕就下坐。通常有二种人可以达到这种境界:第一种人懂得培养正气,买生死于度外,一心一意为国家民族、为整个人类的前途而奋斗。这类同奋有这种境界是很正当正常的现象。第二种人自身能够懂得一面行人道,一面修天道,当静坐达到某种程度,即能进入这种境界。我们「直修昊天虚无大道自然无为心法」的最高理想境界,即是你所形容的这种情况,亦即中国人所谓的「天人合一」境界,目前大多数同奋都在尽人道,打坐才刚刚起步,很难有几个人能发生这种情况,只有杨光赞同奋,藉著天人交通常常提灵上升。
  卅二、问:弟子这两三周来,每到天极行宫听课,时有媒压,媒压严重时身体渐感无力,但神识仍清醒,请问何故?
  答:这种情形同方才那位同奋讲得一样,今天在座同奋有几人有媒压现象?有很多同奋被媒压却没有感觉,这是因为他的业障没有完全消掉,阴气还重,等到你的业障消得差不多了,换句话说:阴气排得差不多的时候就能感受到被媒压时身上的知觉反应。这是必然现象不必管它随它去。学习天人交通的同奋,媒压来了,表示上面有事找你,你必须马上上光殿看光或者侍笔。一般同奋,媒压来,就是催你打坐,有时候我们的灵上去工作,也会有媒压。此时赶快上座,如果环境不许可打坐,马上闭目养神,可以安你的灵。
  卅三问:在集体诵诰时为什么直打呵欠?
  答:不是全体打呵欠,是你一个人打呵欠,表示你的精力不够,精神比别人差。
  卅四问:我祈祷 上帝早日让嘉义地区成立初院,能如愿吗?
  答:可以。
  卅五问:我有一个朋友经常做财施,但每一次布施后,家里就出问题,诸如:小孩生病、大人口角……等,请问是何缘故?
  答:这表示他的布施有问题。最上乘的布施在行善不为人知。有许多人用隐名氏、无名氏的名义布施,善不欲人知,是真心的行善积德,相反地,也有一些人利用报纸、电视直接、间接帮助别人,藉此打知名度,此为沽名钓誉之徒。你这个朋友每次布施家庭就发生问题,可能是他曾发愿,但没有完全还愿。比方说他在台北恩主公庙许愿!如果我生意做成功了愿意捐多少钱。后来果然成功了,也赚了钱,他去还愿,但他还的愿是小愿,不是大愿,家庭当然要发生问题,这种情况很微妙,不能一概而论,也许还有其他原因也难讲。真正行大善的人要积阴德。中国传统对于妇女名誉极端重视,虽然今天是工业社会,大家不讲究这一套,但是无形中仍旧很重视妇女名节。很多欧巴桑信口雌黄,挑拨是非,使得人家家庭失和,最后还要批评对方女子不贞洁,这是在造口业,是最最缺德、伤德的事情。感应篇上有两句话:「施恩不求报,与人不追悔」,恩就是恩惠,今天有个要饭的跑到家里来,我给他一点饭略施小惠,或者有人父母身染重病,行将就木,我们帮他筹凑医药费、丧葬费……等,这就是施恩,但不要求报,比方说:今天我借钱给你,要你留下借条,或者是要你拿支票交换,这是有目的的帮助人家,不是真正行善,你无条件帮助别人,不求他回报,这才是「种德」,帮助对方以后不要后悔,表示你是真心救济他人急难。我们若能够做到自己没有钱到银行去借钱或典当财物,换了钱来助人,这是最最了不起的事情。最后要懂得「成人之美」,现在的社会太现实了,很多人嫉妒心强,怕别人成功,商场上勾心斗角、损人利己的事件层出不穷,我希望各位能拿在皈师、皈宗时认定的二个字早晚反省忏悔,看看自己有没有违反良心做事?今天我们要活下去,希望别人也能跟我们一起活下去,大家彼此共存共荣。比方说:我们两个住在隔壁,做同样的生意,我希望我们两家生意一样好,而不是希望对方垮台,我好做独门生意,切记!不能存这个心,今天我讲阴德,就是希望大家能「种德」。
  卅六问:若人在国外,碰到阴灵或求超之鬼魂,应如何处理?
  答:很简单,可以默请监护童子把他带到就近教院的光殿上,无形中自会发落。各位只要热心为教服务,帮别人看病,或者为教宣传,无形中一定会加派监护童子保护你。
化身莲花与上天梯可助修炼
雷火宝珠及浩然剑用以防身
  卅七问:我过年时去环岛旅行,回家后晚上睡觉发现有东西缠在腰部,急忙诵廿字真言护身,可是越念「它缠得越紧,一直到我呼喊「教主!我愿奋斗」时,它才松手,请问下次若再遇到诵廿字真言也无法解决困难的紧急情况,该如何处理?
  答:我传给你们四样东西,其中「化身莲花」同「上天梯」是帮助你们修炼的工具;「雷火宝珠」与「莲花浩然剑」则是防御性武器,威力无比,下次再碰到这种情况可以把雷火宝珠拿出来让他看看,他自然会跑掉,不过不能伤害生灵。总之,炼法技就是念口诀,把要炼的法技从性窍里推出来,摆在香炉上熏炼,如果没有香,可以在阳光下,灯光下炼,炼完了再推回性窍。炼雷火宝珠的时候,大拇指与食指形成的虎口一定要用力,因为雷火宝珠就在里面,炼莲花浩然剑,无名指则要掐住大拇指上面的螺旋纹。严格讲起来,炼法技,夫妇百日内不能同房,我知道你们做不到,所以不讲啦!要同房也可以,但至少要经过十至十二小时,同打坐一样。你们炼成了,也只能防身,没有力量去攻击别人,下个礼拜结业,回去后如果时间环境不许可,没有关系,过三个月,五个月,一年以后再炼也可以,不要以为我这段时间不炼,以后再炼,法技会消失。假定要炼,就要连续一百天子、午二伺时辰修炼,不能间断,间断了要重新来过,坤道天癸期间可以炼化身莲花同上天梯,但雷火宝珠与莲花浩然剑不能炼。
  卅八问:为何近几周来,不论打坐,甩手或平时都会打嗝?而且肚子胀痛,有时想吐却又吐不出东西来,请问是什么原因?
  答:你的气没有打通,在身体里边作怪,同时打坐跟甩手的时间太少。没有关系,好好再加工!