大家的感想：

　　修道之途　十分崎岖

　　大家的信念：

　　坚持到底　不断突破

光得：很惭愧个人不但主动的工作没有做好，连被动的工作做的也不理想。

光照：1.五十五天生活在一起，大家可以持续不断研究讨论，觉得这种方式很好。

　　�š�2.建议在九月份再开会，可以做一检讨，对下一期事先计划分组，做好准备，可以事半功倍的效果。

师尊：1.师资班和高教班的分别，是师资要愿意终身为教专职奉献，而高教班可以兼职为教奉献。

　　　2.亦即师资必须专任，高教可以兼职。

贤德：1.我受训时一直有事挂心，想要维基能好好修，所以自己没有修好。

　　　2.看到圣训说我一直没有突破，我希望维基在天之灵告诉我，如何克服环境，去完成维基未完成的事，所以每天下午到教院值班，都上光殿祈求　上帝，指导我如何做才好，感觉上比以前好一些。

　　�š�3.我感到两班结业同奋中，仍有些同奋世俗的心太重，希望以后能举办提高坤道同奋品德的训练，这一个训练很重要，对帝教有帮助。

维统：1.要建立两班结业同奋的信心，最重要的是要针对教义有彻底的了解，可以将天人文化研究小组的研究报告做为教材。

　　　2.教纲是一切制度的根本，要能熟读全部背下来。

　　　3.训练班课程要建立最正确的侍天礼仪。

　　　4.参加训练班最重要的是要清心寡欲。

光南：1.参加高教班感觉精神上很充实，很有灵感，为教工作愈做心情愈好。

　　　2.第一期师资高教班的责任很重大，在各地教院，往往以我们的行为为模范，大家要注意自己的谈吐、仪表。

　　　3.我感觉师资暨高教班有些同奋的心放不开，在教院制造是非，尤其是不应该，我们的目的在调和，做为同奋的楷模，第二期的重点应该放在品德教育、修养教育。

敏奇：1.接受高教班受训的体悟，是感觉修道的路十分艰钜，必须兼顾人道、天道，往往觉得心有馀而力不足。

　　　2.道就是面对社会的生存，以继续不断的精神去走。

　　　3.如果能从廿字做反省忏悔的功夫，就是一个珍惜生命价值的人。

师尊：1.昨天晚上我和子坚（维公枢机）在平等堂外散步，提到华山时代，当年子坚在北峰后山失足跌落万丈深沟，竟然毫发未伤，到了今天整整五十年，如果不是天命，今天就不可能在此。

　　�š�2.虽然他现在人在美国，仍然是本教枢机使者，相信将来对天帝教海外传教有很大贡献。

　　�š�3.谈到天命真是不可思议，他的儿子我命名显「华」，有两层意义，一是不忘「中华」、二是纪念「华山」。

维刚：高教班的同奋如果可以专任是不是可以担任师资？

师尊：经过天上人间考核，认为合格，随时可以调任接受天命。

维光：第一期师资，高教班的学长是不是可以徵召做为第二期的辅导员？

师尊：可以。

光阳：1.圣训指示第一期师资暨高教班没有达到天上人间的目标，第二期的训练，是不是先把目标订下来，再规划训练课程。

　　　2.亲情的考验很重，一定要先培养同奋的亲和力，可以利用交心训练做为训练方式。

　　　3.必须的参考书可以先列出，自行携带。

维生：1.受命对教内之训练工作做通盘的设计，已经在两个月内初步完成，实质内容包括了三个对象：（一）基层干部（二）中层干部（三）坤院干部，训练内容特别著重亲和力的培养。

　　　2.对于静坐班、高教班、师资班的训练也计划和三皈三乘结合在一起，再依天人亲和、天人合一、天人文化做专长培训。

　　　3.师尊把帝教未来任务交付给我们，我们的责任愈来愈重，今后如何承担起此一责任，一定要一门精进，共同合作，达成师尊交付的任务。

　　　4.修炼「封灵」是帝教不二法门、登天捷径，大家要在日常奋斗过程中，痛下苦功修炼，不要让师尊的心血白费。

维公：1.我赞成参加受训的同奋，应该有多一点思考的时间，帝教同奋要鼓励独立的思考。

　　　2.亲和是互相交流，培养融洽而坚实的亲和力，以后任何会议、大家都应该踊跃发言。

　　　3.帝教绝对不应该有重男轻女的观念，更希望女同奋站出来带动男同奋。

　　　4.师资班必须专任，取才范团很窄，不应有年龄限制。

师尊：1.对每一次有我参加的会议，我都鼓励大家发言，因为大家已养成不肯发言的习惯，今后要特别注意。

　　　2.天帝教设坤院是一大特色，将来不但是男女平等，而且是女权超过男权，我们看现在时势的演变也是如此，天帝教发展的方向，将来一定会有特别的因缘，非人事所能预料。

维光：谈到没有独立思考的时间，是不是课程的安排也要做调整，如果一天四坐太多，可以考虑减少打坐次数。

光麟：1.训练班打四坐有必要。

　　　2.参加高教班后对未来更具信心，有责任宏扬帝教，建议同奋勇于参加教内工作才能突破，才能独当一面，也才能订定未来工作的方向。

光阳：1.打四坐的训练有必要。

　　　2.课程可以重新安排，配合课堂上课。

师尊：1.严格的宗教训练必须打四坐，同时也可以增加智慧。

　　　2.天上的标准五十五天还太短，应该要一百天才够。

　　　3.打四坐同时要做到无杂念，无妄想才可以。

光湘：1.大家努力办好亲和集会，才可以做好帝教扎根的工作。

　　�š�2.在短期内大家要发挥奋斗力量，分担师尊的工作。

敏坚：1.第二期训练在上课之前可先分组，可以先研究，先做准备工作。

　　　2.第一期原有之礼仪小组、教纲小组，没有继续发动研究工作，很可惜。

　　　3.四坐很好，有必要。

忘年、不计春秋不断的牺牲奋斗

以师尊为榜样发挥最高度力量

师尊：1.我闭关一百天之后，接著就是第三期师资暨高教班五十五天训练，然后又是一般静坐班训练，现在就靠每天两坐，维持奋斗力。

　　　2.静坐功力到了，自然了解静坐的重要，正宗静坐传授到今天，始终没有造就出真修实炼的同奋，将来我不传了，怎么办？

　　　3.直修昊天虚无大道自然无为心法，是真正通了天了，是　上帝的真传。

　　　4.由于处于三期末劫时代，同奋的环境本身不许可，以肉身结丹为目的，无形才传下修炼「封灵」的急顿法门。

　　　5.只有静坐锻炼精、气、神，对切身利害关系最大。

　　　6.每个修道人最重要的就是忘年，不计春秋，不断的牺牲奋斗。

　　　7.在座各位都是帝教的先锋，要下定决心为教发挥高度牺牲奉献力量，才不负诸位先天大老前辈五十五天栽培之恩！

　　　8.散会。

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