为帝教的大经大法　开辟进修研习之路

　　在七十八、七十九两年内，台湾省掌院积极推行传授静心静坐及天人炁功义诊，而达扩大宏教、广渡原人为宗旨，足迹遍及竹南、头份、卓兰、东势、埔里、南投、沙鹿、大甲、溪湖、员林、彰化等地。有些是主动举办，有些则是配合协助当地院堂。

　　于宏教期间，面对广大社会群众。其中不乏博学的善知识者或佛教、一贯道、基督教、天主教等教徒，也有其他庙宇鸾堂的修道人来学习静心静坐或接受天人炁功灵疗。

　　每当「双向沟通」课程时，他们学员免不了会提出许多有关「宗教与人生」、「宗教与哲学」、「天人文化」、「宇宙的秘奥」、「生命来源」、「人生价值观」等等高难度的问题来考考我们同奋。

　　而我们同奋的应对方法是视其在未进入帝教之前所修、所学之专长，以佛教徒应答佛教徒的问题，以一贯道教徒应答一贯道徒的问题，其他各教各门也都一样。虽然每次都能应付裕如，但终究还是无法发挥本教精神之所在。好像一位习武者，尽是套用别家的拳路，没有自家独有的招式，虽能险胜过关，但不能突显或展示自家拳路的威风，怎能不生愧疚之心呢？岂非大出　上帝之丑？

南北走访讲师人才　光证同奋担当重任

　　于是在每次召开检讨会时，多数同奋认为实有必要对本教的大经大法（教纲、教义）开辟进修研习之路。职责所在，此一议案，责任自然落在掌院的教务中心。于是副执事廖光胞同奋南北走访师资人才，终于在台南访到吕光证同奋。起初，光证同奋谦辞不就，经光胞再三诚恳邀请，始同意试试看。

　　经过光证、光胞两人筹备月馀，终于贴出举办「教义研习班」开课的海报。当海报公布于中部教区各院、堂时，反应热烈，报名参加上课者，相当踊跃，计有九十馀人，能够全勤参与上课者逾八十人，其中代掌教贤德、维律开导师以及许多道长级高教结训的同奋也都参加。

　　自七十九年十一月十一日开课，每逢星期日下午二时到五时上课，为期八周，中途由于遇到本教十周年大庆典和全国教务会议而顺延两周，到了八十年元月十三日才结束八周的研习会。地点都在掌院的二楼大同堂上课。

　　在本教教义新境界课本上第三~六页，首席师尊首先开宗明义的揭示：「新境界一书，孕育于民国三十一年壬午之冬」距今四十七年。最后说：「教义为帝教永垂万禩之本，本书纲领为 天帝真道，希望世人奉行，迈向精神的重建、道德的重整，人心能于不知不觉间潜移默化，世界末劫得能消弭于无形。谨以本书──新境界奉献于 天帝为帝教教义，凡我同奋咸应遵奉，继续精研，矢奋不渝，真理是从。」

　　经过光证同奋事先的一番研读和整理，理出八个大纲主题，谨将其抄录如下，括弧内则为新境界原版之目录。

　�š�教义之重要性（绪论）

　�š�心物一元二用论（电子论、和子论）

　�š�第三神论（神的权威）

　�š�圣凡平等（灵的境界、新生论）

　�š�奋斗之道（一）向自己奋斗及其方法（生死之究竟）

　�›€奋斗之道（二）向自然奋斗及其方法（宇宙之起源、星球之形成）

　�›奋斗之道（三）向天奋斗及其方法（亲和力之关系、精神之锻鍊）

　�›‚天人大同、和与乱（第三纪时三同之理想、和与乱）

　　从光证同奋整理出来的大纲主题，虽然与新境界原版本有很多调来调去，但经过八周上课后，才体会到也有其脉络连贯的效应，使学习的人容易懂，这确实是一项试验与突破。

旁徵博引入理精微　辅助教材契合教义

　　光证同奋在八周授课过程中，确实相当的用心，旁徵博引而最后都能一一契合于教义。而且他对整本教义滚瓜烂熟，对于某一句在那一页，第几段都从未说错。不仅如此，为了佐证其立论，不时的采用「天堂新认识」这本书里面诸位上圣高真的圣示，真教人折服。还有当他授课到「星球的形成」、「宇宙起源」、「旋和系之形成」、「宇宙间的黑洞」时，提供了一些很珍贵的录影带（在电影、电视、录影带没有发行过的），因为这些录影带有一半以上录自过去太空梭拍摄的镜头，包括阿波罗、哥伦比亚、发现者、亚特兰提斯等。尤其对于「地球之创始与延革」，让我们看到地球是如何美丽而脆弱，一层薄薄的大气层在保护地球生命，使全球脆弱的生命体得以不受猛烈的宇宙射线、强风杀害。靠著它，地球才不致冰冷荒凉如火星，也不致如金星酷热到可令铅熔化的地步。光证同奋指出维护生命存活的大气层已呈缓缓飘散，以及南极臭氧层的破洞，从这个破洞射入的阳光将使冰帽溶化，海水升高，气候改变，使全球各地动植物及人类都受到影响。地球越来越不适合生命体居住，它正一步一步慢慢地迈入死亡，而浑然不觉的地球人还在不断地破坏它，甚至要用生化武器、核武器彼此杀害，甚至在波斯湾战局紧锣密鼓中，还有人恫吓要引爆石油设施及油井、油库，存心要加速地球的灭亡。……」当他说到这里，引起了上课同奋们的危机意识、忧患意识。最后他说：「南部教区有些教堂挂上一块『同奋们多流汗、同胞们少流血。』」标语使人十分感动！

　　在八周的授课过程中，还有一位功臣，即光胞同奋，他为了配合光证同奋授课，也准备了很多宝贵的资料，配合进度，随堂影印分发。他们俩位的心力，使同奋们获益良多，博得大家一致的肯定与激赏。

　　掌院这次举办教义研习班，曾事先报告维生枢机使者，并看过光证同奋的讲义，获得点头肯定并鼓励光证勇往迈进，逐渐朝向这方面专业知识定位。也曾向 首席师尊禀告，蒙首席师尊嘉许，首席师尊说：「早就该做了。」

　　现在掌院仍然继续在整理光证的讲义，从中找出因应以后宏教时对那些高难度问题做圆满的解答，成为道道地地天帝教独特的法门或用语。我们乐观其成。

满腹经纶皈依帝教　结合科学探讨宇宙

　　差点忘了介绍吕光证同奋，他现在仍在台南成功大学航空太空研究所做研究生，身材高高瘦瘦，约廿五、六岁，带一付眼镜，正宗静坐先修七期结训，他的引渡人是同校同学光氧、敏史。光证回忆说，他自己很喜欢闭门静静看书，还未考虑信仰的问题，可是敏史、光氧却不知是什么劲、隔日不隔周，时常跑来劝他拜师信奉天帝教，逐之不去，推之不避，纠缠月馀，最后，只好顺著他俩人好意去皈师，到天极行宫上课，上教院奋斗。由于个人学习兴趣，他发现「新境界」、「天堂新认识」这二本书，蕴藏著科学的宇宙观，阐述大自然的奥妙，比其他的科学书籍来得更完整。初期使他了解到宇宙的内容，不能仅用科学之机械律来获得适当答案时，仍仰望神律来注解，而我们首席师尊就是主张「将机械律与神律结合为用」的第一人。于是光证如获至宝，便一头钻进去研究了。这对于他自己今后在航空太空方面的研究也启发了不少效益。

　　笔者和光贫同奋曾私底下问光证：「你在静坐班上课公布原灵时，你是那一天来的？」光证回答：「清虚宫。」啊！原来他在天上本是和首席师尊一家人哪！

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