天人亲和漫谈

　　同坐一条船过渡，需五百年的缘份；而像各位在座能在同一个道场听老师讲道，最少需要一千年的因缘。在人间看来，此机会似乎没有什么稀奇，但以无形的眼光来看，在大宇宙、大空间看来，能在一刹那之间逢此机会，自是非常难得。更难得的是，各位来自不同的大专院校，能齐聚于天极行宫，据我估计，至少需一万年之因缘，才能在此因缘聚会。

吾即　上帝　勇猛向前冲

　　各位初到此地，一定有个问号，不知来此做什么？是不是来此参加社团？或是打佛七？很多人问我天帝教在做什么？办宗教营是不是为了吸收信徒？我答说都不是。

　　我先说我个人的经验。大学时代，若有人要我拿香拜拜，我会脸红，觉得很不好意思，因为我不晓得这些拜拜在拜些什么？我们又看不到木头神像的灵，更看不到他的内涵。我虽然在拜，但，我讲不出所以然来。当年，我祖母常带我去寺庙拜拜，祈求考试得好成绩，考上医学院，将来当医生，赚大钱，生活富裕，要不，就是祈求平安。当时，我以为神像只是木头，因为，你说什么它都听，绝不拒绝。慢慢地我才了解所有的祈祷都是发自内心，你拜了后，会信心倍增，回家比较好睡。事实是拜自己而已，目标是自己，不是木头。因此，我以前不拿香的，但是，我现在拿香了，为什么？因为我现在拜得比较有内容。现在，只要香一拿起来或是祷告，我都有话要说。常常有祈祷的人，反而心里觉得比较牢靠，我发现我们每个人都有　上帝的影子，亦含　上帝的细胞。　上帝播下人间很多种子而变成很多人，替祂调和宇宙的平衡。这种思想谓之『奋斗的宗教观』。

　　天帝教有一个仪式是上光殿念皇诰、为天下苍生祈祷，拜的是 玄穹高上帝，即是天公，或是耶稣所说的天主，都是一样的。因为，祂就在你的心中，你透过这种仪式比较能产生热准，但，也只是热准而已。我每天跟自己说，希望我能代表　上帝。事实上，每一个人在整个宗教范围内，心中都有　上帝及佛性。耶稣传教时也告诉世人说『信我者就可以得救』，这个『我』是不是指耶稣？不是。而是代表　上帝。释迦牟尼佛出生时，脚踏莲花，步步生莲，他说：『天上，地下，唯我独尊。这『我』是代表自性，代表　上帝。道理一样，同是至高无上，只不过以不同宗教方式显化而已。这些先觉教化子民：『大家都是　上帝的一份子，每个人都可以代表　上帝。』但是，这句话却为后人省略了，而变成偶像祟拜。只要那个人讲话比较灵通，力量较大，口才又较好，具说服力，比较有显化，就好像能代表　上帝。他并没有将这种力量分给大家，没将人跟天接触的桥梁分给大家走。结果，他一个人走，而他走的路也不对，却把大家都引上绝路，而变成大家各自以为先知：我是先知，你是先知，他也是先知，结果仙拚仙，宗教战争就发生了。

　　真正的宗教有战争吗？因为怕人间有战争，所以，才有灵魂的老师、精神的导师出来化解这些战争。但是，现人将私心、欲望渗在宗教中，藉宗教名义而发动战争，这真是非常恐怖的现象。

　　所以，各位来此，不要抱著找神秘的心理，这儿没有神秘可言。你们来这里虽只有五天而已，最重要的是赶快找到自我，找到自我是要代表天，代表　上帝。自我一建立起来，即要勇往直前。所谓『天行健，君子自强不息。』宗教即是一种奋斗。虽然刚开始，你须有　上帝无时无刻都存在的信念，而这种信心很重要，因为，你已能接近　上帝了。

绝处逢生　潜能臻无穷

　　我来讲个信心的故事给各位听：

　　中国有句话『置之死地而后生』，一个人临上绝路时连死都会不怕。这不怕死的人，力量有多大，你晓得吗？力量大得不得了。所以，老兵都死不掉。怕死的先跑，失去打击力，结果，反而被机关枪扫射死了。而绝处逢生的人都有一份潜能，这潜能很大，代表精神的一部份，而带动大部份生理之反应。有一天，我灵机一动，告诉一位朋友，他只有两年可活。因我看他气喘得很严重，喘得嘴唇都发黑了。我之所以告诉他只有两年可活，乃是希望他在两年之间做好死前准备。他是很『铁齿』的人，不听我的话，答说：『骗疯！我只是气喘而已，那会死？何况！我还这么年轻。』我说：『好！没关系，等你面临死亡的恐惧时，会了解我的话。』结果，他儿子有一天吃冰时，吃不完，他看了可惜，而我曾警告他不可以吃冰，但他认为太浪费了不吃可惜，就拿起来吃。才吃第三口，喉咙即紧缩，马上全身紧绷、无法呼吸，立刻被送到医院。经过一番急救、心脏按摩后，他醒过来，第一句话说：『我相信我随时会死掉。从今天起，我就没有明天了。』我要他把握有限的生命力多做奉献。结果，他总共替我编了十一本书。我消耗他肉体的力量，而提升他的精神力，结果，他身体反而更好。这种抱著随时会死掉的人是不会疲劳的。因为，今天不做，明天即会后悔。他本来脾气很暴躁，会打太太，后来对太太很好，他认为打太太没有用。他以前喜欢吃肥肉，我劝他不要吃，他就吃素食。我发现他的气色愈来发亮。他累时，我即提醒他『你是个很可能明天就会死的人，还要再拼。』

　　由此可见，人的潜能是很大的，这代表　上帝之一部份。很多人一激动起来。或情绪一转变，.或心理障碍就受不了，而变成精神官能症。这乃因为他以为他的明天太多了，才会变成精神官能症。

　　各位今天来此受训，首先要激发对生命的尊严。生命的尊严代表　上帝的力量，代表天公及仙佛的力量。各位今天出来做人，老天即将他管不到的地方交给你们来管，他做不到的事情由你们来做。也许我们在天上要投胎时已跟仙佛发誓，发了很多愿，这即是承诺。所以，各位才能念到大学，因为，书读得越多，影响力愈大，若能参与精神之教化，则影响愈广。因此，各位来此就是要发挥极大影响力，各位要做　上帝的眼睛。没有肉体的，给你肉体，做看得到、做得到、发挥身为天使的工作。你们心里充满这些力量，也即是要发挥这无形所赐给你们的无形力量，将你们之肉体再升华、再改造。这个过程，即是修道。

修心开悟　气魄撼山河

　　修道分两部分。一是修心，一是认识人之天命感。『我对人类怎么交代？』，『我对社会要怎么交代？』总而言之，及时『觉悟』。所有的宗教都是教人如何觉悟。但是，理论太多了。如果我也讲一大套莫名其妙的理论，大家会以为我很有学问，事实上，这完全没有用。尽管理论众多，而宗教派别也很多，但总归一句话就是『觉悟』。如何觉悟呢？即是修心的工夫。修心与修养不同。修养好的是指礼节周到、会做人、亲和力佳！但觉悟却是讲不出的。所以，以前的禅师修到最后，完全不看书。看书有什么用？全是『文字障』。因而，徒弟一问老师，即会遭老师当头棒喝，一醒，即悟道了。以后人家照样问他何谓『道』？他也同样拿起棒子打下去，有的被打得七荤八素，摸不著头绪；而有的却顿悟了，便赶快以『我没有明天』的人生态度去做弘法的工作。

　　不是顿悟之后就会神通，这没有用的。你晓得『灵通』是什么吗？做人要能通，道理要能懂，谓之『灵通』，而不是一种超自然的力量。若全用超自然的现象，则让神明本身来变就好了，何必生我们这些人，像傻瓜一样呢？因此，我们是要替祂们来通的，而不是反而祂们来神通，不可反其道而行，追求怪、力、乱、神。

　　你们若能在这五天内觉悟，也许就开始超凡了（尚未入圣），而非一般人了。经过修炼、觉悟之后，功夫尚未成熟，多受磨考外，还需要修炼。炼到精气神都兴旺起来，你讲的话，大家不敢不听，所讲的每句话，丝丝入扣。为什么？因为你的气势涵盖他们。这气势很重要，若当大官的气势不够，被批评为『不够力』，则会让人看不起，老天也不会配合你的话：结果、第一天上任，即来个天灾人祸，漏气透了。事实上，气势与天命有关。所以，以前的皇帝以天命的观念来统治老百姓。皇帝并没有资格将帝位传给儿子，远从尧舜开始即传位给贤能的人，是老天要他做皇帝，他才出来做皇帝。但是，后来却变成父传子，子传孙，这已不是真命天子。如果一个皇帝有气势，你一看到他，会认为这个皇帝有德行。讲话，吓！这个人有气势。看他的所作所为，吓！这个人行正道！这是有天命。你想讲话给人家听，须具有智慧，要觉悟。

　　有人说，炼这个臭皮囊没有用。我认为如果这个臭皮囊每天都有的，还能承受什么天命？两三天来个中风，就完了。所以，应从心里开始炼，炼到肉体强健。肉体的强健并不是今日的健美、肌肉很大块，而是要炼气魄。以前，我曾听过一位瘦瘦乾乾的杨教授演讲，初见他，以为他是学生，等他一站上讲台，才讲第一句话，我即知道他有气魄，已觉悟了，只是少了一点点修炼，因此，讲话之震撼力不够。所以，我现在正在引渡他，希望他来修炼。

　　修炼乃由心里开始炼，直到肉体产生的升华所发出的气魄，才能忍人所不能忍，耐人所不能耐。因此，佛家与道家实际上是没有办法分别，分不开的。佛道本来就一家。佛说『觉悟』，以修心为准，心悟为本。道说『清静』，以修真为本。一个人最大的敌人是谁？是自己，自己才是自己的敌人。而你自己是　上帝的使者，也是撒旦的影子。你们现在不但要觉悟，还要在觉悟中跟自己打仗，初步的功夫即是静心坐法。

灵通神异　偏离了正道

　　刚开始静心坐法时，会心神交感，自己跟自己过不去，而产生种种奇形怪状之变化。有人想灵通，心里即会现出观世音菩萨、仙佛的形象。而有些人会愈坐愈悲痛，想到不胜悲痛之处就嚎啕痛哭起来。更有些人打坐时只想钱，甚至会在静坐时突然想起『张三、李四廿年前欠我九块钱的豆腐钱，到现在还没还我。』这过程就是自己跟自己过不去。也即是心裹净化不够，觉悟还不够。所以，须净化自己的心灵，将心灵的脏东西净化。如果一个人的心灵已净化得很乾净，则这个人将神通俱足。

　　何谓『神通俱足』？并不是会腾云驾雾。而是他能应付所有的事，亲和所有的人。只因为他的心全清了。心一清，世界上最好及最暗的是是非非，都能够通过他的心而看得清清楚楚。他可以将智慧开启到最高程度，而了解人的生生世世。于是，这个人就通了。静坐已达忘我之境界，只是一个大宇宙、大空间，他与之包容在一起，与之产生共振，与地球产生共振，故有地球之大思想，而与宇宙产生共振，就有宇宙之智慧。其过程就是达到王阳明所倡导的『良知良能』。

　　有很多年轻人修道，修到最后却生病了，而来看我。我一看，完了！是精神病。修到最后变成精神病！他也打坐，打到最后却变成精神错乱！为什么？这种打坐的功夫需要教育，需要有人在旁教导，否则，往往会走火入魔。入魔最多的是入了『心魔』──自己的魔。光殿上绝对看不到鬼，也看不到仙佛。但是，比较神经质的人会来问我，说是他心里有鬼，是他心里的幻想、妄想，妄想看到菩萨的相，想像菩萨即是这样。雕刻师刻菩萨像时也有妄想。而现在的菩萨像都规格化了。释迦牟尼佛再怎么修也不会修得头上一颗一颗的，耳朵也不会修得垂得那么长，而简直是畸型了。事实上，仙佛跟各位打坐时一样。静坐在刹那之间忘了自己，而经别人照相，再根据这张像雕刻，就是仙佛了。不然，就找一个婴儿，尚在吃奶的婴儿，就是哪叱三太子──天真之相。仙佛的相就是这样来的。

　　我们为什么要修炼、修道、修行？修道与修行需要分开。修道是用『头』想，到处看，看到最后才知道『我』是什么。而修行是看了以后，知道『我』的使命，于是，打算如何做。因为人间充满了反击，所以，修行之道亦是亲和之道。我们要做的是亲和工作。

　　修道修到最后并不是没有脾气，脾气也很大。因他已完全由上往下看，知道人间的劫运，明悟人心趋势！所以，他有时会急得不得了，会悲切，会哭！因为他还是人，他会为天下苍生哭，为天下苍生悲，为天下苍生喜，他会产生﹃『先天下之忧而忧，后天下之乐而乐﹄』的胸怀。

　　所以，我常问同奋修行、修道的目的。很多人说他到一颗树下『吸地灵』。吸三天，整棵树都枯掉了。我问他修的是什么道？『吸气啊！』我说他以后是欠树的债。以后变成树精会去看守那棵树，因欠债要还债。当然，这也是一种功夫，但，这对社会有贡献吗？他的修道只不过是炫奇──炫耀奇异而已，以炫耀奇异为出发点。甚至他会讲些某某会怎样，而果然被他猜中或言中了。但这不必修道，只要看面相，看五运六气，看流年就可以了。

　　我看很多同奋已经没命了，但他在道场内很听首席师尊的话，很认真念皇诰，叩头，却不晓得念皇诰及叩头之意义，而原理也不懂，可说根本不是在修行。结果，有一天，他来找我，我说他没命了，他很讶异。我问他相不相信流年？他表示相信。我建议他不妨去让人家排看看。结果一排，他已经活过头了。于是，他赶快跑来问我怎么办？我告诉他现在只有天命，而没有人命了，所以，现在所做的事是天上要你做的，天没有要你死，你就死不掉。故说『生死有命，富贵在天』，这是修道人讲的。

火宅烧烤　智慧蕴其中

　　修道严不严肃？很严肃。修道会不会影响家庭生活？会不会影响婚姻？赚钱？当医生不赚钱，谁愿当医生？念大学，将来不比人行，谁还念大学？乾脆去看厕所好了。这是很功利的。不过，请你们放心，现今的时代转变了，最具有力量的人并不是专心修道的大宗师，而是有道行的人。这些人全是在家里有太太，有眷属，不必剃发修行。但这些人真正能在社会上发生作用。因为这些人很难修，所以，很多道场已由寺庙改到家里了。像我，有太太、有父母、有儿子、有女儿，全放在一个家里。而儿子一个思想，太太一个思想，每天勾心斗角，你又不能说：『好！一刀两断，切掉关系，我逃走好了！』这不行的，每天还是要面对它，永远搞不完的家务事。这种享受，和尚、尼姑享受得了吗？绝对享受不到。神父也享受不到。这种经验是非常痛苦的。因此，上天的仙佛就向你说：「你们现在在『火宅』、内修行。」道降『火宅』，看看你怎么应付。你想娶太太，好，再娶一个也没关系，看看你能否跳出这个是非圈。一旦有一天你觉悟了，决心出家当和尚，上天给你的考绩会是什么？──『零』。有一位李叔同──弘一大师，在他的时代可以抛妻别子，人家还会称他大师，只因他坚忍不拔，为天下苍生而摒弃家庭伦理。可是，在现在这个时代，尤其是台湾同胞的福气这么大，骂你修什么道。因为时代改变了嘛！时代的变迁，修行方法也随之而变，智慧即是修行之重点。

　　现代人在家庭内还能挣出一空间来，为社会做一些事，能在精神上有所突破。以前，在庙里要突破很简单──清修──清心寡欲。没有人惹你生气，又有人供奉，而供奉都超出太多了。因此，每个大师出家修道的人，是希望能从整个家庭压力之下冲出来。首先要能解决大家的家务事。会解决自己的婚姻问题，才能解决别人的婚姻问题，以冲出火宅的是非圈，达到修道的目标！

　　所以，我赞成你们修道。怎么修？你们现在是在进入火宅的预备中，先要有心理准备，「明知山有虎，偏向虎山行」──打老虎。未来的社会型态会愈来愈激烈，感情的事也会愈来愈严重，人际关系也会愈来愈现实，父母与子女的关系会趋向企业化。我到大陆考察的结果，发现中国人都一样，注重门当户对，也有些企业制度，而形成娶到不该娶的人，嫁给不该嫁的人。若是自由恋爱，父母不一定同意，等到有一天必须在父母与太太之间做抉择时，你要选那一个？如果，白天你必须跟父母在一起，听的都是父母对太太之批评；而晚上跟太太在一起，又得听太太批评父母之不是。这就要德行，而修道之范围已进入主题了。所以，一出精彩的连续剧，乃是充满刺激、冲突、打击的剧情。因此，你们以后的生活会愈来愈精彩、好看！

宗教教育　精神再锻炼

　　古代人尚有一点权威，能将人性压抑住。但是，现在是民主时代，各有自由表达意见之权利，可以赞成亦可以反对。不像专制时代，大家都必须唯命是从。一有不赞成的人，即刻被拉出去枪毙。二者各有优劣。尤其是现今之修行，最重要的是修道，天帝教就是提供各位修行与修道最折衷的环境。天帝教是教育，而非宗教，大家互称同奋──共同奋斗，而不是灌输各位『信徒』的观念，是非常民主的。凡有问题的人，都可以提出来辩论，也因而每次帝教开会，都会争得面红耳赤，但大家都有成就感。同奋之中的宗教，像我是集五教──天主教、基督教、佛教、一贯道、天帝教于一身。我小时，基督教受洗后，天主教再洗一次，也去皈依三宝，还去打『佛七』，曾经历过恍惚的坐禅状况。可是，却觉得这样很不民主，并且感到奇怪，为何只要我一皈依某一教，其他教则排斥我。而一皈入某教，即被视为宝贝，拉拢我，视我为重要人物。后来，我信一贯道，因为人家很重视我，还专车载我到高雄，立刻要我上香，然后人家要我叩首，我就叩首，就这样变成一贯道道亲。后来，我回到台中，一位朋友认为我也很重要，于是，又拉我去信另一种一贯道。反正，人情世故嘛！以不得罪人为原则。结果，我渐渐对宗教产生怀疑，宗教的目的何在？

　　宗教的目的就是『综合教育』。世界上最古老的学校就是教会、道场，替老百姓教书。当国王的人欲使臣民顺服，须讲一套理论，因此，他身旁的一些僧侣即替他想出一套天命观，亦即是君权神授。先向大臣们教育，而大臣们再向老百姓教育，让老百姓知道原来当国王是有根据的。起初是圣人授教，而非皇帝。而圣人无以为教，即以宇宙一切自然现象所产生之现象来教化──产生以神道授教的学问。演变到最后，讲师一多，人人都自成理论，人人皆通，因而衍为众多派别，各搞各的出路。因此，阿拉伯沙漠即出现回教来促进团结。印度、尼泊尔即出现佛教，此乃应不同的地理、文明所产生之教化、教育。久而久之，形成组织，才分别为不同之教派。所以，宗教本身是很简单的，只负责精神教育。但是，现在却愈教愈不对，尤其是现今功利主义的时代，大家变成了乐捐多少，即要得到多少的保佑，却忘了只有自己可以保佑自己。因为天已将大任降于你身上了，已教你修行、修道，翻滚于人间之五伦八德之中，希望你们能找出生路，开启智慧，以应付事情及困境。可惜，大家都忘记了这一点，而变成往外推诿责任，尤其咱们中国人最精于此道。

　　我的诊所有很多神经病来看病。事实上，我并不是专门看精神病，但是，大家总喜欢带神经病患来让我看。我只能告诉他们，若是精神病，看西医比较有效，因我是中医师不用西药。当然，我也当过西医，西药我也会开，但我认为这问题应由心理上做根本治疗。可是，我们人没有耐性，何况我那有时间每天陪他说话。我不赚钱，那有钱买药材医病？所以，只好要他先吃西药，再来吃中药，而西药一吃，即将他情绪压抑下去了。我了解他们带病人来看我之前，一定经过一番挣扎，因他们不认为自己子弟或太太是神经病，所以，会先问神。而有些乩童太没格调了，因某些乩童会迎合大家的乐趣：『六合彩』的跳明牌、大家乐的跳数字。这那里有神呢？所以，一问乩童，所得到最普遍的答案一定是吃了人家下的符咒了！台湾的符咒是世界上最厉害的，要不然，就是祖先的坟墓出了问题，祖先作乱，但花了大把钞票后，仍没得到效果。如果年轻人还有此观念，应该赶快改正过来，莫为此浪费太多精神。

　　我相信今后会有更多的精神病。因现代的妈妈疼爱孩子的程度数倍于从前，凡事皆顺从子女之意，如此一来，男生变成温室内之娇草，女生则是温室内之娇花，未曾受过挫折感。而进入社会，挫折感会特别重，反而产生退缩行为，退到妈妈的怀抱。所以，有些男的搞出同性恋，而这种情形会愈来愈多，此乃缺乏正确之宗教精神教育导致的结果。故火宅不知还会再制造多少问题，他若能从缺口冲出来，就通了；冲不出来的，就在火里烧，像烘瓮仔鸡，逃都逃不掉。火宅的火是『阴火』地狱之火。据书上记载，阴火是包起来之火。将东西包起来，以很旺的火烧烤。这种火，绝对让你逃不掉。而『阳火』是火一过来，我可以逃开。所以，火宅仍充满阴火。

福慧双修　辟开生死路

　　各位手上的讲义是我在文化中心所讲的。所有中医理论，结论是大家不要吃药。所以，古代学中医的人都学打坐、炼气，乃希望大家都不要吃药，而跟著学功夫。故而倡导大家练打坐。若照小周天练，各位会练得糊涂。所以，现在教给各位最简单、扼要，既迅速又效果很好的方法，即静心坐法。

　　修道须先将心静下来，哲学家激发生命之火花，创出思想，完全是在孤独、寂静时。而孔子若不受列国之排斥，亦不会有论语这本书。所以，最伟大的哲学家是在寂静时产生出来的。能静才能发挥最大之精神力。古代人对阴阳学特别有研究，注意阴阳调和。饮食有节，生活起居有规律，所以，身体精神很好，故能活百岁。而现代人，有钱有闲，专吃补药，而废其精。人之元精、元气在婴儿『哇』一声出生时，即落入后天，开始吃五谷杂粮而不知储藏精力，培养精神。只因现代药物发达，故半百而衰，却产生很多中风、心脏衰竭，须要家人负担的病人。

　　至于『调息法』乃是平常之自然呼吸法！是静态动作。平日不要保持激昂的情态，因交感神经太兴奋，心脏跳动之速度即会加速，而导致气喘。而心脏跳动较慢者，亦即是温火慢炖者，寿命都较长。因其动作较慢，能镇静，所以呼吸也能顺畅。

　　能找到自我的人，方能福慧双修。修福而不修慧的人，是土财主。很有钱，但不受欢迎与尊敬。修福又修慧的人，愈老愈受人尊敬，能帮助别人，为人解决问题。以我当医师来说，我进入天帝教最大之收获是福慧双修，不但思想领域扩大，心胸也开了，慢慢能肯定自我。我以『没有明天』的生活观来过生活。因此，来此上课，并不是讲生，而是讲死。能将死看得透，看得破，才有生活目标。能面对死亡的人，才能激发勇气，你们也该有此观念。

　　女孩子是应元──应付现在劫难的主角，而男孩子有时要变为配角，即所谓旋乾转坤。现在，坤道要抬头了。以后的社会是女人当家。选举的结果，选出一位女性政治首领。以色列是个战争力量很强的国家，女总理也出来了。英国是个封建国家，瞧不起女人，但铁娘子也出来了，以前只有铁血宰相而没有铁娘子呢！土耳其的女强人也出来了。台湾的女强人也一直出头了。她们都是经过打击才出头的，尤其是经过婚姻之打击。所以，修道也是打击出来的。须知，修道须要刺激的人生及冲刺的环境。我们是　上帝的使者，赐予我们力量去克服困难，而非逃避责任。越不平安越能激发克服的力量。越不安全，越能激起生命的潜能。这是各位来此目标之一。

根深果硕　再造新生命

　　须有『造命』之宗教观。不讲因果，因其无法证明。但因果的确占了人生三分之一，而三分之二得靠毅力及后天培养。应从温室内之娇花娇草摇身一变为太阳下之大树，生根，根扎得愈深，愈能结果。因此，最甜美的果实都是结自最大的树。因其吸收的营养够，扎的根深。但扎根时，须克服岩石、乾旱，而往下奋斗。相反的，水生植物之根一拉即断，只因未经过挣扎，只是一刹那之生命而已。

　　『造命』，就是扎根，而扎根即会痛苦。要接受痛苦，常常准备接受刺激的人，一定成功，精神成功，事业成功，做人也成功，而且也能成就其生命。各位须确立自己来此修道之目的，以及来此上课之目的。须有造命观及奋斗观。修道之原理是来自宇宙。宇宙很有秩序地运行著，有离心力，有向心力，有引力，有轨道，运行之中不会产生互撞冲突。故古人观天而悟出『天行健，君子以自强不息』。自强不息即是修道之精神。修道，须接受一切的考验及麻烦，以后，还要负担别人之麻烦。

　　一个人在心理的突破过程中，会产生反击力量。修道、打坐及静心坐法时也会有此反击力量，会有妄想，而且，非常真实。以我的经验，我总以阿Ｑ的精神应付，面对打击，而随其自然发展，不管它，它立刻就消失了。所以，你们越精进，越特别给你们妄想，而精力会比以前旺盛，妄念也会特别多。晚上会因阴精作怪而睡不著，情绪格外激动。五天太短了，若来个四十九天闭关，个人一切的缺点弱点，一人一套，全出来了。因此，各位不必太过压抑。道场的灵气特别旺盛，若有气不通者，打坐时身体会动、会痛，此为正常现象。若看见神明，应不为所动，因为这只是妄想。不过，它会故意考验你，而且所预知的事情也特别准，使你不得不相信，这是利用你心里的魔障考验你。你们这五天的时间，只是初阶而已，必须继续参悟修炼。

　　我希望各位结训后，研究各种宗教。至于想求更高深之学问，可参加正宗静坐班。盼望大家继续加油！

　　每一个人在灵魂深处都有一个空虚的秘密，答案自己去寻找，有所觉，就是「妙有」！

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