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天帝教教讯第88期》【祝寿特刊】
效法师尊精神 慈悲布施救劫
赖维善
咏师尊精神
  洞察地球毁灭劫,
  倒装悲愿到凡间。
  帝教复兴济世急,
  避免三期玉石焚。
  贯行念力化人心,
  灵力布施遍净土。
  心授封灵急顿法,
  齐渡众生回昊天。
导言:
  由于累世以来人类的共业,使得世间的气运衰微,已濒临总算总清的三期末劫。师尊的灵源炁统中的三期主宰清虚真人、无始古佛及玄极天王等,洞察机先,发大悲愿,为挽救浩劫拯救苍生,乃分灵倒装下凡,投胎为师尊李极初先生。真是炁接虚无道蕴先天,少年时即禀绝异之资,怀救世之志。
  我们综观旷古以来的上圣仙佛,肯誓愿化渡众生,显化一方,以助性灵脱离苦海的,固然偶有所闻,但能够发大悲宏愿,以济助天下苍生,拯救宇宙天体浩劫的,惟有师尊一人罢了。
  师尊天资英纵,在华山期间,即以沟通天人文化穷究天人之际,创著新宗教哲学思想体系,阐明宇宙真道完成一家之言。来台后重光天帝教代天宣化,为救人救世而奋斗。又修炼成镭炁真身,交运镭炁与玄玄一炁,力求调整地球的五行相生相克之脉动,使气焰弥漫的暴戾之气消弭于无形,以期达到化人化劫的效果。
  师尊的博大精深大德大能,如颜子赞美孔子的:「仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。」又如孔圣赞叹老子的:「其犹龙乎!」本文想要试谈师尊的精神,实在很惶恐!写来一定不会中肯与传神,因欣逢华诞,不得已勉为其难。提出几点意见来就教于各位同奋:
  一、慈悲救劫的精神:师尊在民国三十八年莅临台湾以来,适值人心险恶社会动荡不安,世界局势危急,民主共产集团对抗,核战一触即发,人类面临毁灭边沿。于是多次哀恳 天帝,请求天帝教重现地球,以拯救天下苍生,乃在民国六十九年复兴了天帝教。所以帝教是适应时代需要的救劫宗教。师尊训勉全体同奋要秉持「不为自己设想、不求个人福报」的理念,一心一意为化劫,为抢救人类而奋不顾身,希望化延核战毁灭浩劫,希望多抢救原人归天帝教,此悲天悯人的爱心,目标非常崇高伟大。
  二、灵肉布施的精神:宇宙间最强烈伟大的光是镭光,它是形成宇宙天体的道源,也是星球运行及万物造化的能源。曾说过师尊炼成镭炁真身,天照大神说:「 上帝的首席使者是宇宙的最高灵能者。」的确师尊交运镭炁与玄玄一炁,调整五行脉动可化暴戾之气进而化人化劫。又如默运祖炁来修炼急顿法门,就是依靠师尊把 上帝的镭光引导下来,并且把它化为较柔和的金光,我们才能受用。否则镭光高热是摄氏六000度,肉身不化为灰烬才怪。化为金光、热度是六00到一五00度,才适合身体的运化。
  师尊引导镭光下来是转运到同奋身上,或是运作镭炁真身大法,降伏外太空精灵保护蓬莱,日夜劳心劳力为众生辛苦,这正是灵肉布施的真相。
  三、包容万教的精神:由于教派的不同而形成水火互相排斥,引起宗教战争屠杀异教的例子,如三十年战争、十字军东征等,均残酷无比,都是违反了宗教的精神。本教主张宗教大同,欢迎各教教徒皈宗天帝教而不排斥任何宗教。师尊有:「天帝教徒仍可信仰原来的宗教」的昭示,这是何等恢宏的胸怀!何况奉行教则(廿字真言)是五教教义的精华,与其原来的宗教精神是一贯的。各教的教化都是行善断恶、悲悯仁爱与本教体天心之仁、生生不息之德、亲亲仁民、民胞物与的精神完全符合,这是道出一源、宗教大同的精义所在。
  四、人本修持的精神:帝教修持的法门先尽人道,再修天道。老子说:「合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。」师尊教诲我们修持的步骤是先人道而后天道,由近而远,从易而难,循序渐进,不是很平易、很好修吗?人道是要力行四门基本功课:奉行教则、祈祷诵诰、反省忏悔、填奋斗卡。是在日常生活中,很平实的做去,没有艰深难行的险峻坡路,所以很容易做到。以此为修身养性培养正气,为修天道打下了稳固的基础。然后再修天道,以昊天虚无大道自然无为大法,修封灵急顿法门,则回天有路,一步而登天。
  五、圣凡平等的精神:圣凡平等的精义,本教认为:神与人为同一的电源所形成,除了有程度上的差别以外,并没有根本上的不同,没有根本上的不同,则自然平等。佛家说:「众生皆具佛性。」道家说:「人人皆是金仙体。」本教也说:「圣凡同源,凡圣同基……向天奋斗,……超凡入圣。」故人为灵之基,圣乃人修成。只要我们能先尽人道、再修天道:虾炼精气神,创造新生命,自可超入圣而登真。
  此外我们认为师尊也主张:人类平等、万国平等,众生平等,扩大「平等」的涵义,以期周延普遍。
  六、天人大同的精神:修道人所期求的是能够天人合一回归自然。圣凡平等与天人大同,也是师尊希望修道人都能达到的境界。帝教主张万教皈宗,希望各宗教大德体认:各教教主,都在宇宙间危疑震撼之际,奉 天帝遴选的代表或使者,降生地球,创教救世行道教化,教名虽然不同,但 上帝真道及道统教化,从无异样。由宗教大同而促进世界大同;从圣凡平等而进修天人合一之道,以回归自然,并与宇宙合其体,与太虚合其神,而臻天人大同,为「以宇宙为家」的早日实现而奋斗。
结语:
  我们的师尊是帝教的首任首席使者,他老人家早年在太华山已修炼成道,并且是一位穷究天人之际、完成一家之言的当代明师。师尊肩负著拯救天下苍生,化延核战毁灭浩劫的重责大任。复兴天帝教,创著新境界,厘订教纲,传授昊天虚无大道自然无为大法,引接 上帝的灵阳真炁,以利同奋修炼旷古难逢的封灵急顿法门,接原灵来合体,以达天人合一,修成镭炁真身,运作护身与掌心大法以消弭暴戾之气:灵肉布施,贯运念力以造就净土,而使两岸和平统一的果实,渐渐进化于成熟,完成师尊化延世界核战毁灭浩劫,实现以三民主义统一中国的两大天命,当然是指日可待了。
  师尊是明师,是明白道理,口传心印,能破群迷,引导人类修持的导师。况且「师」须有肉身之师(现在佛),才能耳提面命口传心授,使人类修持向上。圣训说:「约须二千年才有天降明师的机缘。」这不是「明师难逢」吗?何况师尊挑著救劫救人救众生的大悲大愿,做弟子的我们都应牺牲奉献尽力于救劫宏教及渡人,以襄助师尊完成他老人家的天命。这也是弟子写这一篇文章的原因,让大家更深刻的明了师尊的天命与宏愿,当同奋们了解 天帝的恩光及师尊的慈德浩瀚无边之后,由于感恩之下,定能奋斗再奋斗,日新又日新,来报答帝恩及师德了。