维生首席使者九十年度第二次（任内第九次）台湾复兴基地巡回亲和访问，从十月三日开始到十一月廿八日结束，近二个月的行程，分两梯次进行。

　　第一梯次以无形劳军各地点之教院、堂为主；共有十七处（包含沿海及内陆核心地区），向各地守备区的司职神媒慰问亲和，第二梯次以此之外之重点教院（初院以上）为主。

　　首席除了与实施新制后之新任教职同奋亲和座谈外，并于亲和集会中，宣导天赦年延长半年的消息，强调近来天灾人祸对台湾及世界局势的影响，期望能鼓振同奋的奋斗意志，全体为内求安全和谐，外求安定和平而努力。

　　以下是首席于台北市掌院的亲和讲话：

　

未来世界，贫富不均，资源要求再分配，九一一事件，为这个警讯亮起红灯，这场「新城市游击战」，结合高科技、金钱与宗教信仰，形成毁灭性力量，对世界造成的极大震撼，是春劫启动重要关键。

　

　　亲和集会中，首席从九一一谈起，「九一一事件对美国人民与全世界都是非常大的震撼，美国立国二百多年以来，参与了二次世界大战，也在世界上打过很多次的区域性战争，从没有一个战争是在美国的本土内进行，虽然九一一不是战争，但是有战争的强大暴力，有战争的重大损害，甚至超过，从新闻报导所公布的死伤人数共有七千人左右，事实上，可能要超过一万人，所造成的财产损失在一百八十亿美元，这只是二栋大楼直接受到的伤害评估，单纯因九一一之后的股市、期货停市所造的损害，已不止这个数目，华尔街是世界性的金融中心，在这二座大楼里是世界金融、经济操作的精英，都在这一次死难，要重新培育这一批人才，至少二十年，那不是用金钱可以衡量的，美国当前不会正式的公布，十年之后，各位都可以看到这一次九一一造成美国实质的伤害有多大。」

　　首席在「静思悔过」日记中，曾提到未来行劫二大关键，一为美国的「新军事革命」，一为「中共的「超限战」，他在集会中又提到：「九一一是一场新的『人民战争』，一场新的『城市游击战』，也就是『以最少的资源达到最高的效应』。」「人民战争是一种『无限的战争』，以无限大的空间、无限长的时间动用到无限战略资源的一场战争。」

　　首席忧心的说：「廿一世纪的战争，人类将以高科技发展成毁灭性的暴力。」「正是有什么时代，会产生什么样的工具，什么样的工具会产生什么战争的形式。」在九一一事件后，我们有必要对战争观念重新检讨，在超限战的理论中，「今后的战争是军事的与非军事的；是战争的与非战争的；是武器与非武器的；国家的与非国家的，没有什么「不可能」，没有什么「不可以」。「九一一是不是一个战争？它不是一个战争，但是，实际上是一个战争。九一一没有武装部队，但是它是一个军事行为。九一一使用民航飞机，民航飞机不是武器。但是它达到武器的效应，更重要的『国家与非国家』，宾拉登是一个国家吗？不是！是一个组织吗？也不是！美国是一个超级大国，现在面对的不是一个国家、也不是一个组织，要进行一场战争。」首席强调：「今后的战争是绝对毁灭性的战争，是绝对恐怖性的战争，是以强大力量造成的结果，是以用人心的恐怖制造成的战争。」

　　美国是基督新教的国家，对立的是回教伊斯兰世界，对立的是犹太教，而宾拉登根据城市游击战的指导原则，用最低的成本达到最高的效应，在美国的本土上进行一场战争，并告诉追随他的人说：「只要参与圣战，你就会回到真主阿拉的身边。」因此首席认为：「九一一事件更是一个宗教事件。」「现在新的城市游击战是结合科技、金钱与宗教信仰的力量。」美国未来必须面对的是十亿人口的回教世界，一个非常严重的局面，这就是人民战争，也是一场新的越战，美国越战老兵曾说：我们在越南打的是一场雾的战争，我们看不到敌人在那里，也找不到打这一场战争的目的。换句话说，「如果美国一意孤行，最后就会面对一个世界性的越战，也就是一场新的人民无限战争。」

　　首席借用台湾一位美学教授何怀硕先生，最近在联合报写的一篇文章―〈欲望之国〉，提到美国的人口占全世界三十分之一，却使用了全世界五分之一的资源，「美国是一个资源浪费的国家，构成了全世界很多人对美国文化有不同的反省」。而依据现在统计的人口成长标准，到了二０二０年，全世界人口接近八十亿，其中有六十五亿是贫穷人口，会要求世界的资源再分配，首席就此提醒同奋，「二十世纪最后的十年开始，有一个明显的趋势，全世界都在追求现代化，现代化的生活就是美国式的生活，全世界都在学习美国的文化，二十世纪结束之后，有很多人在反省，反省：『当全世界美国化之后，自己的文化在那里？』」未来世界将进入贫富不均，资源再分配的状态，「九一一的事件就是这个警讯的爆发，美国不再是一块安全的土地，以心脏革命作为开始，今后有很多问题会爆发出来。」

　　百年难遇的怪台，下半年全在台湾出现了，她们先到澎湖行劫，然后从屏东到高雄闹大水，接著在中部酿成灾祸，最后灌顶，从北到南一次扫台。

　

首席第二部份提到，台湾近几个月来踫到的天灾人祸，他用易经的「天垂象」来解释，这些异象，警告同奋应该要有忧患意识了，首席问在座同奋：「过去台湾台风的行进路线有没有从北朝南走的？这一次的纳莉台风是从北朝南走。台风最多停留在台湾多久？过去曾经有停留十六小时的纪录，这一次纳莉台风最持平的说法是四十八小时，这是台风史上不曾有过的。台湾的台风通过中央山脉就会转变，这一次来的纳莉台风就像灌顶一样，从三貂岭下来，没有通过中央山脉，沿著西部走廊，以每小时五公里的速度一路扫过来。更值得注意的是，这一次台风带来的雨量之多，也是有史以来不曾有过的。」

　　另外，则是桃芝台风来袭那日，当时首席因为到台北开会，在看了气象报导后，决定当天晚上九点提前离开回镭力阿，走到中彰公路的时候，维光枢机来电表示，「你走对了，台风要登陆了。」当时是晚上十一点多，台风停滞在秀姑峦溪的地方，滞留了五十分钟以上就转向，沿著中央山脉北走，走一走再往西走，在台湾停留了十个小时，造成中部地区的大灾难，最后从新竹出海。「桃芝台风之前还有一个台风，在南部高雄地区造成了大水灾，往前还有一个台风扫过澎湖，包括最近的利其马台风。这些台风先是在澎湖造成灾难，然后从屏东到高雄，造成大水灾，然后从中间造成中部地区的灾难，最后灌顶，从北朝南走一次扫台。」「几百年难遇的怪台风这一次全出现了，而且现在又是台湾经济低迷的时候。」

　　我们要摸摸自己良心，好好反省，影响更多的人懂得自赦人赦，希望为台湾选出一批好的领导人，为世界再开创一片新天地。

　

首席最担心的还是今年年底选举可能发生流血、暴力事件。长期以来，台湾要求安定生活的「中产阶段」与期望改革的「知识份子」，形成这块土地里在稳定中求进步的二股力量，但是近三年来，经济衰退，失业率提高，乱象丛生，使得台湾内部不满声浪暗潮汹涌，再加上：「这一次选举，各政党都是超额提名，这一块大饼怎么分？大家抢大饼，大家抢破头，最后一定是打破了老百姓的头，台湾怎么承受得了？」

　　「大家看到圣训提到春劫启动，春劫的主题就是宗教，行、清、平三劫是意识形态与民族战争造成的劫运过程，春劫是宗教启动的过程，宗教有排他性，这是宗教的危机，也是春劫最重要的关键。」首席最后提到他静思悔过廿一天跪忏的经验，勉励同奋：「我们面对这样的现实，先从要求自己做起，不断的反省自己、调整自己，然后影响你的周围、影响你的朋友，慢慢的推广出去，影响更多的人，让更多的人懂得反省自己、宽恕别人，能够保持冷静思考，不要感情冲动，更希望大家理性参与选举，选出一批好的领导人，从明年开始起，重新再起步、再出发，这是对台湾是一个重要的时刻，请各位同奋思考。」

（讲于九十年十月五日台北市掌院）