敬维我

　　道统始祖　上帝于己卯年巡天节垂慈恩准：「钦定人间纪元二０００年．天运庚辰年为第一天赦年。」并授命维生秉承生生大德之旨意，通过自赦、人赦、天赦之理性程序，规划布化赦罪与天赦之教。

　　复于天运辛巳年五月十五日金阙会议审视结议第一天赦年专案时，俯察维生于庚辰年巡天节天赦谢恩表文内之三大祈愿。颁布诏命恩准：「第一天赦年之赦罪行赦法期，自辛巳年六月一日再实施半年。扩大本地球三期末劫春劫启运之布化。」帝恩浩荡，春回大地，天赦之教，旷劫难逢。

一、总结第一天赦年实践经验，在时间上：

适逢人间历数二十世纪终结，廿一世纪启端之「世纪之交」，整个世界亦进入新旧文化、政经人事之新陈代谢「世代交替」，影响世局变迁的关键时期。

　　自己卯年十二月廿七日（公元二０００年二月二日）太虚子圣师祖奉诏颁布天赦显降。人间即进入「世代交替」之世纪之交的关键时刻。

　　第一阶段：庚辰年元月初九日　上帝至诞，为第一天赦年正式宣告日。至辛巳年五月十日（二００一年六月三十日）止，第一天赦年宣告圆满功德。

　　第二阶段：辛巳年五月十五日（二００一年七月廿一日）宣告第一天赦年赦罪行赦法期延长半年实施。至辛巳年十一月廿九日（公元二００二年一月十二日）止。

　　天赦之教在人间实际行赦法期历经人间历数为天运己卯、庚辰至辛巳年（公元二０００年至二００二年），横跨人间两个世纪、三个年头，实足廿四个月。

　　在此期间，适逢人间历数二十世纪终结，廿一世纪启端之「世纪之交」，整个世界亦进入新旧文化、政经人事之新陈代谢「世代交替」，影响世局变迁的关键时期。

　　显著的世界形势，在政治上，美国布希总统历经艰辛纠结的大选登上总统宝座，苏俄普丁总统突破旧苏联组织，建构起新独立国协的权力，以及欧洲、日本新一代政治领袖之辈出，包含台湾陈水扁之当政，均属「世代交替」之新生代的新现势，最显著的现象，新一代政治领袖大都是第二次世界大战后出生，年龄在五十岁上下的新生一代，对军事战争、暴力恐怖全无惨痛之历史经验，随时可以将整个世界人类推置于战争边缘，甚至集体毁灭的绝境。

　　在经济社会上：正面临世界经济萧条最严寒的时期，以美国为例，因失业人口激增，使得美国家庭财富净值出现了五十五年首度的衰退。而台湾地区现阶段正进入经济的严冬期，经济结构恶化已衍生成社会结构恶化，经济预测出现四十年来首次的负成长，失业人口达五十一万二千人，波及家庭人口达一百五十万人。近三年以来，每年有二千人以上自杀，其中以中壮年占大多数，台湾人民已经从「关怀生命」转而必须注意到「生存」与「生活」的最低条件。

　　在军事上：由于二００一年九月十一日，美国发生立国以来自认为「国难」的「九一一」国际恐怖主义的事件，使美国经济贸易中心与国防安全中心受到重大创击。影响之深远，绝不是表面死亡人数与财产损失所能计量。

　　延伸至二００二年十月七日，美国以全球性「反恐怖」的军事行动对阿富汗展开廿一世纪第一场战争，后续的军事行动将会扩散到波斯湾地区，以及其他区域。同时，南亚次大陆地区的印度与巴基斯坦形将发生毁灭性之的核武战争。

　　对应第一天赦年在人间时间上重大的影响，实关系著人类「生命的尊严」、「生存的和谐」、「生活的幸福」三大天赦之教与「除残止暴」之核心精神。

二、总结第一天赦年实践经验，在空间上：

经过两次净狱专案清凉胜会启建，突破了「人间」与「地狱」间的生命关怀与心灵界限，确立了阴超阳荐的新仪轨。

　　天赦之教突破了「人间」与「地狱」间的生命关怀与心灵界限。

　　在第一天赦年，人间最珍惜感恩的一刻，当为庚辰年与辛巳两年中元龙华执行净化地狱专案的清凉胜会，庚辰年有八十亿地狱性灵、辛巳年有五十亿地狱性灵蒙受天恩，离苦得乐，在无形、有形两大空间中均具极深刻强烈的影响。

　　地狱在人间，人间即地狱，地狱的众生相，亦正反映著人间的众生相。肇致人间与地狱因果循环、轮回颠倒、恶业累积、冤怨相乘。惟九幽十类的众生，亦均来自金盘，祇要能自赦、人赦，均应蒙受天赦德泽。

　　因此，在两年的中元龙华执行净狱专案时，确立下：「一视同仁，有教无类，变化气质，同体大悲」四大精神原则，希望万生万灵不管胎卵湿化、有情无情，只要一念之转，化除执念，回头即渡，离苦得乐。在清凉胜会期间，人间配合坤元辅教在无形主持之「清凉圣境」，在人间启建「清凉经坛」与「天人讲堂」，集中天帝教同奋全体的诚心、爱心以及愿心、信心，讲解宇宙大道、修心方法，对应天赦年「自赦、人赦承天赦」的主轴精神，使众生众灵放下心中种种执著，化除怨戾阴霾，走出幽冥迷障，得以自省自新，自修自救，了悟生命意义，一念成祥，一念成觉，得完成在两年清凉胜会一举净化一百三十亿地狱性灵，而确实建立心的净化得能救渡的成功模式。

　　感谢无形应化，使得人间立愿同奋与受渡幽灵能跨越无形有形的空间界限，以心印心，以炁感气，共同获得解脱，安身立命在宇宙的　上帝的大家庭中。为了使得受渡一百三十亿阴灵能够永保灵识，永不迷失，每于「天人讲堂」圆满结讲日，为全体受渡的生命体，以天人亲和呼号、廿字真言与天帝教教歌对参与清凉胜会净狱性灵魂识深处，留下先天福缘与记忆融媒的「授记印识」。并期望万生万灵以「廿字真言」为心的依归，以「天帝教教歌」为行动指引，以「天人亲和呼号」为真诚愿力，创造新的生命。并接引净狱有缘性灵，完成了收缘皈师的仪礼下，圆满达成离苦得乐的至善之功与天赦之德。

　　经过两次净狱专案清凉胜会的启建，为天帝教确立了突破空间阴超阳荐的新仪轨，重新建立起天帝教同奋正确的生命观，与性灵和子需要不断教化、提升的修持观。

三、总结第一天赦年实践经验，在天帝教同奋的奋斗行为上：

向教内、教外鼓动风潮，实践自赦、人赦，扩大「除残止暴」的精神，推广「宽恕为众善之门」的和解与和谐之道。

　　毕竟「天赦」是第一次显降人间，既是旷劫难逢的浩荡天恩，且是破天荒全然陌生，无任何宗教传统的理论和观念可以解释与安排「自赦、人赦、天赦」的理性程序。维生受命秉承生生之德的天帝真道精神、规划布化「赦罪」、「天赦」之教，重责天命当下虽有「匹夫为百世师，一言为天下法，参天地之化，开盛衰之运」的感愧，终能诚惶诚恐、战战兢兢一步一脚印的全力以赴。

以集体智慧　敲响天赦之钟

（一）敲响天赦之教的钟：

　　首先于庚辰年正月初四日，天帝教全教同奋代表在镭力阿道场举行庚辰年春节团拜，首次向全教宣告天赦佳音，并呼吁全教同奋在感恩之馀，应合力奋斗以自赦、人赦上承天赦，并以超越五亿声皇诰做为天赦年的感恩行动。

　　继而于庚辰年无生圣母圣诞前夕在镭力阿道场新春朝会，向极院全体高级神职宣布天赦之教初步构想与行动草案，并切切实实地诠释「除残止暴」的救劫精神，「宽恕是众善之门」的自赦、人赦，均属本师重要之心法。

　　遂于庚辰年元月三十日，在全教开导师会议，通过集体智慧、共同心愿，完成了「第一天赦年运动方案」，并提出二０００年三月十二日全体枢机会议检视决议，正式架构完成天赦之教的实践理念与行动方案。庚辰年上元龙华天赦年启建日，依据行动方案，正式向天帝教全体同奋发出「天赦启建宣告文」与「第一天赦年运动方案」、「天赦年回向文」。

三项行动纲领　普请同奋参与奋斗

（二）普请同奋参与奋斗：

　　庚辰年四月初五日为本师首任首席使者百岁华诞，依据天赦行运程序，于斯日发布「立愿文」，以「自赦、人赦承天赦」、「诵诰、诵经祈天赦」、「实施、实持得实赦」三项行动纲领，普请全教同奋，以积极主动、乐观的精神，参与天赦年的奋斗行列。

　　维生谨向　上帝立愿：「全教同奋在天赦年期间，凡能以『实施』、『实持』之实际行动，通过自赦、人赦之天赦程序，如未能符合天赦罪业赦免标准，一切业力果报，维生志愿以身、心、灵承担起一切命责，以达成天赦行赦之教。」

　　并肯定：自赦、人赦、天赦的理性程序是为天赦之教之基本精神，尤以自赦源头为首任首席使者炁统传承三大心法之一的「反省忏悔」。通过反省忏悔的自赦，必能走出自溺自�€�的困境，一念成祥，一念成觉。如果在行为上痛切悔悟，戒贪、戒私、戒妄、戒暴，自解心锁，摒除个人不良嗜好，必定可以获得天赦之恩典。

　　鼓励同奋日施一善，以最人性与单纯之笑施、言施、听施，身施、心施等「实施」为行赦筑基起步，与渡持、财持、行持、力持、传持、�€€持等「实持」为行赦的实际行动。尤其：实施与实持，就是以切切实实的实际行动参与天帝教再出发的奋斗行列，走出教院、教堂、道场，走进社会人群，与每一个需要我们同奋的地方，落实天赦年的行动。

　　尤以「渡持」是实持中最为实际有力的行动，「渡人为救劫之本」，由于救劫弘教均须落实到救人、救心的根本上，天赦年的精神在于「除残止暴」，引渡一个家长可以造福一个家庭，引渡一个戾气邪行的人可以化除一场灾难，引渡一个对社会有影响力的人可以造福社会。

　　天赦之教在于实践自赦、人赦，在于扩大「除残止暴」的精神，在于推广「宽恕为众善之门」的和解与和谐的道理，首先应该在天帝教内鼓动风潮，带领起步。因之，维生自二０００年．民国八十九年三月十一日起至六月廿二日，以剑及履及的原则，完成在首任首席使者证道后第七次环岛亲和访问，分别访问了五十四所教院、教堂、道场、亲和所以及据点，继而于八月廿一日至九月四日，分别到日本、美国、加拿大美日教区各教院，直接传达天赦之教与天赦行动方案。吁望全教同奋依据自己的所长、所能、所愿，不受限于时间、不自限于年龄、性别、职业，在每一个可以自由挥洒的空间里，随缘、随机、随份，参与天赦奋斗行列，传播天赦之声。

祷告文　向世人呼吁除残止暴

（三）传承除残止暴薪火：

　　鉴于「除残止暴」为天赦精神，亦为救劫精神；化延核战毁灭浩劫是「除残止暴」；消弭天灾人祸苦难是「除残止暴」；降低社会政经冲突是「除残止暴」；和解两岸冲突危机是「除残止暴」；化除暴戾血腥凶杀行为是「除残止暴」；根绝怨愤仇恨心理是「除残止暴」。因之，通过天赦之教，消弭、化除数千年来横�€’在人间与人心上的暴戾之气、阴霾之气、仇恨之气、血腥之气、杀伐之气，就是减缓行劫的脚步，达到救劫的目的。二０００年十二月廿一日天帝教复兴二十年纪念大会上，天帝教向人间提出第一天赦年「除残止暴」祷告文。

　　这一篇「祷告文」，是「精精确确、实实在在」地，意图通过向　上帝的祷告，建立起天帝教永远的终极关怀。亦是代表天帝教「向人间、向世界、向两岸、向台湾提出的衷心的呼吁与警告，以及奋斗目标的宣言」。

　　这篇祷告文也可以说是维生继任首席使者六年以来，潜思苦索，踵武首任首席使者的前迹，一步一脚印，一点一滴堆积起来的心得。亦可以说是天帝教的精神与教义，以及首任首席使者身教、言教、心教的结晶。

　　首任首席使者一生爱人类、爱和平，反战争、反暴力，要民主、要自由，晚年，他更忠守天命，服膺真道，将他所锺爱的神圣志业转化为救劫的承担和愿力。因此，在「除残止暴」的祷告文中，记下了、留下了、提出了首任首席使者的心愿和愿力。同时亦是将首任首席使者留下的火种传承下去。

　　我们肯定地告诉世人：

　　爱是　上帝授记在宇宙生命体的一粒原种，有这粒原种就可以循原路回到　上帝的身边。

　　宽恕是　上帝交付给宇宙生命体的一把钥匙，通过宽恕就能够和　上帝的崇高的神性契合，也可以打开天人合一的大门，进入到金阙的殿堂。

全教动员　向外传播天赦之声

（四）全教动员落实天赦：

　　在天赦延长半年最后行赦法期内，全教同奋终于走出了教院、教堂、道场、教坛，以实施、实持的行动落实了天赦之教。在每个可以自由挥洒的空间里，随缘、随机、随份参与天赦奋斗行列，传播天赦之声。

　　通过全教同奋自主、自动、自发，各依自己的所长、所能、所愿，不受限于时间、不自限于年龄、性别、职业，全教总动员。于二００一年十月廿一日，中部教区在台中市区内举办了「大地回春—保台护国救劫消灾全民祈祷大会」。十月廿八日，南部教区在高雄市区举办了「天赦年心心相系祈佑台湾大会」。十一月十日，北部教区在台北市区举办了「春回大地—心心相系祈佑台湾静思祈祷大会」。同奋们把光殿敞开到社会大众前，藉由一首首人天亲和的圣歌、一场场向　上帝祈赦的诰声，成功地向外传播了　天帝的教化与天赦之声。

　　全教同奋以实际的天赦之教的行动，昭告世人与警惕台湾人民：

　　放眼世界，让我们十分伤痛的是，百年来，尤其近两、三年来，人与人间，藉著　上帝、国家、社会、正义之名，展开了有计划的屠杀、恐怖、迫害、排斥，这样的集体意识，造成了我们的地球充满了战争、暴力、种族对抗、宗教冲突、国际对立。

　　从台湾陆续发生的九二一地震，潭美、桃芝、纳莉等台风，以及近日最惊怖世人的美国九一一事变，不论形态、伤害，都是前所未有，令人震惊。我们可以从中窥出端倪：人类背离了　上帝的爱，种种的负面念头一再的纠缠黏结，它形成越来越凝重的阴浊气团，自引大空中相同的能量团，形成暴戾之气加乘效应，让地球像个千疮百孔的迟暮老人，越来越快速的走向毁灭边缘。

　　同时传播了天赦之教：我们笃信，宇宙的最高主宰—　上帝深深爱著每个生命体，因此，衪不宰制、也不胁迫衪的子民，衪赋予每个生命体跟衪同等的力量，只要愿意，我们可以自由选择、自由创造：我们想要的生存环境，我们想要的生活方式，我们想要的幸福与荣耀。

　　每个人的心念都有能量，我们的每个思维都有创造力，它，永恒穿梭在大空中。不管是正面的或是负面的想法，相似的能量会彼此互融互动，甚至吸引宇宙中同等性质的能场，彼此激荡，加速扩大效应，久而久之，形成地球的群体意识，使我们的生存空间趋向恶劣或是美好。

　　放掉一切的怀疑、恐惧、忌妒、痛苦、犹豫、偏见与虚妄，用著积极、乐观、奋斗的心念，顺著廿字的导引，我们内在的爱种便会萌芽，释放出不可思议的能量，宇宙万事万物也都将因为这样的每一个苏醒，有如涟漪一样，由小而大，向著和谐越来越快速的律动。只要每一个契入廿字轨道的人，能够同心合意为这个社会、这个世界无私的奉献、无我的祈祷，上帝必然回应以万钧巨力的能量，天上人间，将能共同创造出一个人间的天国、一个永恒极乐的净土。

　　总结第一天赦年实践成果：

　　一、全教同奋廿四个月来，以玖亿陆仟捌佰玖拾捌万肆仟陆佰伍拾声皇诰，完成了诵诰、诵经祈天赦。

　　二、在实施、实持得实赦：全教同奋以伍佰柒拾壹人完成「渡持」。

　　全教同奋在台湾地区建立了天人堂、天湖堂以及日本地区的东京都葛饰区初院。同时全力重建苗栗县初院与天心堂、天甲堂，完成「行持」。

　　全教同奋以贰万伍仟柒佰参拾陆人次的天人炁功服务，完成「炁持」。

　　全教同奋奉献新台币壹亿柒仟玖佰伍拾万贰佰陆拾柒元完成「财持」。

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