天赦年带动一波波自觉热潮，

刺激了弘教渡人的多元化发展，

也让我们清楚看到，

只有每位同奋从提升自我德性下手，

将影响力发挥在不同方向、不同地方，

才能帮助更多需要帮助的人。

　　自从师尊证道后，帝教几年来发展一直面临一些困境，天人合力运作推动力量不够，行劫力量来势汹汹应接不暇；同奋修持无法提升，教院发展频受限制，宏教渡人局面无法展开，办道守成不易，在这些瓶颈与限制下，从帝教复兴二十年开始，在维生首席登高一呼下，同奋们开始思考如何让帝教在二０００年六月重新出发？

　　经过天赦年带动发端，有愈来愈多同奋，从自身修持体会出发，由下而上提出许多对于帝教未来具有前瞻性的相关推广活动。而各教院于二０００年开始举办正宗静坐班第一、二阶段，并加强举办亲和辅导教化人心活动，让帝教呈现一派蓬勃兴旺之发展气势。

　　在教内蓄积足够力量后，开始把天帝教救劫精神理念向社会推展，这股力量，持续延烧至今年将透过引渡五百原人案，鼓动起广渡原人之热潮。经过这样一种发展趋势，可以看出，帝教将逐渐扩大加深对社会影响力。

向外拓展　空间辽阔

　　因为自赦人赦承天赦思潮，带动帝教一波波旺盛落实修持风气，天赦年同奋觉醒力量愈来愈加速成长发展，也让我们清楚看到，只有每个同奋自觉把教化力量放在自己身上，发挥每个人在不同地方以及不同方向之影响力，才能打开弘教渡人的僵局困境，也才是帝教未来发展的方向与希望。

　　认识到天帝教同奋对于经典教义普遍了解不足，无法在修持及教院发展上，落实帝教精神，更无法把经典教义与自身修持合流，以之宏扬天帝教化，是天帝教未来发展的最大问题与限制。

　　因此由弘化委员会、天人研究总院，以及北中南三掌院，于九十年六月，自发性在全省各教院举办「天人实学大会考」活动，以各种轻松有趣的读书方式，鼓励同奋研读大经大宝大法，造成一股热烈读书风潮，把教义经典大力普及到更多同奋心中，并为帝教未来千秋万世发展，开始著手打下基础。

　　而九十年七月第三期传道传教使者闭关训练中，面对台湾在各种无法预测台风一再来袭下，灾情惨重，加上年底县市长及立委选举可能将有流血不安定局面产生，世界及台湾危机问题重重。召开关内紧急诵诰会议中，刘绪洁同奋一个承担心念：「为什么不利用行劫契机，将救劫讯息广为传布出去，让更多人知道呢？」而绪前同奋立刻热烈一声呼应：「好，我们全省行脚。」引动大批同奋投入救劫祈赦小组的行列中。

　　开头只是一个愿意承担救劫使命的心念，七、八月关内的筹谋规划后，九月开始筹备，十月二十一日开始，在北中南举办三场各有特色的「心心相系、祈佑台湾大会」，跨出一大步，让帝教声声愿愿为天下祈祷诵诰，以及净化心念的救劫观念推广开来。

　　因为这样一种把帝教精神理念大力向外宣传的突破举动，带动各教院开始看到，未来对于社会大众宣传，在帝教丰厚的宗教内涵基础上，还有许多可以持续努力的宽广方向。

　　所以，九十一年，心斋委员会以「台北心斋之城」活动企划开始，规划推动更多活动方案，要扩大宣广心斋救劫的精神理念。

　　为庆贺坤元辅教百岁寿辰，由三掌院发起引渡五百原人专案，此活动经过九十年十二月全国弘教会议初步讨论，九十一年第一次传道使者团大会再次讨论后，在第一次全国开导师会议中决定。在五月本师节与慈恩节一个月时间，只要教院有五十位，教堂有三十位原人要皈师，就由维生首席亲自办理皈师仪式，并施作大解脱。其鼓励措施为：引渡一位原人辅导至正宗静坐班为止，可抵皇诰五万声，引渡四人辅导至正宗静坐班，可为一位直系亲属赐道名。

　　藉由这种方式，鼓励每一位同奋从提升自身道行、道功做起，引渡一位原人，要能以自身德行感化他人，并且协助他逐步深入帝教教化中，救一个人，等于救一家人，希望藉由这股引渡五百原人热潮发动，把帝教影响力在每一个同奋身上扩散出去，配合著春劫启运，一举带动二００二年，「春回大地」的新气象。

活动注入新思维

　　而各教院在天赦年开始，从静心静坐到正宗静坐，承担起更多教化人心的责任。八十九年，第二十期正宗静坐春季训练班开始，先由各地教院负责第一、二阶段课程，再由天人训练团于镭力阿开办第三阶段。北部由台北市掌院负责开课，中部由台湾省掌院于天极行宫统一开课。南部则划分嘉义县、台南县、台南市、高雄市四个场所各自负责开课，东部由花莲县初院独立举办原四个月百日筑基之正宗静坐班。

　　至九十年，全省增加桃园县初院、屏东县初院、澎湖天风堂等教院自办正宗静坐班第一阶段。预计九十一年，台北县初院、新竹县初院、台中县初院还要加入阵容。

　　教院负责正宗静坐班各项招生，上课，辅导等相关工作，一方面利用教院力量，以更多元化方式，激励弘教成长，并让基层同奋在实际办班中，有更多的磨炼及成长学习机会。

　　天赦年启动以及各教院正宗静坐班举办，带动各教院愈加积极与活泼生动。九十年十一月，台中县初院在丰富「静心静坐」办班经验中，因应社会人心渴求安详的需求，编出《静心静坐班工作人员研讨手册》和《静心静坐班入门教材》资料，并分别于北中南举办「静心静坐班工作推动研讨会」，提出一套有系统办班理念与方法，以廿字真言结合学科和术科，帮助更多社会人士解决身心灵遭遇问题。

　　而各教院也与社会各个团体有愈来愈多的互动，在救国团、宗亲会、宫庙、监狱、公司、学校等各个不同地点举办静心静坐班，让更多人有机会接触了解帝教。

　　天极行宫、彰化县初院、桃园县初院，先后为教院同奋举办「百日筑基课程」，藉著同奋共修的力量，相互提携，研修帝教内涵。首席于镭力阿以及台湾省掌院每月定期讲授「天人实学讲座」，以中国历代诗词乐曲等人道天道意涵，鼓励同奋修「活道」，并以各种经典的诠释深入开挖天人实学精蕴，天人合一小组更东南西北奔波，汇聚有心同奋带动静坐实修研讨风气。

　　新竹县初院举办四个月的「天赦之音」研讨班，期能营造教院修心风气，厚实救劫根基。彰化县初院宣扬身心灵整体健康的理念，对社会大众进行宣传，诠释出静心静坐与环保结合之不同内涵。高雄市举办暑期青少年音乐辅导营，以音乐净化心灵的方式，让孩子观照自己，洗涤心垢，活出新生命。

　　种种活动，在帝教精神下，重新注入不同思想内涵，让参与人皆能有所收获，反应热烈，也具体表现出教院之活动内涵与方式，有更多元化的发展空间。

从每个人承担起教化

　　在这样趋势下，有愈来愈多同奋在亲身体会中，思考如何亲和辅导更多同奋提升，以助天帝教的发展。

　　「我觉得帝教发展的一个问题是神职人员素质不够，同奋进来天帝教，人道发生问题，只要有人能够亲和帮忙解开心结，就是很大的帮助，也才能坚定同奋在帝教的奋斗心，我们应当朝这个方向去发展。神职人员只要反省忏悔力量够，就知道如何帮同奋解开心结。」（桃园县／卓光澄）

　　「教义不只是理论，更能在身体力行中对修持有所帮助，天帝教同奋能够在亲和的过程中，以自己亲身的体验配合教义来阐述，帮助同奋在人道问题的解决中，深入体会帝教修持内涵，才是根本之计。」（镭力阿／梁静换）

　　「如果帝教后期同奋只知道有师尊救劫精神，以及维生首席天赦年，那代表我们这一代同奋不够认真，最重要的是我们要自己能够真正去落实修持，让每个人都能传达　上帝大爱。」（高雄市／邱光劫掌教）

　　「天帝教有什么代表形象？如果每个同奋都能学习维生首席承担同奋业力的心，开导师有承担教院同奋业力的心，同奋有承担家庭业力的心，只要是天帝教同奋，都有承担救劫牺牲奉献的心，这就是天帝教的社会形象。」（南投县／黄光仗）

　　这些思考方向，也表示同奋愈来愈自觉：唯有自己落实修持，承担起教化的责任，才能发挥出真正的影响力。「对同奋如果能够付出真心，就会有天人亲和灵感，能够帮助同奋面对自己的心结。」台北县初院黄光戒传道师，谈到与同奋相处心得，「有时候一句话提到关键点，就能帮助同奋看到自己问题。自己能够解开心结，就像蜡烛初点燃一样，慢慢亮，然后内心充满光明。同奋解开心结，自然对奋斗有信心，愿意持续做五门功课，培养正气，许多人道问题，自然而然就能有所解决。」

　　每个同奋来自社会三界十方，一个同奋就是一个家庭，每个家庭都有各自要面对的问题与困难，只有真心付出关怀，以宗教力量帮助他们，让他们在帝教修持有所得，有所提升，才能一直保持奋斗力量，也才能维持教院旺盛的道气，并持续帮助更多需要帮助的人。

各单位春意盎然

　　也因为神职人员侍天应人的能力愈形重要，因此帝教开始有组织制度地培训神职人员。天人修道学院于九十年开办「神职人员养成教育班」，于全省传道使者中，徵召有意愿者参训。两年中，每个月七天于镭力阿「小闭关」，理入行入并进，研修天人实学。结业后，再由传道师、预命开导师、开导师，在基层教院实际历练考核，再一层层往上提升。希望藉由一系列完整培训计划，提升神职人员素质，因应未来教化人心之重责大任。

　　面对今年将带起帝教弘教渡人新高峰，许多教院早已蓄势待发。如中部教区计划推动一人渡一人活动，去年年底，敏坚掌教结合各开导师、教长组成「中部巡回访问服务团」，整个教区绕巡了一次，并以「你对天赦年回向文有何体会？」「你来天帝教之目的。」等亲和题目，灌输同奋什么是帝教时代使命及正确的修持心法，鼓励他们坚持走下去，与同奋有相当热烈的互动，而这一、二年来，不断推动各教区云集活动，长久的耕耘，已凝聚起同奋的奋斗力。

　　而高雄市掌院也在去年年终公布「年度奋斗名单」，凡是每月诵诰一万声、一年安悦奉献超过四次（不计金额），引渡原人参与正宗静坐，长期参与炁功、帮厨等实持，以及缴交奋斗卡没有间断者，都予以奖励，对这些长期奋斗的同奋是很大的鼓励与肯定。这都将是弘教救劫的一大无形资粮。

　　而弘化委员会，资讯委员会，传播出版委员会也大力制作各种帝教传播宣传影像、动画、书籍杂志、文宣，以求广传天帝教精神。

　　有关硬体方面，天安太和道场已取得建筑使用执照，全省各地教院除了台北县以及高雄县初院预定购买教院外，所有负债都已偿清，天帝教各级教院组织皆展现出春意盎然的弘教生命动力，我们相信，在新的一年开始，天帝教的天空，无限辽阔。

　　维生首席更在帝教复兴廿一周年纪念，请求教主　上帝将五项天赦法权交付师尊，由帝教总殿依据天赦恩典原则持续执行，未来，诚如教主在今年巡天节所谕示的：「天赦之教教化万生万灵回归道途......，一心奋斗者，仍然承接天赦恩典。」

　　只有每位同奋将　上帝光芒接引到自己身上，再把这股力量不断不断由内往外扩散，才是所有弘教渡人工作最基本推动关键所在，也才能使更多人蒙获天赦恩典。