全球战乱方兴未艾，贫穷如瘟疫般蔓延，核劫危机使性灵生存面临更险峻的威胁。世界安危，亚洲稳定，关键在于两岸中国人的自省自觉，以王道之仁恕为本，和平共存。唯有以「向自己、向自然、向天」三种奋斗，引领世人走出旁徨无助，并奉行「自觉觉人，人恕恕人」之普世自赦人赦德操，方能使人与自然、人与人之间无域无畛，远离天灾人祸，成就「大我」之和谐。

　　维生首席尽心尽力，足为奋斗典型，忧人间世变，觉生灵之迷，先之矣！劳之矣！

绥靖作业加强引渡教化　以助春劫布化

九十一年二月五日

辛巳年十二月廿四日亥时

御使十方清平皇君大总监：

　　奉命进行辛巳年巡天节净化与绥靖作业，于廓清与净化循「加强引渡」「加重教化」而行，化痴除迷，以助春劫布化，吾等敬谨而为，慎重以对，净化诸方。

仍有主动求渡归善者　乃第一天赦年成就

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

玄天真武大帝：

　　奉命为辛巳年巡天节御前前导，发现天赦法期虽已结束，然天赦已是普降三界十方，万生万灵同蒙泽被，于绥靖作业时仍有主动前来企求引航拔渡者，也有魔道主动归善者，实乃第一天赦年之成就，拨乱反正，化邪为正，广开春劫之教化。

　　绥靖与净化完成，　上帝直降无生圣宫直辖清明宫。

救劫弘教灵活变通　培训人才术德兼备

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

先天一炁机禅子：

　　恭迎天帝教　教主万天至尊宇宙主宰玄穹高上帝巡天，全体在人间应元圣真在清明宫主太虚子带领下，恭迎　上帝降临。

　　上帝审视救劫弘教应化成果，御示：

　　一、驻人间各主持神媒、总护法，于辛巳年之救劫弘教应化成果不凡，各赐紫金光十道，以为嘉勉。

　　二、救劫弘教应化总成果显现天人之间合作无间，天人亲和往来不辍，「无形应化有形，有形配合无形」，有感斯应。

　　三、救劫弘教因地而制宜，守住根本，灵活变通，广开引渡法门，接引原人来归。

　　四、救劫弘教以人才培训为先，首重人品、道品，严格要求，术德兼备，树立典范，接引十方缘人。

人心普受生生大德教化　生灵共存共荣

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

先天一炁机禅子：

　　镭力阿道场举行辛巳年巡天节封关仪礼，全体同奋虔心禀告「洁净身心意，谨言慎行，齐心一志，上下一心，同受法雨，同感天恩。」正是同奋正己之内修表现，以小我活泼天真之原种本性直证大我之天心，诚格感天。

　　辛巳年巡天节，　上帝欣受人间帝教奋斗成果，关切人间帝教发展，实乃维系本太阳系之安定运行，以及本地球生灵之福祉，唯有人心普受亲亲仁民之生生大德教化，人与自然、人与人之间无域无畛，上承天心，下贯人心，必可远离天灾人祸，共荣共存。

　　「人心惟危，道心惟微」，于人是难得人身之考验，帝教「向自己奋斗」、「向自然奋斗」、「向天奋斗」之奋斗思想，诚乃当前人心饱受物欲习染，走出旁徨无助之指引福音。

　　今幸能恩承　上帝慈悲，颁降超凡入圣之「昊天心法」，惟有遵循上帝真道天赦之教，正己化人，奉行「自觉觉人、人恕恕人」之普世自赦人赦德操，成就「大我」之和谐，奋斗之功自在其中！

破痴开愚化除暴戾交付首任首席应化

维生首席以两岸和平为大任可以有成

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

太虚子：

　　上帝听取人间维生首席使者奏陈辛巳年人间大事、教政成果暨天赦年全教奋斗总成果与壬午年发展计划以及人间台海两岸发展之专奏表文，御示：

　　一、李卿维生为帝教作先锋，力排辛巳年间之种种困顿，弘扬教化，任劳任怨，另有加锡！

　　二、五年内延缓执行重大行劫专案，关系重大，牵涉亦广，行劫救劫乃为一体，必须恩威并施，循循善诱，促成两岸真正和平统一。

　　三、「保台护国」操之于台湾地区，关系到中国大陆，牵一发而动全局，双方领导人之互动必须求变求通，才有积极之意义。

　　四、「破痴开愚，化除暴戾」之教化，交付首任首席使者全权应化，维生首席使者以天命为依归，以两岸和平为大任，尽力而为，可以有成！

各大宗教教主加强压挟倡行宗教和解

以宗教大爱涤新累劫宿怨　同登大同

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

首任首席使者：

　　天赦法期圆满后之辛巳年巡天节，　教主上帝欣闻人间天赦奋斗成果，欣见有形与无形之因种寄生有情无情，一一垂询，御示：

　　人类乃万物之灵，人心趋善避凶方能回天转运，旋转乾坤，影响世运，以先天本来之天性朝向「圣凡平等」、「天人大同」之终极目标奋斗不已。

　　我天帝之教普行人间廿一载，天人一贯，唤醒红尘之金盘原种，李卿维生尽心尽力，足为奋斗典型，忧人间世变，觉生灵之迷，先之矣！劳之矣！

　　一、人间九一一事件，灾种实根植于人类自私自利之欲壑，惟见私心作祟之贪、瞋、凶、怒、恶性暴发，人间帝教同奋均为天命救劫使者，正己化人，以兼济天下为职志，共挽人类之危倾，奋斗无息，化延人类毁灭浩劫。

　　二、各大宗教创教教主加强压挟之教化，导发人间之宗教领导人倡行宗教和解，以宗教之大爱涤新累劫之宿怨，一念呈祥，道德重整，精神重建，同登宗教大同之境。

正信宗教领命而行　走向宽恕和平之境

台湾政经备受考验　保台方案扩大范畴

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

无始古佛：

　　上帝审视维生首席使者奏陈「辛巳年巡天节恭迎教主天帝表文」，御示：

　　一、全球战乱方兴未艾，又逢九一一事件，人心面临极大冲击，在后冷战与新冷战的交替，面对世纪的传承，不再是小国、小我的安顿，而是在一团混乱中如何稳定，惟有互助才能共存。

　　二、贫穷如瘟疫一般蔓延，人类面对自然环境激烈的反应，重新思考「贫穷」之严肃意义，改善生活品质，把握「向自然奋斗」的真义，走出贫困，一旦人为因素迫使生存环境更加恶化，人类何以安身立命？

　　三、核劫之危机再降临，核战之阴影又笼罩，未来之核武战争是高科技、高速率的高毁灭、大破坏，性灵之生存面临更险峻之威胁，将是玉石俱焚、性灵同毁的恐怖。

　　四、天赦教化彰显，人间正信宗教领受天命而行，呼吁世人「化除仇恨」、「认错改过」、「除残止暴」、「终止战争」，实践主动认错改过，祈求宽恕原谅，至诚而为，义无反顾，以宗教和解行动为号召，表达天赦之教化，化除畛域偏执，为人类祈祷，终止战争、恐怖活动及暴力，走向宽恕、和平、友爱之境。

　　五、台湾复兴基地之政、经情势备受考验，金阙「保台方案」必须贯彻执行，奋斗行动不可松懈，自壬午年起，扩大金阙保台方案之范畴，人间帝教救劫使者全力以赴！

　　六、大陆地区与全球各地经贸往来频繁，导致拜金风气大炽，声色货利是图，由俭入奢，朴实民风深受考验，端赖宗教教化导发人心向善。

　　七、台湾、大陆有互补功能，平等互惠，各取所需，如囿于历史情结，各有所执，各有所偏，不能化干戈为玉帛，将是两岸人民之重大损失，两岸人民均为中华文化的一分子，壹以王道之仁恕为本，无形、有形共同配合运化，突破心障，彰显真道。

　　八、人间帝教同心协力完成天赦年奋斗行动方案，深以为慰！

　　九、人才为救劫弘教之本，落实教化，选能举贤，以德服人，以德化人，奠立弘教救劫之基。

世界安危系于亚洲　亚洲稳定在两岸和平

九十一年二月六日

辛巳年十二月廿五日子时

首任首席使者：

　　上帝御览维生首席使者为完成保台护国和平统一中国天命之专案表文，温谕：

　　世界之安危系于亚洲，亚洲之稳定有待台海两岸中国人之自省，发挥中华文化之王道精神，和平共存，分则以军事对峙相残。

　　金阙「保台护国」方案早经贯彻施行在案。今以人心厌弃残暴之武力雠克，帝教救劫救世之奋斗初露含春之象，相应大地早回春之景。

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