师尊证道后，才蓦然警觉，

帝教的担子，扛在每个人肩头上。

　　「你们还记得昨天皈师，反省忏悔的时候，开导师提的话吗？」「只要说出你记得的部份，多少都没关系！」看著学员们个个凝神苦思但最后都尴尬的互望苦笑。

　　这是近日在日本第十七期静坐特训班上课中的一段情景，也清楚的显示多数人在经过皈师仪式后，对天帝教的认知程度。

　　但回头看看我们自己，在投入天帝教的救劫浚流中又是如何溯源直上，一步步走出迷津，再一分分填实信心，而才终能「知道」、「入道」的呢？

　　此时耳边不免又响起师尊宏亮的话声：「要积极培养正气，要勤修五门功课—早晚要反省忏悔认错改过，不为自己设想，不求个人福报，拯救核战毁灭浩劫，阿富汗战争......」仔细想想，您会发现，师尊当年从皈宗致词到静坐班、高教班讲课，甚至亲和集会讲演中，翻来覆去都不离这些内容观念。在那样救劫急迫的非常时期，老人家运用强力灌输的非常办法，名之为「精神锻炼」，如此锻炼出一大批牺牲奉献不落人后的「霹雳」使者，弘教、渡人都争做急先锋—很冲，但开会议事也很冲，常常好不容易培养出几分正气，莫名其妙就发作完了！

　　实在忍不住想把当年事掀出来（不知道会不会被围殴），老同奋都知道师尊在各教院举办扩大亲和集会，总表示希望多见见新面孔，一些中坚干部的「老皮」弟子可就理所当然的尽量鼓励新进同奋往前坐，和师尊亲和，自己则躲到后排，俟听到师尊开始讲起阿富汗战争就一个接一个低头潜行，溜到楼下扯淡抬扛去！（这其中可没有我，才怪！）

　　当年的师尊在弟子眼中高深莫测如天一般，有疑惑去问天，有困难请求他老人家解决，凡事有天顶著，师尊就是天帝教，天帝教就是师尊，我们不知忧心，因为有师尊；但是当他老人家走了以后，我们才蓦然警觉到，大树不在了，凡事得自己解决，困难必须自己面对，最重要的是「天帝教」呢？天帝教是谁的？

　　当维生首席万般无奈的拾起扁担穿过两头的绳套，躬身移肩挑起重担时，那篮中乱石却仍兀自摇动晃荡，眼看他起仆颠踬，可喜的是，枢机使者们能趋前协力撑持，开导师们更群起奋力稳住篮筐，就是这样维生首席以一步一脚印，诚勤建教的坚定信仰引领著大家缓步迈进，七年来带领同奋从单纯崇拜的信仰层次走向理性明确的奋斗道路，一方面在传世的教义经典至理中扎根立基，一方面以救劫的实际行动落实入世修持理想。

　　天赦年在维生首席的慈悲大愿中展开，同奋中有声声愿愿为拯救天下苍生而诵诰的；有态度漠然的，诵诰只是在填补生活的迷茫；也有功利取向，诵诰只为可以消灾解业的，光殿上各种念力愿力汇合而最终聚凝在自赦人赦承天赦的回向新愿中，有形与无形的配合运化，以宽恕和爱的能量，抚慰同奋们的身心灵，纷纷开始检视自己的心性涵养，甚而积极根植于反省忏悔的落脚点，认真找寻时隐时现的入手处，因此而蔚成风气，融进了帝教同奋的大生活圈中。

　　在年底的中部教院堂巡回亲和中，我释出：「我在天帝教做什么？」做为交流主题，苗栗初院静书同奋与大夥分享她心境的升衡转折，她说有回在义诊活动中帮一位老先生做炁功服务，亲和时老先生问她：「你有参加天帝教吗？」她不经意的回答：「有啊！」但却随即涌起一股不适切的疑虑感，「参加？」哦！不！「阿伯！我就是天帝教的啊！」

　　天兰堂的主事绪隅同奋则诚直笃定的说：「我认为我在天帝教是在为自己、为人群造福。」

　　没有浮夸造作，无需虚词矫饰，他仅是以如此自然平实的话语，触动在座同奋的内心，蓦然惊觉，那就是「使命」与「承担」！天帝教是谁的？我们同奋都是天帝教的化身，这担子扛在每个人的肩头上！

（作者为台湾省掌院掌教）

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