以　上帝为信仰中心，提升性灵修持，

在顺境中感恩；在逆境中乐观面对考验，

是现在同奋应该学习的重要课题。

　　随著天帝教复兴二十一年，延长半年的天赦年也于今年一月十二日圆满划下了休止符。回首天赦年里，为了净化人心，打下感恩省忏、宽恕悔过的基础，全省同奋热络地总动员，而北东教区在去年底假天母运动公园所办的「大地回春—心心相系．祈佑台湾」静思祈祷大会，结合各宗教力量共同为斯土斯民祈祷，减少暴戾之气，增加祥和之正气，配合「心斋卡」的推动，也成功地将天帝教化向外扩展宣导；对于这次大动员的活动，身为北东教区的光昊掌教要向所有参与的同奋说声：「谢谢，辛苦你们了。」

　　接任北东教区掌教一年多来，光昊掌教省思过去，深深感觉到天帝教人力资源需要再开发，当教内活动有所重叠或冲突撞期时，专职人员往往要疲于奔命，可调度之人员亦捉襟见肘，这些情形有时让掌教颇感无奈。

　　对于北市掌院新的一年推动企划，光昊掌教表示依然会以办静心静坐、�€€功义诊，以及正宗静坐班为主流，因为根据观察统计，凡是新进同奋，十之八九都是朋友渡进来的，目前除了掌院、华山讲堂大概固定二个月办一次静心静坐外，掌教表示有计划将触角延伸出去，只要参与人数近十人，有适当之场地，教院将支援委派讲师前往授课，光昊掌教说：「由于经济不景气的波及，近一年来上光殿诵诰的同奋相形也少了许多。」他很希望能藉由基层活动的推广，增加来院奋斗的同奋，重振及凝聚教院的道气。

　　至于对天帝教未来的发展走向，光昊掌教表示天帝教是救劫的宗教，就个人修持而言，亦是超生了死，重还清白之身，寻找回天之路。因此他提出了二大努力的方针及看法：

　　一、落实教化人心：以前师尊驻世之时，他老人家是当时的信仰中心，一代宗师现前，以精神力量直接凝聚起同奋的向心力；如今ｅ世代、多元化的社会更甚于前，人们价值观不同，对宗教需求亦不同，同奋进入帝教，如对本教救劫使命、天命意识没有根植于心中，再加上信仰的偏差，很容易遇到挫折即道心退转，因此落实教化，教导同奋以　上帝为信仰中心，存感恩之心，在顺境中感恩，在逆境中积极乐观面对考验，学习成长，提升性灵之修持，这是当务之急。

　　而掌教认为可从加强文宣著手，潜移默化人心，同时配合开导师们于各地方教院、教堂，由上而下层层宣导正确思想，以落实坚定信仰，道心不退转之教化。

　　二、落实真修实炼之功课：即是回归五门功课的扎实工夫，诵皇诰、宝诰是同奋们的基本功课，而赶数字、求福报亦是现在普遍存在之问题，因此掌教希望同奋能调整心态，了解诵诰真正意义，并在为天下苍生祈福的每一刻，只求声声愿愿能达金阙，在无形亲和光下，变化气质，开拓心胸，心性改变了，家业自然能得解脱。而静坐是修善身心，静而后能产生智慧，透过修持，自我调整身心灵之和谐。

　　至于省忏，掌教认为首席所推广之跪忏是个很好的入手法门，当一个人跪著，谦卑之心油然而起，高倨傲慢之心将随著放下身段而柔软，由外而进入内心最深层处反省忏悔，刮垢磨光，脱胎换骨。

　　光昊掌教感慨地表示，有位老同奋与他亲和之际，曾告诉他美国自「九二一」事件之后，所有基督教堂是廿四小时开放，这次的浩劫唤醒了美国人的忧患意识；反观台湾，「九二一」大地震发生之初，虽然也唤醒了许多痴迷的人心，但随著时间渐行渐远，很多人似乎也跟著遗忘了，社会依旧充斥著八卦诽闻，以及勾心斗角的乱象，师尊曾言：「道在人身，身外无道。」因此光昊掌教认为教化人心，落实修持该是帝教未来的必然趋势及发展走向。

（受访者为台北市掌院掌教）

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