感谢！感谢！再感谢！

　　这次遇见生命采访营是九年后第二次举办的采访营，在「只许成功」的要求下，教讯杂志社曾经很多次举行筹备会，一老三青也是一男三女，全心投入，再加上许多义工同奋的用心，果然「遇见生命」激起光辉的火花，完全成功了。

　　尽管时间只有一个晚上，一个整天，一个上午（下午有结业典礼），我们制订了详尽的工作细目，凡事豫则立，有了好的准备，按部就班去作，一切十分顺遂。

心声不吐不快

　　由于采访营与一般学术研讨会不同，没有主持人，我以主办人的地位，有时就在黑板上写下了我的感受与感激，为了要使讲师能够看到，我还写了「不要擦去」的字样。

　　静嚼讲师是准备资料最充份的一位。第一天十分顺畅，第二天却意外的诉说了一段「天伦梦觉」的故事，我在白板上写了几行：「如怨如慕，如泣如诉；辛酸话当年，不堪再回首。父子（母女）是债，是讨债，是还债，有债必还；夫妇是缘，是良缘，是孽缘，无缘不合。我没有作任何解释，但相信对她的故事是很好的注脚。

　　第二天一早首先由维生首席致词，我想，首席已把我讲题中最重要的部分说出来了，感到十分轻松。

　　我开讲时对授课大意不再重述。但在「新、速、实、简」外，另补充「信、雅、达、新」。说明这儿的「新」，与前面的「新」不同，是说写作要有「创意」，有新风格、新面貌。我指出任何宗教都有独尊性、绝对性与排他性。天帝教是绝对没有排他性的宗教，如此我们才能宗教大同、世界大同、天人大同，因此对「敬其所异，爱其所同」必须说到做到。

　　「文案企划创作」这一课，周亦龙讲师把自己与听讲人完全融合凝结在一起了。尤其他利用特有的「语意学」上的工夫，把许多同音同义词有趣的凑拢拼合，又加以分裂区隔，使人如痴如醉，妙趣横生。他以太极阴阳原理说出思考有正面、反面，水平、垂直的不同。他常常要同奋与同奋，坐在一起的、前后的互相握手，共同鼓掌，把热情发展至高峰。他以「一国两制」开始，请大家说出「一」字开头的成语，同奋真是可爱，一连抢答，我能记下的就有三十个；后来以「海峡两岸」，要大家说出有两字的成语，也说出了不少，真做到了上下一心、打成一片。为了感谢他成功的教学，我在白板上写了「听君一席话，胜读十年书」「此曲祇有天上有，人间那得几回闻」，我都打了芵饱A我说：这些都不足形容大家的感受，我们今天真正的「开窍」了，为了感谢周先生，请大家鼓掌一分钟，同奋们立刻尽力鼓掌，真正足足一分钟，周亦龙讲师连连鞠躬致谢。

　　我还负有一个使命，就是清晨六点钟要在乾道宿舍摇起身铃。我拨好闹钟，五时四十分叫醒我，擦个十字脸，准时摇铃唤醒同奋。六时二十分在亲和楼前集合，由我带头，敏隐引导，足踏廿字炼心步，口诵廿字真言，环行全阿，到黄庭整队谒陵，准七时开始，分秒不差。因第二天静嚼上课完了已过十一时，临时决定周日早晨不作任何活动，我可不必摇铃，上圣高真垂怜赐我睡个好觉。

顽性大发　余岂好辩哉

　　「思想活泼辩论会」由敏悦主持，这个辩论会别开生面，先在花园中喷水池旁举行，每人自我介绍，因阳光强烈，介绍完，移转阵地，在亲和楼前继续辩论。她准备好一个题目辩论：「现在是光明的时代？还是黑暗的时代？」原来是一半同奋说好，一半同奋说坏，想不到话题展开后，一面倒的都说，人心太坏，结果时间快到，我看情势不妙，不让主持人叫我发言，自动「跳」出来说了下面一番话。我先作一譬喻，我们煮一锅汤、猪肉汤或牛肉汤，有些浮在表面的泡沫，是最肮脏的；有些沈在底下的渣滓，也是最肮脏的。我们只要把表面泡沫撇去，不要震动全锅，把在中间的原汤好好倒出，把底下的渣滓除去，仍是一锅鲜美的好汤。由此可见社会上的泡沫只有百分之五，渣滓也只有百分之十。百分之八十五的人都是好人。大家要有这个想法，世界才不会沈沦，人类才有前途，尤其天帝教同奋必须要有这个信念。这是我不能不吐出的心声。对天帝教来说，至少每个人不能认定自己是泡沫或渣滓。

　　我一直自称老顽童，保有一颗赤子之心，这次「顽」性大发，不听主持人命令，「余岂好辩哉？不得已也！」

　　下午结业典礼改于两点钟开始，因传播委员会主委光启枢机尚未赶到主持，改由我先发言，我说：这次遇见生命采访营办得十分成功，我以主办单位社长的身份，有的只是感激。感激所有的讲师，感激所有的义工，感激全体参加的同奋，最后感激教讯杂志社的同仁。这次采访营的名称是「遇见生命」，既然遇见了就要「关怀生命」，更要「创造生命」、「提升生命」。

　　因我急需乘光弘的便车回台北，主委话讲完，颁奖就麻烦他了，星期天高速公路塞车，到新店始院，已过八点半，还有一些残羹冷饭，泡些热汤吃了，乘公车转一次车，到家已是十点多，挨太太的骂在预想之中，快快洗了个热水澡，倒头便睡，翌晨起身，早已日上三竿了。

　　七十八岁的老顽童，三天采访营，全程参与，全无疲态─我遇见了生命！

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