师尊是以「承担」做为宗教的精神，

师母一生的写照，则是以「成全」为注脚，

她老人家驻世期间九十五年如一日，

成全了师尊、成全了李氏家族，

成全了同奋，更成全了宇宙中有形无形的生命。

而她老人家一辈子最珍惜的两件事，

一件是　上帝诏封的荣誉天爵─清凉圣母；

一件是师尊对她的献诗─梅花吟，

其中更明白彰显了「成全」的精神与意涵。

在此，我们也以「成全」两个字，

作为天帝教坤道同奋的坤德典范与指标。

　　在坤元辅教证道五周年，我们举办了坤元辅教精神的研讨会，主持人光膺枢机首先提出从宗教的女性主义的角度或中国传统坤德的角度来探讨，我认为如果能够有各种不同的诠释，都可以成全坤道同奋的修持方向，尤其在时代发展中，价值改变中，更能正确看清楚与确立乾坤的关系，也就是两性的关系。天帝教坤道同奋与乾道同奋共同来努力，共同来参与发展，一方面是师尊的天人实学，一方面是坤元辅教的天人实学。

研讨会　指出廿一世纪坤道应走之路

　　第一位敏坚掌教与坤元辅教相处的时间最长，她带给我们自己体会的感受，这是一个好的开始，以亲身的体验传承师母的精神。

　　第二位敏觉同奋在报告中特别说明她与师母有共同在一起生活二个月以上的机缘，七十六年在美国的时候，敏觉同奋与师母是睡在一个房间里，师母曾经说过：那一次正好碰上洛杉矶地震，天摇地动时，敏觉与敏果一把就先把我抱〈护〉住。我想这是一个难得的经验。敏觉同奋提到，师母不是以一位大法师的模样完成渡阴的工作，这是她自己亲身的体验与观察，在她的转述中，让我们非常清楚的了解师母是一位平凡中的不平凡人，她在平凡的生活中行道、救劫、渡阴，这是一个重要的观念，道就在平凡中，就在生活中。

　　第三位是李氏家族的敏思同奋，她同时以李氏家族与天帝教同奋双重的观点来看师母，表现了李氏家族的精神，也表达了天帝教坤德的精神，她指出师母是当时代的新女性，是五四时代的女性主义者，师母是时代转折中的一代，来自于传统的父权社会，面对著一个全新开放的社会，敏思同奋已经指出这样的特色。

　　第四位是敏膺同奋，她特别以「孝字主宰」作为探讨师母的关键，孝字主宰是师母的第一位封灵，而师尊的第一位封灵是忠字主宰，他们俩位老人家一生奋斗的精神可以说在十八真君中的二个封号里有其表徵，敏膺同奋是从学术语言来加以诠释。

　　最后是静嚼同奋，她非常谦虚的说没有直接接触过师母，但是她以宗教观想的方式与师母天人交流，这是一种天人亲和的关系，她从德字的意义，尤其是忍与慈，提出了深一层的诠释。

　　其中她还提到一个很重要的观念─成全，师尊是以「承担」做为宗教的精神，而师母是以「成全」作为宗教的精神，大会手册第六页有「坤元辅教对坤院同奋叮咛的话」，指出：「吾之一生最想做到的就是『成全』，吾一生九十五载如一日的『付出成全』走过。」这是师母的自我期许，这是师母的根本精神，坤元辅教成全了师尊，成全了李氏家族，成全了同奋，更成全了宇宙生命中所有的精神生命、肉体生命的境界。

　　我认为这一次的坤元辅教精神研讨会所探讨的议题，已经具体而微地指出坤道同奋在面对廿一世纪时应该走的路，相对也指出坤德在社会中的价值与方向。

师母当之无愧的天爵赞咏

　　接著我要提出我自己的几点意见，请各位同奋共同思考：

　　师母的百岁诞辰，极院编写一本《慈恩集》，其中有师母的大事年表，我看了初稿，认为那只是大事记要而已，并不完整，我也很惭愧，因为我向师尊、师母承诺要完成师母的回忆录，到现在为止只完成了三章，后面还有三章，而重要的纪录是在这个部份，当师母一百岁的时候，我应该完成师母的回忆录，但是我没有完成，所以我特别先重新写好师母的大事年表，也就是今天在各位同奋手上的《慈恩集》里的「坤元辅教驻世九十五年年表」。

　　敏坚同奋刚才有讲到师母缠小脚的经过，师母缠小脚确确实实是在六岁，当时和她的两位堂姊一起缠脚，师母的心情非常悲痛，一方面恸心外祖父；一方面痛苦于生理，我的外祖母实在不忍心，亲自拿剪刀剪掉缠脚的布，就在这样的情况下，师母解放了。我在年表后面一段文字，是师母在华山大上方的时候，经常要下山变卖东西，用来补给吃、用，毁家助道，师母常说：假如当年不是我的母亲一剪刀，解放我的脚，我怎么能够在这样的山路上上下下？

　　敏坚同奋又谈到坤元辅教母亲用牙齿去咬脐带的生产过程，师母有一个「咬珍」的乳名，就是来自于此，但是师母一再说：这段事实非常残忍，非常落伍，今后不必再说了。而敏坚同奋是从幼教的观点提出对这一件事的看法，我认为是有特殊的意义。

　　十八真君是天德教的道世辅宗，孝字主宰是师母第一位封灵，但是师母一生自认为最重要的封灵是清凉圣母，我要指出清凉圣母不是师母的原灵，师母的原灵是上元夫人与文殊师利菩萨，清凉圣母是师母自己修来的荣誉天爵，用生命的黄金岁月为教奋斗，是　上帝给予坤元辅教的肯定，《清虚集》记录是九月廿一日，阴历的八月二十日，　上帝诏封坤元辅教晋位「清凉圣母」，请各位同奋注意「诏封晋位」，那是封灵，师母认为这是她一生最尊贵的封灵。一如在《清虚集》里有一首师尊写的「梅花吟」，完成「梅花吟」之后，师尊用毛笔写在一张宣纸上，送给师母，对师母说：「这是我对你的献诗。」师母曾说过师尊对她最大的肯定就是「梅花吟」。

　　师母曾说过自己一生最珍惜的两件事，一件是　上帝诏封的「清凉圣母」；一件是师尊的「梅花吟」，一个是天爵；一个是师尊最真挚的感情，师母都很感动，而且当之无愧。

　　我认为这次的研讨会已经为师母的精神跨出去第一步，也是坤道同奋对师母的献礼，最后落在「成全」二个字，这是师母一生最重要的写照，我们也以「成全」二个字做为天帝教坤道同奋的坤德典范与指标。

〈讲于九十一年五月十一日〉