师母一生以「专」「勤」为奉行不渝的准则，

她的心法即是「成全」，人世间的繁华真纯，

仿似梦一样，在师母身上尽「等闲而过」，

人间唯有德性与智慧、法华与德语留存下去。

这亦即是我以师母俗名「李过纯华女士」为灵感，

所献给她老人家的一个偈：「法华德语世间留，繁华真纯等闲过。」

　　「德语应法华」，这个句子是来自于《天人日诵奋斗真经》。

实修实证　不重文字立说

　　相对前面几位主讲人而言，不管是在道缘、在法缘、在人事的情缘上面，我跟师母都没有太大的照面，所以在写文章的时候，或平常在日记的搜索当中，我就大量的、有心的收集师母的照片作为一个观想，一种佛教上所谓「观像」的方式─就是从她的形貌、她的身形、以及在各种的场合所展现的各种慈颜、她肢体的表情等去解读她内心的语言。透过照片、透过同奋在忆念师母的一些言行，以及刻意收集师母的圣训里去找寻诸多应该自我反省与自我警惕的地方。

　　师母的圣训不多，她一生所留下的文字语言也不多。禅宗言：「不立文字」、「不重文字立说」。然而，师母所说的每句话、每个字都是从她九十几年的生命，实实际际、实证、实修而来。在一个文字泛滥、在一个书写传播如此平常、频繁的年代里，能善用语言，就是一种莫大的德性。一个不常用语言、一个能够用沉默去面对时代的动乱、而在需要静默、需要语言的时候确切实施的人，她的语言就不再只是语言而已，它们应该就是所谓心灵的文字。「德」，也就是「坤德」。我将它分为：「妇德」与「作为宗教女性之德」。而后整理师母对于我们的教诲与道理，将它做一个浅近的说明。同时并将在整理过程中，最让我受用、最令我感动的部分说出来，与各位分享。

以柔和刚　贞静自持

　　第一：「柔顺」。师母不断地强调「以柔和刚」，而不是「以柔克刚」，以柔和刚，和顺自然。师母说到：「夫以妻为贵，妻以夫为尊，同甘共苦，就是人间的神仙眷侣。」师母希望坤院的运作是能够发挥坤道「以柔和刚」的特质，充实自我、陶冶性情。

　　第二；「贞」与「静」，所谓的「贞」字是在指我们对一件事情能够任劳任怨、尽心尽力、认真到底。师母在九十年四月二十六日的圣训当中提到：「吾一生吃苦受罪，甘之如饴。秉持中国妇女传统的精神，一方面『任劳任怨、吃苦耐劳』，一方面秉持『逆来顺受』的原则。坚毅是吾之座右铭，自强不息是吾的自勉。」师母说：「苦了再苦，磨了再磨，天无绝人之路，否极即可泰来。」「皇天无亲，惟德是辅」是她对自己的勉励，她的一生就是这一句话最好的证明。在民国八十六年，师母在人世末期灵疗期间，尚不忘特别期勉同奋说：「人生万般不随，唯有功与业，莫忘初心，济世救人，奋斗到底，才能荣归天榜。」这是师母对于「贞」字的说明。

　　有关「静」德的部分，通常我们认为「静」是一个状态。然而，师母对于「以静制动，守静净业」乃有相当深刻的看法。她同时对于自赦、天赦本身，也提出深刻但易行的说明，这段让我非常非常受用的圣训是：「心性的修持最最重要的是，应该要正视自己最不能面对的过去，在行为上省忏，在思想念头上用功夫。」师母同时又交代：「仍需要『勉强』杜绝外缘，修行不痛下工夫难以见真章。」我们或许都知道：「自赦打开了造业、造因的门；人赦打开了受业、受果的门。」因著首席为我们引领下来的天赦的恩典，每个人都知道天赦、人赦与自赦打开了因果的法则，也为众生求得　上帝宽恕的恩泽。然而师母在这里特别交代了具体的从「正视自己最不能面对过去」及「『勉强』杜绝外缘」这两个部分的功夫，令我十分受用。

自认无功无德　仅求心安理得

　　第三个是「喜谦」、「谦虚」。这一段话在我整理师母圣训的过程，乃是我最感动处─师母在所有她传下来的文字中，「谦德」、「谢谢，谢谢大家！」这两句话乃是她的圣训里面出现最多的文字。她自己认为：「吾一生劳劳碌碌，尽人事听天命，无功无德，仅愿过得心安理得，也就够了。」师母认为她一生没有任何的功德，她一切只是遵天命而来。这样一种谦虚的态度，对于现代的妇女而言，我们真的必须真心领受、反省。在每一个法会、每一个与同奋亲和的场所，在每一个尽心尽力为天帝教救劫化劫而办班的努力过程里，师母随时都与我们相亲，在每一次答叩谢礼的当下，她常是非常诚恳且谦和地低下身来，轻轻地把每一个同奋搀扶而起，恳恳切切地谢谢大家。

　　此外，师母不断地提到「家为教本」，不断地提到现代社会的女性必须要从「知足、惜福、感恩」这个角度去面对时代的变化，面对一个时空因缘的交接。同时对于帝教同奋而言，师母尚且不断地强调「人和、家和、道和、才能够『天安太和』」。

　　最后我以师母俗名「李过纯华女士」为灵感，写一个偈献给天上的坤元辅教─「法华德语世间留，繁华真纯等闲过。」并以一段话作总结：师母一生以「专」、「勤」为奉行不渝的准则。假使，师尊的心法是「放下」，那么，师母的心法即是「成全」─成全天命，成全人道，成全师命；成全师尊、成全同奋。人世的繁华、人世的真纯仿似梦一般，在师母身上尽等闲而过，人间唯有德性与智慧、法华与德语才能够留下来。世间的繁华真纯似乎如一场梦般，「过即不留」。谢谢！

上一篇 / 本书目录