中华天帝教总会已连续第四年举办海内外联合祭祖大典，

虽然规模小，人数少，但我们尽心尽力，

就如维生首席所说的：

只要这个活动一年一年办下去，

中华文化就不会在台湾断根，

有一天，对社会对时代，

都会产生重大意义与影响。

　　中华天帝教总会连续第四年举办海内外同胞联合祭祖大典，每年有新的创意，每次也发现新的缺失，一年一点改进，我们并不苛求达到尽善尽美，但我们尽心尽力；虽然规模与参加人数都不算大，但我们相信，只要一直做下去，整个大环境就会变动，明天就会不一样。

今年有扩大时空的突破

　　中华民国九十一（壬午）年海内外同胞联合祭祖大典在四月二十日在天帝教天极行宫举行，当天有来自美国及越南归国侨团及国内各族群同胞、宗亲教友齐聚一堂，共同祭拜中华民族列祖列宗，在花果清香、庄严肃穆祝祷中，完成一年一度祭祖大典。今年邀请吴伯雄先生担任迎神及初献礼主祭者，他已经是连续第二年受邀，且担任整个大典最重要的职务。亚献礼请台中县长黄仲生先生担任，三献礼及送神，邀请佛教界新生代中颇为活跃的净耀法师担任，他的气度与敬业最为当天参与者所称道。最后由美国籍的曾道显神父担任赐福，应是自古以来祭祖大典的一个突破，使得「海内外」及祭「祖」都有扩大时空的思考范围。

　　今年在硬体设备方面，天极行宫自行添置了大钟及大鼓，往年都要向台北孔庙洽借，再长途跋涉载到台中，耗时费事；十二圣像自中国伦理教育学会沿用至今，破损难免，今年特重新绘制；在一个月后的检讨会上也作成决议，由总会寻找厂商估价，制作主祭、陪祭、礼生、乐生等服饰、鞋、帽等，当然这又是一笔相当大的开支，维生首席还特别强调，明年祭祖时，甚至礼生乐生都由我们天帝教同奋来担任，这在在宣示了我们维护中国传统伦理文化的决心。

决心维护中国传统文化

　　当然，以当天整个活动的进行，还有许多值得检讨和改进的地方，但只要加强沟通即可，正反褒贬的意见我们一一含容，只要目标方向确定，不怕步伐小，抵达是迟早的事。可是为什么要如此坚持？现今社会上行下效地忘本，中国文化若被扫出台湾本岛，断了根，中国就真的完了。

　　维生首席有很深的忧患意识，但他也对明日充满信心，他说：「今天祭祖是留种，在台湾只要一、孔庙不撤，二、祭祖大典一年一年办下去，绝对会产生大影响，不要以为规模小、人少，就不值得办，宗教是很科学的，只要做了，无形中一定有其作用，对社会对时代有重大意义。」

　　祭祖大典可能不像春秋祭大法会一样吸引同奋参与，但它对国家社会及时代风气的影响却是无远弗届，现时难以评断。

传递孝道孝思　是万方协和共通语言

培养新生代接棒　向下扎根教化人心

九十一年四月廿一日

壬午年三月九日酉时

首任首席使者：

　　中华天帝教总会于天极行宫举行之「壬午年中华民族海内外同胞联合祭祖大典」，于壬午年三月初九日申刻圆满，本席特有说明：

　　一、参与之人员与同奋皆能尽心尽力，应予嘉勉。

　　二、「祭祖」慎终追远，绵延传递「孝」道、「孝」思，是万方协和之共通行为语言。

　　三、中华天帝教总会筹思长远规划，并培养新生代青年接棒，向下扎根，教化人心，开花结果。

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