在这个时代，千奇百怪的行劫方式想都想不到，

我们可要随时警惕，自己是否除了在光殿诵诰的那一小时以外，

其馀时间都是在「行劫」？

　光笔问：这些年来，我们看到那么大的劫，包括大自然的劫、包括跟我们关系比较密切的旱灾。而「春劫来临，以水劫为主」，台北去年是水灾，水太多了，今年水又不足，总之，水多、水少大家都觉得是被行劫，那么，跟我们弘教有什么关系？

　光弘：我觉得这次台湾的缺水现象是一面行劫，一面在救劫，如果不是这样的切身之痛，大家「言者谆谆，听者邈邈」，再怎么宣导节约用水都没有用，还不如来个彻底的大行劫，自然而然，救劫力量就出来了。怎么个救法？节约用水，就是在救劫，「行劫、救劫一体两面」，「行劫中有救劫，救劫中也有行劫」，看你怎么去看它。

　春劫启运，九一一事件就是春劫典型的代表。传统的行劫方式是天灾人祸，而现在战争已经无法用传统的行劫方式去想像，如之前日本政府放任日圆无限制的持续贬值，在《亚洲周刊》上分析家指出这是「日圆珍珠港偷袭全世界」，以前是日本派轰炸机去偷袭珍珠港，但它现在利用贬值引发货币效应，来偷袭全世界。

　春劫启运，百毒齐发，劫不再只是传统的观念，如战争、天灾等这类切身之痛的行劫方式，现在还包括网路骇客入侵、病毒，你很难想像这么小的东西可以引发这么大的危机，包括更抽象的观念如金融风暴，都是行劫。各种奇奇怪怪的行劫方式可能都意想不到，如肠病毒，以前这种病毒没什么了不起，每个人可能都得过，但它一旦演变成有致命性，就是一个很可怕的行劫力量。

　在天帝教里提到，先从根自救，再救人，除了在光殿诵诰，包括节约用水、节省用油，你做的种种行为就是在救劫，否则一不小心就会变成除了在光殿诵诰一小时的救劫之外，平常二十三小时都是在行劫，只是你在行劫，自己不是很清楚，也没有人会提醒你。春劫启运，宾拉登是最大的代表，我觉得他是一个抽象的意识形态，而不是一个人，今天宾拉登死了，明天一定会有第二个宾拉登出现，根源就在人心的问题，春劫启运，如果无法从人心的最根本去改变的话，未来命运会是很可怕的。（对谈于五月廿五日台北市掌院）

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