考评肯定我有「感恩知足」，但是为何欠缺「惜福」？自忖在物质上尚能惜衣、惜食不暴殄天物，但在精神上，嘿嘿！没有把五门功课实际落实在日常生活当中，尤其闭关时首席特别指出，天帝教同奋得天独厚，打开天门，接引　上帝灵阳真�€€，却人在「福」中不知「福」，未能在静坐一门深入。

被Ｖ８拍了都浑然不觉

　　我是属于「一年四坐」型的同奋—「春、夏、秋、冬」各一坐，想到才坐，无事不登三宝殿—「有问题才坐」的那一类学生。此次闭关，前二天学古人「引锥刺骨」—猛掐自己大腿才不至睡倒在光殿。

　　为了避免自己成为引起「连锁反应」的先锋—第一位搓手紧接著听到一「ㄊㄛ　ㄌㄚ　ㄎㄨ」搓手声那位。于是按四正时「补眠」，早上九点、下午二点、晚上八点、子夜十二点，果然第三天恢复「正宗静坐」的功力，尤其光殿又有「全都录」一旁侍候（把我们在光殿的各种「睡」姿用ｖ８拍下，于周三晚上播放出来，一面警惕，一面娱乐大家一下），我只好打起精神摆好pose，免得被人家说「先修十的『老』同奋，高教四『师尊在世主持』的弟子」，居然「将睡就睡」，被ｖ８拍了都「浑然不觉」。

　　复训廿一天，只是不免觉得「静坐」真的是「逆水行舟」「不进则退」，荒废了一段时日，一切又要从头开始。先从身体反应，宿疾发作，紧接著有气感—脸痒痒像蚂蚁在爬，再来芝麻小事都重新「倒带」在脑海里放，有点像死后阎王调我在世的录影带给我看一样。不过，倒给了我重新反省，「消磁」的机会。

抬头如杀头　事关紧要

　　尤其，光照辅教「静坐品质探讨」这堂课，把天曹、人曹各道场同奋的静坐「睡」姿都用数位相机拍下，使我觉得师尊那句「静坐」名言—浑浑噩噩六十年，于道一无所得，倒可用在像我这类不精进的学生身上—昏昏沈沈十二年，于道真的是「一无所得」。

　　「抬头挺胸」—是静坐「睡」姿的最大敌人，不信各位看倌试试便知。不过我倒「悟」到了一点，除了「卧」之外，行、住、坐三相中皆要抬头挺胸，不只静坐时才要求。无怪乎本师世尊与诸大弟子众百馀会坐时，不免提醒弟子们「抬头」（师尊的江苏音听起来倒像台语的「杀头」），可能师尊认为这点「事关紧要」，才会用「杀头」这么强烈的字眼提醒弟子们。

　　上了光照辅教这堂课，我的静坐功力又增了一「下」子，不是一「甲」子，但是杂念如何祛除，如何才能「一切放下，放下一切」、「一切不想，不想一切」呢？且听祖师爷如何说：「就默念『将睡未睡，似觉不觉』这一句话！」奇怪，只听过诵念「廿字真言」数绵羊方式来帮助进入「将睡未睡」状态，但却会养成静坐时杂念来了，都要依赖诵念「廿字真言」才能以一念止万念，这是「有为法」，不是自然无为心法。直到上了光中枢机的课，才知道《宇宙应元妙法至宝》这本书的第六十三页真的有留下这一段话，倒有点像催眠，让这句话的意境，深入到脑海中，久而久之，便可以偶尔来一下「将睡未睡，似觉不觉」。

一语道破炼元神之妙

　　「炼元神」过去总是像蜻蜓点水般一笔带过，究竟有没有，正不正确，吾人不得而知，这回承蒙光中枢机再从头复习一遍，还是觉得意犹未尽，想不到在分组研讨时遇到「真人不露相」的光光副院长，一语道破其中奥妙，诚如首席上课所言，从「扳」脚一直到「扣」手印前都是「有为法」，扣手印到松开手印是「自然无为心法」，也就是「后天」返「先天」，所以「炼元神」也算是「有为法」，一落入「炼」就是有为法、后天，一进入「化」就是无为、先天。

　　光光副院长更当场示范「炼元神」，他已如丹书上所言，吸气、吐气皆深、慢、匀，而且真的气聚丹田，可以「暂时停止呼吸」数十秒，丹书上形容吸、吐气时在鼻前放根鹅毛，毛都不动的程度。当然，他也向我们解释其中的原理，就是要使血液适度缺氧，达到酸、硷值的平衡。他更顺便提到甩手功，手脚成爪状、提肛的目的就是要使血液循环到达身体的末端，而且炼元神的原理国外也做过实验，确实适度缺氧可以提高人体机能，而且「炼」时不能有喘或上气不接下气的现象，真是一语道破梦中人。

　　他又说虽然他是师尊的长孙，常有机会跟著师尊，但许多静坐问题又不知从何问起，也算是一大憾事，但「炼元神」这回事他确实请教过师尊，对话如下：「请问师尊「炼元神」是不是用文火、武火？」师尊回答：「可以这么说。」各位看倌！您们听了以上的对话，是不是觉得像禅宗的公案—丈二金刚摸不著头脑，还好副院长紧接著向我们解释何谓文火、武火，所谓「武火」就像煮饭一样，火开很大，结果底下烧焦，上层的米却还没熟；「文火」就像用一根蜡烛煮饭，虽然会熟，但太久了。最好的方法是一开始用「武火」，等水沸了再用「文火」，但很多同奋一直用「文火」炼元神，难怪像我「炼」了十二年「元神」，好像成效不大。

　　副院长也鼓励我们要多做运动，气才会足，像他多年来曾经跑完五千公尺后再打坐，杂念就会少很多，气机也较容易发动。小子也有这种体会，当兵时每天跑五千公尺，根本没时间、环境让小子打坐，但放假时静坐，便觉得气机很容易就发动，所以说动功确实不可少，如果静坐时一直昏沈，应该先诵皇诰再静坐，效果会比较好，而且，他鼓励我们应该在静坐前要有一段准备时间让心静下来，好比刚看完电视或打完麻将就去打坐，静坐时脑海一定都是刚刚的画面，无怪乎首席说「炼元神」就是让「心」先「静」下来，口诀也是。

　　以上的心得，是与静坐关系较密切的体会，提出来与大家分享。

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