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【馆藏书目】
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《天帝教教讯第224期》【要闻探索】天人实学列车第四站 .天人亲和座谈 绽放出生命最大的光与热 赵敏柔 师尊的「大道」,简而易行。唯其简单,所以看似不如「小路」的精彩。 每期正宗静坐班,有如沙里淘金般,同奋必须以突破万难的心, 力行教义自创自奋的观念,通过重重因果考验, 才能体悟昊天心法,一层又一层的境界, 届时,即使要赶也赶不走了。 二○○二第三届天人实学列车终点站,六月八日、九日抵达天极行宫,座谈会以「天人亲和」为主轴,漫谈「祈祷亲和」、「天人交通不神秘」、「劫与修道」,讲师们精辟的见解,就在以下的节录中,让我们共同来思考与分享吧! 想通了大我前途 自能天人相应 光际枢机对劫的诠释,著重在天帝教的精神就是救劫,救的是现代的科技产物─核子浩劫,这是自有人类以来从未发生过的最大劫难,包括无形天界第七天以下的性灵和子,都将玉石俱焚。过去我们认为核战会在美、苏对抗中爆发,但自从苏俄共产主义跨台后,短时间不太可能,综观时局,目前地球上最有可能爆发的「火药库」是在台海两岸,这个认知已经被各种国际有名的智库,一致公认。这就是为什么天帝教要在宝岛复兴、在救劫的最前线复兴的原因! 光际枢机又说:「天帝教的第二时代时命,也就是天极行宫的三大特定任务,所以这里的同奋非常荣幸,责任也非常大,对自己的使命要好好思考,台湾的前途、中国的前途、世界人类的前途在哪里?一旦想通了,就可以跟殿主、副殿主,有天人互动感应,无形中会给你很大护佑,天极行宫自然就能产生一股恢宏的弘教救劫力量,也会有一番新气象!」 针对光霸同奋所提,有佛教徒提出质疑:心经所讲灵魂是不增不减、不净不垢的,灵魂怎么可能会被毁灭?而核爆是哪一种威力毁灭灵魂的呢? 光际枢机回应时表示,那时代的科技文明与现在截然不同,不能相提并论,如何以科学证明核武造成灵魂毁灭,诚如科技无法证明 上帝存在一样,我们身为同奋,笃信的是师尊、教义所讲,灵魂是一种物质,它由基本元素构成,既然是物质就会跟其他物质产生作用,所以核爆这种大能量的高辐射,对灵魂这种物质应该会造成伤害。 乾坤两道共处 须严守分际 敏坚掌教在提到天帝教修行时,说明应把五门功课落实在日常生活中,鼓励同奋修道就在方寸之中,尤其坤道同奋应以身作则,在人道上建立廿字幸福家庭,把天堂建立在人间,人道与天道同时并行,道就是如此简而易行,师尊的大法最简单,却也最殊胜,但也因为「大道甚夷,而民好径」,越简单的道却也最无味,于是就转往看似精彩的小路,始不知小路虽然精彩,却是有许多叉路啊!一旦走叉,再回头已是百年身! 光照枢机忍不住问敏坚掌教:「你刚刚说道很简单,但回过头来看,却发现很多同奋一路坎坷,有时候就倒下去了,而乾道、坤道修持过程中也会发生问题,是不是这些同奋没有照我们的方法在走呢?」 敏坚掌教认为有些离开的同奋当初是在「跟人」,因为听说这个师尊很厉害,可以帮人解决事情,就进来了,那是信人,不是信仰师尊的道。而我们来道场本来就应无男女相,但有时还不到那个境界,又碰上因缘业力牵引而定力不足,就会发生违背人道伦理的事件,所以乾坤接触,还是要有距离、有分际。师尊也一再告诫同奋:乾坤一定要谨守分际。这也是设立坤院的意义,就是希望坤道藉著一起修持,为共同的目标互相交流,不要乾坤混杂,容易产生问题啊! 即使是沙子 对苍生也有贡献 光证在旁听了,忍不住提出当年跟随师尊的经验,师尊曾经讲过,他开静坐班广开门户,实际上是在沙里掏金,有人问师尊真正想修道的就那几个,其他都是沙子,那意义何在呢?师尊回答说即使是沙子也有它的用处,那些同奋来静坐班所诵的皇诰数,对天下苍生也有贡献,自己也有消业的好处,即时结业后流失了,但他这一辈子有那么一段时间为天下苍生奋斗过,那他的功德、福报在无形永远都记得。 光南枢机长期接触基层同奋,感受到同奋那种碰到困难却很无助的心情,语重心长的提出,渡人是多么困难,我们岂可让其自然流失,是不是有什么方法可以帮助他们呢?他对在场的光中枢机提议,极院是否可以规划,以各种名目─静坐班几期、原灵南天、东天等,办理同学会凝聚彼此的感情,或听听他们在人道、天道上的困惑,或许我们可以给他们一些建议或帮助。 对失联同奋问题的探讨,这个长期以来的现象,似乎大家也都有心想要改善!但是很多时候,这牵涉到个人、主客观种种因素;就如光照枢机所讲,以前师尊、师母在的时候,有什么问题两位老人家可以当我们的靠山,但是现在他们不在了,我们必须靠自己站起来,何况师尊的宝还是有留下来啊!天帝教独有的昊天心法,只要落实去做,每一层都有每一层的境界,当你体悟到了,自然赶也赶不走! 笔著早期也是因果业障重重,有时候陷得很苦,也会往外寻求答案,或以他力方式解困,但最后发现这不是根本之计,后来慢慢体会教义中自奋自创的观念,就比较能在面对横逆时有另一层面的思考。 在清虚宫弘法院的圣训中也有这么一段话:「同奋想返本还原,就必须通过因果考验,而无形在扫除同奋业障的过程中,会以个人的颠倒因果业障来集中考验,若同奋能经常反省忏悔、经得起考验,才能澄清心湖、俯仰无愧,这样才可以造命、也才能自渡渡人啊!」 想要天人交通 须有赤子之心 本教的天人交通是弘教发展、阐扬宇宙大道的教魂,在帝教的界定,它必须从人间同奋里面挑选有资质、有天命,并经过严谨的天人训练,符合资格才能为帝教从事特定的天人沟通任务! 在「天人交通不神秘」主题中,除了由光证「从教魂角度来看天人交通」外,另有在天人交通十几年实务经验的敏接同奋来谈她亲身的体验。 从小就有灵媒体质的她,国小时就曾经被「小仙人」带去看灵界,教她许多观念,还告诉她将来她会「通」,因为那是她的工作。 但是尽管有这些灵界的接触,敏接也不认为自己要有宗教信仰,即使同事光寿同奋引渡她时,她也以没听过天帝教而拒绝掉,连有一次同事去皈宗,还把他拉出来,说:「你不要去天帝教,什么廿字真言嘛?搞不好它放什么符咒,要念了,你会被迷住!你要拜,我带你去行天宫就好了!」结果在行天宫拿起香一拜,就有人往她脑袋敲了一记,还说:「小鬼,你不知道就算了,为什么乱批评?」她一愣,左看右看除了那位同事外都没有别人;一转身再拜,又是一记:「你不要皈就算了!」敏接赶紧说:「好嘛!好嘛!仙佛对不起嘛!」又有声音在耳畔响起:「快跟人家道歉!」敏接只好向同事道歉,这种「奇遇」,倒让敏接不再质疑了。 之后两度也没皈成,直到第三次梦见小仙人带她看核战后的情景,整个天空暗无天日灰蒙蒙的,四周没有半个人,原来所有人都躲在地底下了,当敏接把这个梦境告诉师尊、师母时,师尊就跟她讲:「你该来了,你再不来就来不及了!你是原人,你的天命就是要接上天的讯息。」后来参加静坐班,敏接就非常喜欢看圣训,有一次看著看著就感动得痛哭流涕,甚至发现很多东西好像以前小仙人曾跟她讲过的。但后来在天人交通训练过程中,这些小仙人都不见了,敏接打比方说,以前接的是街谈巷议,现在接通的是「总统府发言系统」,帝教领域以外拉里拉杂的都接不到了。 敏接认为做天人交通的人都有一个特性,就是比较单纯,保有赤子之心,其他与旁人无异,也不会比较聪明,但是在天人交通时,人会变得比较清楚,没有杂念,无形媒压会把个人的欲望压降到最低,才能更精准的传下上天的讯息。在这过程侍生只是扮演一个媒介的角色,一旦恢复人的状态,那些讯息就会过即不留,不过只要进入天人交通的领域,又通通回笼了。 要让宗教与科学同为真理服务 目前攻读于台大物理研究所的绪致讲师,以教义为基础谈科学化的天人交通机,有人认为既然是宗教为什么要谈科学,他说教义清清楚楚的阐扬了一个重要观念,如果我们要挽救这个劫难,就必须让宗教与科学同时为真理服务,而不是各据一方,在修道中我们是理入与行入,而教义正是我们理入的依据,它的内涵有哲学、科学、神学三方面,而天人交通机就是这三方面的具体示现之一。 师尊曾讲教义领先科学五百年,那么我们该如何向世人证明呢?透过交通机的科学新发现来印证宗教上的神秘现象,除了让同奋对自己、对天帝教有更深的认识及信心,迈出救劫、弘教的脚步之外,更重要的是推动地球文明发展,向宇宙大空间进军。 不论是要救劫或是弘教,不论同奋有何远大的理想与目标,诚如在「漫谈亲和」中,绪禧开导师所说的:「要有突破万难的心,没有一丝一毫『是否办得到?』的质疑心念,一心一意绝对信赖上帝,为大我的目标,持恒的祈祷,以和子的能量,绽放出生命最大的光与热。」一切劫难必能化解于无形,只要能尽心尽力,结果就全看 上帝的显化了。
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