天人讲堂，

首开人间为求超阴灵讲道说法的先例，

讲席们以「人」的身分，与狱灵们平起平坐，

在天命的赋予下，娓娓道来自我修证心路，

三年来，大规模及长时间的尝试，

竖立了帝教特有的宗教文化，

更为普济幽冥建立了新的模式。

　　天人讲堂是清凉胜会最大的特色。各宗教间虽有超渡幽魂的仪式或法会，但未曾听闻有专设讲堂为「求超阴灵」及人间教徒说法的例子。天人讲堂法坛开宣的做法，根源于帝教的教义思想，三年来，大规模及长时间的尝试，竖立了帝教特有的文化，为宗教史添上新页，为普济幽冥建立了新的模式。

天命一贯传承　方能共渡幽冥

　　要能够对净狱性灵宣讲，需具备极高德性、法力、道功之高僧大德才能胜任，天帝教以应元救劫组织具有之天命，加上　上帝核准维生首席天赦年净地狱之请求，因此方由无形神媒一体配合，提升人间讲席的修持及灵格，激发��€济幽愿力，方得能上台宣讲。

　　因此，每年清凉胜会之天人讲堂，所有讲席、副讲席及助讲席，都要经过维生首席的徵召，呈无形核可后，并到镭力阿道场养灵汇灵一至数日，期能在正心、正念、正思维下，加强天人亲和、共开幽冥心锁之功效。并由维生首席在参机正殿亲自颁发无形核定之讲席令，期许同奋「发心立愿，踵武一炁宗主、首任首席使者、首席承天智忠玄君普济幽冥、离苦得乐之志，在维生首席使者领导下」，各讲席因赋予的天命不同，而有差异，讲席令著重在：「讲道宣法，尽心尽力，同圆使命。」诚中形外，潜移默化；副讲席令则在：「慈悲心教，精诚解痴，天人合力，发聋振聩。」以「真心、真情、真意」，由内而外，以柔化戾，以柔和暴；助讲席必须专一心神，庄重自持，志定心中，泱泱气度，才能「体用一如，灵智并施，启迷渡痴。」三者天命必须相辅相成，如为一体，直指狱灵心性，心灯一开，一阳来复，才有能力接受无形的超升。

　　首席在闭关中的亲和座谈上，谈及自己甘冒大不讳，请求净空地狱的心愿：「许多人都认为这是不可能的任务，但我在教主交付的天命下，兢兢业业的走过来」，三年多来，首席铁著心，咬著牙，诚心履行自赦人赦，「因为天赦年，我更肯定了帝教是有天命的宗教。」这个天命，从宗主、师尊一贯传承下来，到维生首席，到讲席群，首席慷慨激昂的说：「没有任何人事物可以考倒我们，只要我们有诚心、有爱心、有信心，我们一定可以完成 上帝所交付的使命，为帝教写下一页重大崭新的历史。」

无形加持　体悟狱灵苦痛及仙佛慈心

　　天命的赋予是神圣的，参与的讲席同奋，若能斋戒沐浴，正心诚意，发大愿力，就能感受到无形巨大的加持能量：「讲席们上台不用担心自己讲得好不好，因为只是无形仙佛藉由我们的肉体在说话而已。」担任两次天人讲堂的光边讲席，在言谈中，自然表现出对于净狱性灵的大爱与同理心。他在第一次清凉胜会上台后临时换讲稿，因为突然感受到：「我和净狱性灵最大的不同，是因为我有老师，而他们没有。」因此不断讲述在师尊的教化下，自己有了师徒印心的深刻体悟，而和下一场首席为净狱性灵授记，希望性灵能够皈师奋斗的做法，不谋而合。

　　真情流露的敏晨副讲席则表示：「感觉到无形的大力加持，在讲述的时候，我的感情竟然那样丰沛，忘记了一切，心中只有仙佛无私无我的大爱，祂们是如何在我最苦的时候，帮助自己走出来，所以我一心就想告诉狱灵们，千万不要重蹈覆辙，一定要珍惜自己。」

　　「不论是在诵诰打坐，或是在准备讲稿的过程中，会突然体会到狱灵们心里面的黑暗与苦痛，并强烈清晰的感受到仙佛希望众生不要再沉沦的慈心，是那样的悲悯，常常忍不住痛哭流涕起来。」「从来没有经过那么大的加持力量，上台宣讲前，几乎有七、八个小时手都是麻的。一直到随著首席上台为狱灵授记结束后，指尖才开始有感觉，那种麻的感觉才慢慢消褪。」某些讲席如此表示。

长时间大规模总动员　天人战兢以对

　　因为讲席领有天命，有无形配合加持，人间帝教才敢长时间大规模展开天人讲堂活动，天人讲堂也成了清凉胜会最主要的重点诉求。第一次清凉胜会，总共有十四场天人讲堂，每天三至四场，一场预计四十分钟，从晚上十点半开始，约至一点结束。第二年，　教主上帝特别核准增办两场清凉胜会，天人讲堂共两天六场，每天约三小时，从八点进行至十一点。

　　直至今年，由于是最后一次「净狱专案」收圆法会，普请来的狱灵数目众多，超过前两年总和，多数又是来自地狱最底层、禁锢千年以上之狱灵，有形无形战战兢兢，全力以赴，天人讲堂之言教、身教更形重要，因此，开宣前的闭关慎重其事，除了增长为五天四夜，讲席群每日至少两诰三坐，加强天人亲和。此次，更别开生面的增列了「清凉心语」单元，每天安排四至五场的宣讲中间，各穿插两场清凉心语，阴阳互补、刚柔并济，两晚从八点及七点开始，至十一、十二点多结束，总共约九个小时，期能达到法语绵密不辍，深入灵识的宏效。

　　三年天人讲堂上，动员众多讲席、副讲席、助讲席，加上数千位同奋之参与，为二百多亿净狱性灵示教说法，规模不可不大。

　　今年天人讲堂第一天六场宣讲，第一天，以「离苦得乐」为宣讲主轴，配合狱灵净灵、换灵的无形作业；有讲席光笔开导师的「离苦得乐」、光劫开导师的「自在清凉」、光膺枢机的「认识自己」及维生首席讲述清凉胜会的意义。副讲席有静雯传道使者的「心与心的对话」，绪讯开导师的「心灵悠著点谈谈」。次日则著重在「变化气质」，裨益狱灵化灵、炼灵，有讲席光光开导师讲授「　上帝的无言之教」、光边传道使者「圣凡平等」、光证传道使者「新生论」、光照枢机「昊天心法」，副讲席部份有敏晨传道使者「我的天赦心路」，以及敏坚开导师的「天赦之旅」。助讲席包括有光蔼、光灵、光超、绪皈、光麟、绪握等开导师，光炎、光楣、光抚、光菁、光川、敏膺、绪本等传道师，以及传道使者光武、普升、绪我等同奋。最后由首席与所有讲席、副讲席及助讲席，一同上台为净狱性灵完成廿字真言、天人亲和呼号、及天帝教教歌灵识授记仪式。

首席灵肉俱毁愿心　成为讲堂主要精神

　　在此次讲席群五天的闭关中，维生首席在亲和座谈时提到：「我请求　上帝天赦重来人间，请求能净空地狱，许多上圣高真说，要空地狱，如果处理不好，将有灵肉俱毁的危险。我自己想，在这么广大的宇宙中，我小小一个维生，灵肉俱毁又有什么关系呢？对整个宇宙会有什么影响呢？如果因为我灵肉俱毁能够帮助净狱性灵，我就算全部牺牲都没有关系。」今年胜会期间，随侍在旁的同奋都感觉到首席神情凝重，一直保持在高度警戒状态，会后在一切平安的情况下，首席终于松了一口气，他说：「这三天，我一直担心会场或人员会发生意外。」「如有需要，我随时都准备倒在清凉胜会上。」

　　维生首席对万生万灵这份誓愿灵肉俱毁的牺牲与承担，成了天人讲堂主要的精神表现。在这种精神引导下，激发了同奋们的使命感，进而反观自我，发愿承担的决心，希望透过对净狱性灵宣讲方式，引导净狱性灵欲求「天赦」，先求「自赦」反思，一念成祥，一念成慧，一念成德，一念成觉。只要一念之转，就能「一阳来复」走出自溺自陷之境。既可化除怨戾阴霾走出幽冥，又能净化人间重建乐土，阴超阳荐，天清地宁。

自赦下实修心路　对狱灵乃不言之教

　　于是从救劫救心的精神理念，一念之转的奋斗省忏方法，到「一视同仁、有教无类、变化气质、同体大悲」的大爱精神，天人讲堂出现大量心性省忏内容，清楚展现天赦年「自赦人赦」之主要内涵诉求，这种精神，展现在讲席身上，对狱灵是以心、以气传心的不言之教。

　　维生首席以自我的心路历程勉励讲席群：「自己做不到，不要要求别人去做，一定要亲身走过，讲出来的话，做出来的事才有力量。」「宣讲的时候，要把平日力行的心得，融会在讲稿中，用感情自然的讲出来。」

　　光我引导师在第一次讲述「心经」中，在背诵过程中，一时忘记部分内容，因此警觉到：「自己的心性还有许多不足的地方。」光劫掌教也在第一次天人讲堂上，感受到自己心念的波动起伏：「讲之前无形即开始针对我的弱点考试，上台时，觉得讲得很辛苦，因为知道自己还有哪些私心在，在天人讲堂上，因为是用心念在和净狱性灵沟通，他们清清楚楚看到我的私心，愈讲愈心虚，几乎讲不下去。到了第三年，再度担任讲席，刚好经过天赦补行功课，心性净化很多，感觉就较为沉稳踏实，对狱灵更有感情，我想，能够担任天人讲堂的讲席，必须在道功和德性上不断精进，是同奋最大的荣耀。」

　　「上台前，我突然开始紧张起来，这不表示自己的『我』还很大吗？我上台，是为了让人赞誉，是为了求表现吗？察觉到此，我立刻反省忏悔，很用心很真诚的向诸仙佛发愿，只要狱灵得渡，即使把我全部牺牲了，也无所谓。愿力一发，竟然整个人进入了前所未有的心安与沉静中。」某位讲席同奋表示。

　　担任「清凉心语」的敏坚副讲席感觉到：「因为是很真心在讲那些话，会觉得净狱性灵随著自己的话与心念有所改变。」在第三次清凉胜会，唯一一个坤道助讲席的敏膺同奋表示：「在天人讲堂上，就是保持平和，一遍又一遍念玉皇心印妙经，念到后来，心中一片祥和，讲席讲什么都没听见。我想助讲席就是要以身示相，让净狱性灵感受到，只要修持，大家都可以达到一种很好的境界。」

激发所有和子灵觉之心

　　这些透过自赦展现出来的说法内容，不仅帮助净狱性灵，也让参与听讲同奋受惠良多，更把这些体悟带到各教院，广传同奋，加强了天赦年的教化力量：

　　「天地人齐聚在天人讲堂，清楚看到一念之转，可上可下，如果不下降成为净狱性灵，就真的要好好反省忏悔做功课。」

　　「天人讲堂让我们了解，就算死亡，回归自然，不管到地狱到天堂，都还是要修持，那为什么不趁生而为人的时候好好修持呢？」

　　「感觉到　上帝的爱，每次参加天人讲堂，都给了我很大的奋斗力量。」

　　「要帮助净狱性灵，自己就要好好提升修持，不然，怎么帮助别人呢？自己心念偏差，反而害净狱性灵更加堕落。」

　　「净狱性灵会因为自己的省忏奋斗而影响改变，因此而看到自己的重要，在使命感的增加下，觉得更要好好修持了。」

　　因为天人讲堂，对所有生命体发挥了极大的教化效果。第一次清凉胜会，天人讲堂从晚上十点半开始，在没有任何宣传下，中部同奋口耳相传，在这么晚时间，每天仍有超过两三百位同奋专程上山到天极行宫听讲。到第三次清凉胜会最后一场天人讲堂，配合三代皈师活动，有超过六百多位同奋参与听讲，挤满了天极行宫三楼的所有空间。

　　天人讲堂上，讲席在讲堂上娓娓道来，天人大同堂下净狱性灵烛光点点，楼上同奋凝神倾听。天地人齐聚一堂，天人合力，大放亲和光洗涤众性众灵的灵识。讲席展现对所有生命体自然流露的关心和感情，话语缓缓，却是字字顿入人心，刺激所有性灵和子灵觉之心顿转清明，放下私心，一念之转，解冤释结，或反省忏悔，或痛哭流涕，或激发出强烈救劫的奋斗力量，终而成为天赦年清凉胜会上相当令人动容的场景。

以人心说法　最易感通天地

　　对于天人讲堂，第一次清凉胜会中，南屏济祖降示圣训：「一炁炁宗主等仙佛在地曹讲经说法，狱灵常有先入为主之观念，认定仙佛们智慧高超、神力高强，其等当是望尘莫及，此一心念妨碍了其等不能理解其中精义，只知自艾自怨，亲和之力不得相感相应，往往是背道而驰。」然而「『人身』对狱灵等而言，乃是莫大之向往，曾生而为人之种种历历在识，『一视平等、有教无类、变化气质、同体大悲』的信念直接鼓励其等加强自信，自动自发听经闻法，启解迷昧，渐复灵觉之清明。」也因为是人的现身说法，使得「清凉胜会之声势不同凡响，诵经、宣法气势渐盛，狱灵等受益匪浅，灵觉转清明者达三分之一以上，天人合作无间，总算有了成果，相当于地曹教化十年之功。」

　　也因为清凉胜会为天赦年第一功，在维生首席哀求　天赦再延十年，　上帝特别恩准之其中一项即为为清凉胜会再办两年。在第三次清凉胜会上，众无形仙佛慈悲，请求最后收圆之清凉胜会能扩大范围与数目，因此而有来自最深层之净狱性灵以及超越历年之一百零五亿净狱性灵齐来闻经听法。

　　在清凉胜会一次一次的举办过程，与无形验收的检讨成果中，可证在人间首次试办清凉胜会之天人讲堂，确有天人意想不到之「济幽度阴」的宏大效果。

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