心狱，是自我意念织造成的天罗地网，

这种如磁石般牢牢吸住、困绑的力量，

即是所谓的「地狱」。

凡夫如我，可于讲堂开宣，

在于可以得闻昊天心法，自拔于「心狱」中，

此点对狱灵来讲，

毋宁比上圣高真之慈悲高洁来得更贴切。

　　一般总认为天堂是在多高多远的几重天外，地狱都在多深多暗的几层地下。真的是如此吗？若说头上青天便是天堂，那么美国人早在四十几年前就登陆了天堂，然而当阿姆斯壮站在月球表面遥视地球时，地球何尝不是在天外天之外呢？岂不也是天堂了？若说脚下大地便是地狱，那么从台湾直钻地心，直达对面破土而出，便是美洲大陆，岂非是最深之地狱，然而从美洲大陆的立场来看，它的地底对面又是台湾，台湾也是地狱了？无怪乎人常说：「世间都是地狱。」亦可说：「世间都是天堂。」

天堂地狱　乃指心灵意境

　　可见天堂与地狱之说，关键并不只是在上下高低的距离，而是在心灵的实际感受。教义谈到什么是天堂，说：「…不为自然律之引力及风力所制，其生活之境界，即是天国、仙境。」这里讲的「引力」包括了心灵因贪、瞋、凶、暴、怒、恶、喜、痴、怨所形成的亲和力，这里之所以用「生活之境界」，「境」之一字，即代表一种心灵意「境」的感受。

　　教义讲到什么是地狱，强调：「试思以人类之和子一旦如被吸入低级电子成份所凑成之石块或草木之中，则其感觉当如何？诚可谓不寒而栗矣！…即佛所谓无间地狱…」这里强调的「感觉」便是和子之感受，亦即是上文之「境界」的意思。

心狱比地狱来得更贴切

　　因此我说，「地狱」二字不足以反应灵界之真相，「心狱」才是真实的描述。「心狱」是心灵所自筑的「地狱」，是自我意念所织造的一层层天罗地网，当我们所爱、所恨、所贪、所痴的对象早已烟消云散时，这「爱」、这「恨」、这「贪」、这「痴」却依然存在，反将自身包围在重重禁锢之中，暗无天日，反覆折磨，是故「心狱」二字实比「地狱」来得更贴切啊！

　　三年的净狱法会，我最深切感受到的，便是「心狱」的力量，那种把自身的意念如磁石般牢牢吸住、困绑的力量，于是我心里了然，如明镜似地看清一个问题，那就是同奋常问的：「宗主与诸大神媒常于地曹中讲法、超渡，又何必要人间尚未得道之凡夫来宣开天人讲堂呢？」原因在于凡夫如我，正也有如狱灵一般，有著「心狱」的境界，然而我所不同于狱灵者，乃是得闻昊天心法，懂得以自忏之功，自拔于「心狱」之中，对狱灵来讲，此点毋宁是比诸大上圣高真之慈悲高洁来得更贴切，体会得更紧密。

　　自拔于「心狱」之中，便是我参与三年净狱法会的感想，仅此纪念。

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