伫立在著名的上海滩上，

我终于领悟到了师尊对天命的执著及坚定的信仰，

走一趟苏州，

更了解了「三不老人」厚实的根基，真实无妄。

第三次踏上中国大陆，

澎湃在胸怀的，

仍是那「认祖归宗」的深情想望。

我在心中呐喊：

什么时候，所有的中国人都能紧紧相拥，有如天堂，

创建一个直逼汉唐盛世的新故乡，

一个彼此相爱的大同天下！

PART 1　重回现场 朝圣师尊的足迹

　　民国八十年，我上了华山大上方，冲著答应赵玲玲博士的一句话：「你爬到哪里，我就到哪里！」近七十岁的首席，在地陪王武（导游）的护拥下，脚步虽慢，在暮色昏黄时分，也攀登了上来。

　　想起当时傻傻的自己，看著首席，带著我们，指著师母当年用的锅灶感叹：「当年数十人，就靠这大灶。」指著已经崩塌的泉水笑说：「我们四兄弟挖呀挖的，竟然挖出供应一连工兵的活泉。」指著玉皇洞旁朴拙的刻字回忆：「这是爱作梦的小维刚当年刻的『正大光明』。」指著差可容身的小洞穴说，胡明德怎样睡在那，在怎样的清晨与寒夜唤醒师尊，祈祷不辍，还有…还有荒山中上个「大号」，就往山下「滚」去，好半晌，才会听到「空谷回音」的顽皮事；那晚，打坐时，华山白云峰清平楼的无形守备与司职神媒与我们会灵；十数位同奋夜宿玉皇洞，「他们」以狂风走沙与我们「打招呼」的玄妙，至今回想，馀韵犹存。

　　只是没想到，那段过程，竟然成了告诉自己及他人，师尊当年如何奋斗的真实印记。而今年，九月廿三日到廿八日，同样跟著首席，在上海、苏州走了一趟，搜寻了一次师尊走过的足迹，除了光武、敏思是同批人外，另有许多同奋，一同搭上了这班寻根列车。

怀旧者的乐园 冒险家的天堂

　　此次寻根，自己有两个目的，一是「重回现场」，置身上海，感受何谓十里洋场，走趟苏州，体会「小桥、流水、人家」；一是「行万里路」，看看中国大陆「有中国特色的社会主义市场经济」现在是何景象。

　　印象最深的，是刚到上海的第一晚，在古意盎然的「小江南」盛宴后，首席带著我们，漫步在「外滩」，看著滔滔的黄浦江，不敢相信，自己已经站在著名的「上海滩」了。

　　上海，这个昔称十里洋场的国际性大都市，拥有海陆空完善便利的交通网，拜清末被迫开放之赐，成为最早最大与西方世界接轨的门户，当时的英、法、德、日、俄、美等列强，在此设立「租界」，扩张势力，抢夺利益，却吸引了大批的外国商人、冒险家到此淘金，开设洋行、大兴地产、开办银行，还有电影、广播、新闻、文化等事业，使得十九世纪的上海，已经是中国最大的贸易港口，更享有「远东第一大城」的美誉。

　　廿一世纪的上海，仍然带来了「八国联军」，不同的是，这次是大型的企业、大量的资金和大批的人才，以中国大陆为主导的市场大环境，已然蔚成气候，上海，在中国政府改革开放的推波助澜下，充满著无限商机，成为中国对外交流的重要东大门，被称为是「怀旧者的乐园」、「冒险家的天堂」。

师尊没有迷失在十里洋场

　　一向「立足台湾」的我，虽然在帝教的涵育下，尚能稍稍「放眼宇宙」，但唯有亲自踏上这里，才能真正「胸怀大陆」，亲眼见到书上的风云。

　　我看著上海滩这头，是百年历史陈迹的「万国博览建筑群」，五十二幢罗马式、哥德式、巴洛克式等风格殊异的建筑，气势雄伟，在当年，有「远东华尔街」之称，各个都是租界时期政治、经济、文化中心的见证；黄浦江的另一端，是最近十年造就出来的新兴经济开发区－浦东新区，高耸插天的「东方明珠」，斑斓耀眼的金融中心摩天楼群，中国第一条全长五公里、一百米宽的景观世纪大道，映入眼中的，都是宽、广、博、大，除了感觉到传统与现代交融的奇异魅力外，更深深体会到，昔日旧上海的盛况。

　　我跟在首席身边，忙著问这儿是哪，那儿过去又是怎样，神采飞扬的首席双手挥舞著，比划出上海滩的地理位置，他说：「黄浦江，是一百年的分界，五十年前，杜月笙就在这里活跃，整个上海滩都是他的。」「一九一三年，师尊来上海时，就是在这里走动，当时已经这么热闹繁华了。」

　　遥望著英租界的首席，回到年少轻狂的熟悉场域，显得十分兴奋，他突然堕入了回忆：「当年，我们一群新闻工作者曾经从圣诞夜起，玩个六天五夜没睡，白天依旧采访写稿，元旦清晨，我们就坐在外滩公园，迎著朝阳上升，脚像踩在棉花堆里似的。」边说，首席还边走给我们看，叹了一声，他说：「那时的我，迷失在十里洋场里。」我在旁忍不住问：「那师尊呢？」「师尊可没有迷失，你们再想想，他能从这里，移居到落后的西安弘教，两相对比，就知道他老人家所下的决心了。」

不到廿分 耕乐堂走过一匝

　　这样的震撼，在走了一趟苏州后，体会更深。

　　我们先到「玄妙观」，可惜天色已暗，只看得到正门，拍下来的镜头，都乌七抹黑。用过餐，在附近绕了几圈，让思潮随意荡，静静回想，民国初年，师尊父亲德臣公在此设塾授课的意境。经过百年老店「采芝斋」时，特意与敏思、静智进去一逛，参观当年把首席牙齿黏下来的「粽子糖」，到底是啥名堂。

　　隔日，照样紧追首席的脚步，搜寻一回「耕乐堂」。首席走得俐索，眼光明朗，细数当年，师尊诞生的卧房，正是在那狭仄的西厢房；走到院落，往里再跨进一层，那些个细致的窗棂，仍跟当年一样，我们在黑漆漆的夹弄走道曲折绕行，猛然一看，有扇残破的门，原来是通的，可以通到前面的厅堂。一转身，眼前一亮，从侧门走了出来，漫行在大石头巷，一拐，就步到了正门的前方，旁边是利民杂货店，附近到处在整修重建。首席记不清街景，问了世居的老人，他说，就在那儿，原有座小桥，水流潺潺，还有条小小步道，现在都已填塞了。

　　花了不到廿分钟，就全部走过一匝，我们一大夥人，最后与首席三房的堂弟夫妇，一同挤坐在小客厅里，兴致勃勃地听著首席忆当年，最后来个大合照，每个人都笑得很灿烂，能与师尊待过的空间重叠，大概只有「幸福」两字可言。

扎下超乎凡俗的厚实根基

　　也终于体会到了为什么师尊会说耕乐堂：「上无片瓦，下无立锥。」年久失修的李氏祖宅，格局与前大不同，但拢总加起来，真的是小小的三合院。当年，才识出人的德臣公，如何漠视出仕的风光，看淡一切，靠著讲学填饱一家；师尊的母亲净元如来，如何能安享清贫，打点一大家子老小衣食，窝居在此，让人神往。

　　与师尊只有十三年世缘的德臣公，为长子取了「玉阶」，告诉他何谓「天命」，留给他的是「太上感应篇」以及「文昌帝君阴骘文」。当师尊身负重任，降临在是非混淆、构不著　上帝的人世间，德臣公为他揭开的，是超乎物质世界的无形律则，搭建的是一座返回金阙的白玉阶梯，叮嘱他的是，　上帝会为一个特别的人、特别的事，作特定的安排。

　　净元如来则一再地教他，这颗心瞬息变化，如何明白观照，如何悉心呵护，如何小心涵养，直到可以朝著浩然正气义无反顾的直直行去。作大事，是为了人类的沉沦，而非自我的享乐快活，一个人，始终要活得坦然，即使站在朗朗的太阳底下，也能傲然昂首，大声的说：「我一生光明正大。」

　　父亲母亲的目光，本就是从大空中在俯视痴傻的众生，心中不沾一点尘，虽然必须支应这肉躯的开销，但精神上，是饱满的，有如十五的月亮。在这样的家教下，师尊的人格亦发得淳厚憨实起来，也在此激发出奋斗不息的生命面向。

生长在水乡 地静心亦清

　　接著的周庄一程，弥补了看不到苏州旧影的遗憾。在中国第一水乡，每一条水巷，都有大小不一的石块筑成驳岸，护卫著河堤，岸边的石版小路，河边淘米浣衣的女子，一栋栋水中芙蓉般的民房，黛瓦粉墙，木棂花窗外敞，形态各异的缆船石，挨在门户的后头阶梯旁；伴著船娘质朴的歌声，我们乘著小舟，欸乃一声过小桥座座；见万千景象溶在水色天光，河水慢慢地流，船橹慢慢地摇，人，就这样通体透明地，冷浸在那柔婉、那明秀之中，心中明白，把两个地方的影像相叠，晃悠悠地，就回到了向往的「故乡」。

　　小小的师尊，生长这「地静心亦清，寓目皆生意」的水乡，心也不由得淡泊宁静起来吧！萌芽在这静悠悠，彷佛百年永远平和的小城，也明白了自己真正要的，不同于世间人的争抢，凝炼在他厚实灵魂里的，该是所有生命都能幸福的深情想望。十三岁的他，从轻柔悠扬的苏州，一脚踏入了五光十色的上海，十数年的时光，如何能够不被所惑，对我而言，终究有了踏实的解答。

PART 2　行万里路　寻找炎黄子孙的根

　　这一次寻根之旅，寻的不只是师尊的「根」，还有身为炎黄子孙的「根」。

　　想起那晚置身在「上海新天地」，闲坐露天下，啜饮著咖啡的淳香，迷炫于充满欧风的红砖大道上，沿街是美国星巴克连锁咖啡店，台湾来的百草传奇、琉璃工坊，SOHO英式酒吧，乐美颂法国餐厅，日式烧烤清酒，义大利Ve Bene美食等精品餐饮店，这些与传统的石库门建筑外观、乌漆大门、雕花门楣，中西合璧，古今汇流，调成了奇妙的美酒，使得各色人种都微醺在沁凉的夜色中。

　　我在心中不停的问：「这真的是大陆吗？是上海吗？」

　　不管是上海，还是苏杭，触目所及，都在动工中，搭建一半的楼房，整修快好的道路护栏，悬在半空焊金的广告看板，让人有种感觉，大陆正像初生的婴儿，眼前有大好的前景，等著她挥洒，嘹亮的笑声，震动了全世界。

　　这是我在这趟旅行看到的，有同奋感慨的说：「我感觉到，大陆人目前的目标就是，一切拼经济，向前（钱）看，台湾却在繁华落尽后沉睡。」

　　在现今，经济全球化的风浪扑天盖地而来之际，台海两岸，都在面临变动的挑战。台湾，向来是外贸导向的海洋性经济，对海外市场的依赖极深，政治上，却被迫以锁国的姿态，长期与国际政治脱轨，视野愈形狭窄、保守，经贸变成外交上一颗牺牲的棋子，人民难以安居乐业的景况愈现。

　　而大陆，在一九九一年以来，随著改革开放的不断变化，坚持发展市场经济，已成为外资直接投资信心指数排名第三的国家，在跨世纪的那一年当中，就吸纳了一千万美金的外资进入市场，民气和民力正在崛起壮大，透过优胜劣败的物竞天择，冲击著既得利益，同时，也必须同时面对贪污横行、城乡差距、贫富两极、下岗待业等危机。

　　从十一月八日召开的中共十六大中，我们可以看出，卸任的中共总书记江泽民，提出来的种种文献报告，是要导引中共从「工人阶级的先锋队」，过渡到「中国人民和中华民族的先锋队」，从过去专擅打击敌对力量的革命党，转化为吸收平衡社会各方面利益和各路菁英的政党。在「有中国特色的社会主义市场经济」运作下，玉灵殿三大特定任务之一：「迫使中共褫魂夺魄，放弃共产主义」，似乎就要实现。

灌注祖先精魄 活得有根

　　然而，在这一切欣欣向荣的景象下，却又有种矛盾与不协调，直到十一月份与甫从北京归来的几位同奋聊，才恍然大悟。

　　一进上海，高速公路旁灰扑扑的高楼大厦，看来宏观，却有一根根的竹竿，从阳台横插入天，上面吊满内衣底裤各式衣物，迎著风大喇喇的飘荡；在各式名牌齐聚的街景上，有横冲直撞的计程车，乱鸣喇叭。参观的名胜灵隐寺，所有的佛像及建筑，都是文革后重新修建的，外观上与古无异，却少了股灵气。

　　大陆在唯物主义的主导下，一切都以物质世界的价值为标竿，像个姑娘，穿金戴银，头上插满了光灿灿的珠花，却缺了那份脱俗的气质。这气质，就是中华文化。

　　行文至此，不禁要提起光岗、敏主所主持的宏讯科技股份有限公司。他们在民国八十年来到大陆，发展电脑软硬体，及最新的网路技术，现在，出货量已经是亚洲第一，厂房遍及香港、宁波、东莞、虎门、上海、苏州，这次我们的寻根之旅，都是他们的热诚招待，才如此圆满。观看他们成功的关键，就是把廿字真言融入了生命。

　　就如在公司服务的光帷同奋所说，他老板的生活哲学是「与人为善」，一天再忙、再多问题，也是过即不留，他们把所有的客户、员工都当成朋友，上下打成了一片，感情长长久久，虽然不求，但好客户都自动前来结缘，业务蒸蒸日上。

　　每当有办事处或工厂要开工，敏主一定到台北市掌院的光殿，光冈就在厂房与员工们，加上所有的定点，两岸三地一起同步诵念廿字真言九遍，以廿字匾的开光，作为揭幕动工的起点，他们也会建议员工选择其中两字，当作为人处世的指标。

　　在光冈、敏主身上，我看不到浮华的虚矫，而是修道人的平实平常，沉稳谦冲，�š��š�内含光。

　　这就是我们该作的，不是要传教，而是要为更多的炎黄子孙，重新灌注自己祖先的精魂、血魄，让人，活得有根，活得像人，活得生气勃发。

抹灭不去的血脉深情

　　十一年前，自己第一次踏上「祖国」，心中就有股热血澎湃激荡，自小在台湾生长，从没有看到，像眼前这样宽广恢弘的山川景象；从没有看过，在这样大的土地上，穿梭往来的都是黄皮肤黑头发，那一刹那，是没有任何意识型态的，更没有什么省籍、党派、主义等大脑的辩证与争战，就好比自己清明在躬时，曾向　上帝强烈的呐喊：「带我回去您的怀里！带我回到天上的老家！」那种从心灵深处冲激出来的情怀，无法理解，却好亲好真好纯，我想，这就是天上人间，永远抹灭不去的血脉关联，是凝注在自己的灵肉里，直接交感的深情，何谓「认祖归宗」，就是这样。

　　想起在苏州，为我们倒果汁上菜的美姑娘，眯著笑时，有著比星还亮的眼光，她站在我身旁，让我亲得想抱她；想起在上海，那位服务生，特别关心我和敏榜、光证的早餐如何分配才恰当，当我们离去前，还与我隔著窗，笑得豪爽，拼命的摇手挥别，像在相约下次的会面时光；想起在周庄，摇著橹的船娘，与我们的嬉闹同乐，纵横脸上绽放出笑花，哼唱起的小调，将我们一忽儿就带回了故乡。

　　是啊！我的大中华，我的亲亲故乡！何时，何时您所有的孩子都能紧紧拥抱，有如天堂，大家笑得辉煌，笑得日月星辰都光亮，在众神的祝福下，创建一个直逼汉唐盛世的新故乡，一个全世界人民都彼此相爱的大同天下！

下一篇 / 本书目录