一个帝教人，如果亲身参与社会关怀服务，

是否更能打开对人的关心视野？

一个社工员，如果具备宗教修持的基础，

是否更能无私的付出爱心？

回顾红心字会与天帝教的合作过程，

我们看到许多的启发与光明。

　　最近，天帝教台北市掌院与红心字会合作，获台北市政府社会局表扬「独居长者照顾服务热心公益团体奖」。十三年以来，红心字会在社工专业领域下，不断发展受刑人家庭服务、老人居家照顾以及现在的单亲家庭服务，真心照顾社会上需要帮助的弱势团体。

尝试与帝教更亲密接触

　　然而，红心字会的社会服务理念以及社会服务资源，对于帝教同奋诵诰、救劫、弘教相当遥远。而天帝教宗教修持的奋斗法门，与社会服务工作又该怎样在红心字会结合？在红心字会与天帝教发展下，长期以来，并没有互相融合激荡的机会。这个奖项的颁发，具备了某种关键性的意义。让我们思考，宗教精神与社会关怀，在每一个同奋身上融合发展的可能性。

　　民国八十六年开始，除了理监事对于会务的赞助支援外，红心字会开始展开与帝教更密切的接触。每个月在教讯刊登红心动态，并带著红心字会的宣传录影带，全省教院巡回亲和。讲述红心的寻根精神，以赤子之心，结合社会关怀的红心精神，与同奋做第一步的亲和接触。

　　在精神理念的相互了解后，红心字会接著开始一连串活动，与帝教做更密切的接触。包括春晖电影两次巡回活动；小天使义卖及回家家运动；零钱安悦奉献以及办花旗信用卡捐钱给红心。更于今年2月、6月、8月分别与台湾省掌院、台北市掌院、台南市初院合办明华园义演；10月与高雄市掌院合办春禾慈善talk show活动。

　　在帝教同奋愈来愈多对于红心的肯定与帮助下，彼此资源的分享与结合愈有默契，红心字会也开始引进天人炁功及静心静坐，而有了台北市掌院与红心字会在多年以后，再次合作办理天人炁功社区义诊，以及静心静坐班的表现。

　　九十一年底心斋月活动，将结合二十个团体，共同推展廿字真言，红心字会也将参与，并预定选定其中一字，于独居老人、受刑人家属、单亲妈妈，及义工等相关工作人员当中推行，这不啻是师尊订定红心字会「公、博、仁、慈」会铭精神落实的开始。明年，则准备推出帝教精神之书签义卖活动。这一连串与帝教合作之动作，从办活动共同募款，到宗教修持资源互动，以及深入帝教精神文化几个过程，显示出红心字会愈来愈密切结合帝教各项资源，共同运作。

红心为帝教推开一扇窗

　　在彼此的互动过程中，无可讳言的，没有专业社工背景的天帝教同奋，以及绝大多数没有接受天帝教宗教信仰的红心字会工作同仁，在活动接触中，不免会有一些隔阂。然而，从帝教同奋对于小天使回家家的自动响应，以及中部同奋对于孙翠凤义演的认真义卖，到北市同奋对于静心静坐班的热烈开办。在付出爱心、真心关怀人这一部份，或许我们可以找到更多的共同点。

　　也在彼此合作过程中，更深的意义应当是：红心字会渐次将对于社会弱势团体关怀的爱心与资源，让更多天帝教同奋了解与接受。当同奋来到帝教，先接触的是诵诰救劫理念，是天人合一的静坐修持，是天人炁功的救人法门。但是当我们把视野从人道的自我生活，拉高到宽广的宇宙天道，再拉到对于整体地球劫运的关心，然而其中，最缺乏的，却是对于真实社会的一份感同身受的深切关心。

　　是红心字会帮我们推开一扇社会关怀的窗户。让我们看到生命在风雨飘摇时，一点点正面的肯定与鼓励，是如何让受刑人家属勇敢的撑起一个家？我们看到寂寞无依的老人，只是一些单纯爱的付出，可以带给他们生命多大的光明与希望？我们更看到，对于必须孤单扶养儿女的单身母亲，一份了解同情与接纳，就能够帮助他们走出生命万丈深渊的情感伤痛？

作个红心大爱的帝教人

　　这份对于社会弱势团体关怀的爱心，是修持旅程自然涌现的生命境界，更是拉近我们与社会每一个人距离的最好方法。让每个人看到其光明本心后，能够自我奋斗的，我们传授给他帝教的修持法门；无法面对生活问题的，我们帮助他们解决生ˊ命的困境。爱心在社会关怀的活动中自然流露，解决了社会问题，普及了宗教无私，更让社会的每一个人清楚看到，什么是具备红心大爱顶天立地的帝教人。　

　　也在这样的思考空间中，我们看到红心字会与天帝教持续互动发展的希望。一个帝教宗教人，除了祈祷救劫修持弘教外，如果亲身参与社会关怀服务工作，是否更加打开对于「人」的关心视野？而一个社工服务人员，如果具备宗教修持的基础，是否能够更加无私的付出爱心，而能真正帮助一个人？是否在有更多具备宗教修持与社会关怀特质的人出现后，终于能够将宗教修持与社会服务融合无间，让红心字会以及天帝教这样的非营利组织机构，发挥更大的力量，一起发光发热，去帮助更多的社会阶层，以及更多需要帮助的人。

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