中华民国九十一年八月一日

（91）帝极（枢）宣字第００一号

主旨：本教极院暂设置于中华民国台湾省南投县镭力阿道场内。以应帝教总殿先天极院与人间极院天人一贯之运作，允符春劫启运之「时代环境需要」。

说明：

　　一、本教于组织、制度之最高指导原则为本师世尊手订之《天帝教教纲》，在复兴二十二年以来，基于环境之需要，一方面逐步落实； 一方面作适应性的调整。

　　二、现阶段之组织分「极院系统」与「弘教系统」，其法源即是教纲，第一章「总则」、第九条「教院」。

　　另于教纲第七章「会议」、第廿四条「教期」，有：「二、最高会议─每年中秋（八月十五日）首席使者得于『所在地教院』，召集主院以上有关教院『主持』与『教徒同奋代表』举行最高教务会议，听取各级报告，商决弘化方案，应时举行天人会谈。」教纲附件七教仪─天人礼仪之（一）教坛５、教坛典仪（１）三皈仪式之附注：３皈帝礼在极院或首席使者或开导师临时指定地行之。

　　三、对「极院」而言，最基本的功能为首席使者的幕僚单位，教纲虽然有「极院设于台北」之规定，但不可忽略「极院」与「首席使者」的关系，极院是首席使者行使「帝教驻在人间最高负责人」职权的组织，首席使者所在之处即为极院所在之处。复兴初期，本师世尊在台北先成立「始院」，以始院逐级节制统院、主院、掌院、初院，而始院则受极院之指导监督，始院开导师暂由极院首席使者兼任。暂设「首席使者办公室」代行极院职掌。

　　四、现阶段人间教政的运作，正如本师世尊在民国八十二年五月廿五日极院成立之时所说：「教院组织体系有了龙头。」「极院成立之后，名义上仍在台北，实际上分台北、天极行宫以及本席长驻之镭力阿道场三处办公，经天人会谈会商，天上人间决议，于镭力阿道场内建镭力道院，以应极院办公之需。」

　　五、本师世尊首任首席使者证道后，于庚辰年奉教主　上帝御命，入主帝教总殿。春劫启运，首任首席使者奉诏为春劫主宰。

　　六、极院与始院设于「台北」，是一长远的奋斗目标，现阶段之极院置于镭力阿道场内是符合「天人作业与时代环境」需要，第九十五次枢机会议正式决议明白确认并公开宣告：天帝教极院暂设于镭力阿道场内，俟人间各项机缘成熟，在「本教重现人间所在地台北」已有适当之永久基地与建设，再经当时之极院最高会议（枢机会议）作出重大决策。

枢机团

下一篇 / 本书目录