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天帝教教讯第228期》【行道证悟】
何志浩将军期颐嵩寿序
高绪业
  象山何志浩将军,自字精一,今之儒将也。党国元老于右任先生尝亲书儒将二字赠之。儒将者,岂仅上马杀贼、下马草露布已也。儒德者温良恭俭让也,将德者,智信仁勇严也,何将军谦谦君子恂恂如也,此之谓气象,此之谓气魄。将军六十以后,硕彦名流,为序祝寿者,众矣,其事迹人人称颂,何敢多所赘言,谨述其最彰著者。
  将军一生在军旅中,最足表现其浩然正气者,一为北伐南昌之役,一为对日抗战卫戍首都之战,「为革命生,为革命死,生则尽忠,死则成仁。」及「吾人要为国民建人格,为军人立气节。」凡此谠言,均可不朽。
  民国二十三年奉派为首都国民军事训练会主任委员,著有《国民兵建设》、《国民兵制度》、《国民兵方案》三书,为我国此后实施徵兵制作规划,对军政之贡献大矣。
先生曾为抗战剿共时成仁取义之二十八位上将,为之作传,著《忠烈传》一书,文以人传,人以文传,相得益彰。
  将军一生曾授忠勤、胜利、云麾、宝鼎、景星等勋章,光华、干城、华胄、绩学、景风、弼亮、金瓯、陆光及陆海空军甲种一等奖章。
  先生诗作,独步诗坛。其诗具有旧诗之格调,新诗之内涵,时代之思潮,革命之精神,诚匠心独运,大汉天声也。
  艺术成就尤为卓越。倡导战斗文艺鼓舞民心士气,组织民族舞蹈推行委员会,以复兴中华乐舞,并与黄友棣先生合著「中华乐府」及「中国歌组曲集」,齐如山赞称:「公孙大娘之舞,因老杜(杜甫)之歌咏留名更久;台湾女士之舞,因老何之提倡进步更速。」
  于五十七年荣膺国际桂冠诗人协会于国际诗人节颁授桂冠及奖状,和于右任先生同为我国第一人。五十九年更以「从黑暗到光明」之歌,发表于义大利百科全书中(世称桂冠大奖),音乐造诣登峰造极,获得全世界之肯定。但其对全民影响最大者,允推陆军军歌之制作,无异为国民革命军「军魂」,影响北伐抗战,实非浅显。「神木颂」、「伟大的中华」则编入部定之教科书中。先后拥有文学、法学、哲学、史学等二十八个博士学位。
  党国元老中最赏识将军者为于右任与贾景德。六十生辰于右任先生赠联「名高北斗星辰上;诗在千山烟霞中。」贾景德先生曾为先生作传略,赠诗:「三十年来逞霸才,新词旧体任穿裁,仰天一吐凌云气,笔挟雷霆世界开。」何将军从事革命文艺三十年纪念,于右任有赠诗:「诗句能生世界香,将军发兴不寻常,雄师扫荡中原日,待化军歌入战场。」张默君亦有诗:「仰天一长啸,壮志青云高,卅年兼文战,收京胜六韬。」均为先生最真实之写照。
  天帝教成立,将军毅然皈师,师尊赐以道名「维浩」。八十年中华天帝教总会成立,师尊亲任第一任理事长,将军担任副理事长,献替良多,在职期间,引渡了许多爱国志士,当时中华伦理教育学会副理事长、秘书长等人,均因此皈入帝门。后因年高受聘为名誉会长,但仍然切切关注帝教动态教政发展,每期教讯细细捧读,一字不漏。在此期间,将军为本师世尊天帝教所作诗文甚多,编成《天帝教廿字真言说文》、《敬天颂》两书,有助弘扬教化,更有益世道人心。
  先生民国前八年生,今年民国九十二年,正逢百岁大庆。天帝教首席使者维生枢机曾以师尊手墨「大地回春」,庆贺期颐良辰,因将军有《大地回春》歌集,实寓双重意义。
  时人所赠寿联录其两首:张佛千:「志道大仁,志学大智;浩歌最美,浩气最忠。」两提志浩,言浅意深。另一为八十三岁的马鹤凌(马英九尊翁)撰,由欧豪年笔书:「志在苍生,八千里戎马倥偬,已功昭史册;浩如烟海,一百岁诗歌豪迈,仍气壮山河。」一百岁与八千里相对,取岳飞〈满江红〉八千里路云和月句,忠字跃然可见,不愧大手笔也。丁慰慈贺诗:「志切神州念,浩歌醒国魂;道继孙吴学,长参枢府军。百家独尊孔,龄比华岳尊;颐养身心健,庆云护德门。」是一藏头诗,列志浩道长百龄颐庆。
  尚论古人在历史上可与将军并称者,当推南宋爱国词人辛弃疾,苏(轼)辛并称,为豪放派词领袖。文武兼资,但仕途坎坷,享年六十八岁,留存词篇六百馀首。志浩先生作品与之相比,方面之广,意境之远或有过之,如此则将军在文学上之地位可知矣。
  对将军多采多姿之一生,敬献芜词,以作岗陵之祝。
  志浩先生,今之儒将,精一作战,以见其勇,
  精一为文,以见其博,精一赋诗,以见其工。
  南昌战役,壮烈求死,血书衣襟,岂敢偷生,
  防卫守都,誓以身殉,浮木渡江,引以为恨。
  国民军训,卓著成效,徵兵先声,有益军政,
  抗战戡乱,杀身成仁,为忠烈传,二十八人。
  笔挟风雷,诗歌如林,仰天长啸,大汉天声,
  黄埔军歌,唤醒国魂,日月光华,壮志凌云。
  扬名国际,桂冠诗人,光明之歌,世界肯定,
  民族舞蹈,推行有成,鼓舞士气,振奋人心。
  虔信帝教,维浩道名,帝教总会,献替良深,
  敬天颂集,弘扬教义,廿字说文,启导人心。
  诗文竞秀,百世称名,神木之颂,亦为自铭,
  智者常乐,仁者永寿,百岁遐龄,大地回春。