这里，真有家的感觉，

更是个好道场。

每人发挥自己所长，

认真做好自己本分，

不争长短，不论高低，

问说，初院道气为何这么旺？

大家不约而同的说：

因为我们只是平凡人，

来这里，是来吃殿主的饭，

做　上帝的事。

唉　殿主真好

　　三月十四日，晚上十点半，为筹画「教院纵走三千里」单元而「出征」的「教讯采访队」，抵达第一站－台中县初院，文昌祭彩排已经结束，同奋们还在忙上忙下，但他们也没忽略我们这批远来客，热诚的说待会儿要带我们去庙东吃消夜，看到这个别出心裁的弘教点子，忍不住问，活动的构想何来？不约而同，大家都笑著回答，「这是我们殿主媒压的啊！」说得好像殿主是身边的亲人一样，绪坚行政副宏教说得更是「亲热」了：「祂早就已经来了。」那样的肯定，让我们忍不住开玩笑：「道长，你跟殿主有『通』喔？」

　　那晚，号称路痴的敏晨掌盘，一车四人，怀著忐忑不安的心上路，本来月开还「铁口直断」的说，「我保证，我们半夜十二点才会到！」结果一路顺畅，是有条路走错了，结果就在叉路前，聊天聊到进入「化境」的月开，突然「大梦初醒」的鬼叫：「怎么会到清水？到台中县应该走山线才对啊？」下来后，顺利转上另一高速公路，最神奇的是到台中县了，停在路口打电话给教院，问怎么走，夹七夹八的说到一半，居然有路人听到，主动探头入窗问：「你们要找中正公园吗？」大愿开心的笑说：「只听过人找路，没听路还主动找人的。」就这样创敏晨开车以来的纪录－一点都没走冤枉路。还有更离奇的事，到了教院，同奋面面相觑，说电话一直没响，「那么，到底是谁告诉我们方向的？」难道…难道…，沿路还有电话里不知名的好心指路人，都是殿主「显化」的吗？「唉，文昌帝君真好！」教讯几人不禁暗暗跟殿主说谢谢。

一下就被同化了

　　绪皈开导师、夫人静师，行政副弘教绪坚、光憺、坤院执行长敏还，还有常来镭力阿做义工的静鉴等八九人，还在善后，有人默默地拖著地，有人整理资料，有人忙著布置平等堂殿外的香案，那桌子看来有些「斑驳」，暗红色的漆脱落了几小块，几个同奋端详了半天，决定放一块黄色「桌布」上去，摺来弄去又觉得太薄了，不够气派，索性把它拿下来，有人说：「要不要转个方向？」旁有人接口：「翻过来背面也是一样。」绪坚说：「那就不要动好了，有点缺陷美也满好看的。」大夥笑了起来，用欣赏的眼光注视了那桌子好几秒，频频点头。

　　进入子刻了，同奋准备回家养精蓄锐，迎接明天活动，一边还交代我们：「如果有人打电话过来问可不可以报名，你们就说当天还接受报名喔！」随我们而来的月行，一下就「投入」了这个好美的教院，忘情的反问：「啊，我们台中县初院是要……」才来不到半小时，就说「我们」台中县初院了。是月行「向心力」强，还是初院「亲和力」强呢？

　　这是一种家的感觉，采访到一半，有人裤子拉鍊坏掉了，初院某位坤道同奋放下手边事情，忙著替她找蜡烛，找针线，非要帮你「完美」了这件事，才放心的捡回刚刚的工作。「新同奋来到教院，我们第一个告诉他的观念，不是诵诰，而是要他把这里当成自己的家，把爱放进去。」「只有欣赏、鼓励、赞美，看对方的优点。」

　　活动结束，有位五十开外的乾道特别惹人注意，他穿著衬衫打著领带，直直的「推」著拖把，一脸认真的神情，浑然忘了周遭一切，静智赞许的笑说：「他看起来，好像是第一次拖地，好认真。」问起这个同奋，在座的，你一言我一语的「抢」著称赞他：「他来教院，总是先拖完地，才上光殿个人诵。」「他发愿要诵五十万声皇诰呢！」「他老婆说，来帝教后，才像个老公！」大家哄堂大笑，说起其他同奋，大家乐得好像在称赞自己一样，「有的人是先把小孩带回家，安顿好后，再回来帮忙打扫。」「还有一个阿妈坤道，每次来上早课，就沿路捡垃圾，一直捡到教院门口。」说著说著，大家停嘴了，因为，说也说不完，这种例子多不胜数，可能讲的人就是其中之一。

每个人都很重要

　　今年三月，维生首席到初院亲和，走上楼，手触及扶梯之处，一片清爽，首席不信，特地走到另一头，再摸，还是一样，问她们怎么「保养」的？初院同奋开心的笑了。

　　「我们都很平凡，很平庸，我们只是普通人。」随处一问，大家好像「套好招」一样，答案都相同，问题是，「平庸」的一群人，怎么能够合力盖出著么宏伟的建筑，静心静坐班怎么可以同时开办七期，怎么可能都开光了好多年，还像刚完建一样，那样清朗明净？

　　「老大没有高高在上，老二哪敢爬到头上。」最高的领导，不过是他的职务范围层面较广，他没有比别人「大」，到台中县初院，要找开导师、副弘教，还是教长，他们会指指正在那拖地、擦窗户，甚至满头大汗扛著东西的同奋说：「哪，不就在那里吗？」

　　「我们来，是来吃殿主的饭，做　上帝的事。」「只能融入，没有共同理想的人，很难进入到初院的核心来，同质的人在这里很舒服。」所以做事是凭良心，对天上负责，工作不用分配，每人各得其所，每人都很重要，有人光殿一扫十几年；有人清理厕所，欢喜得很；有人发挥优良的厨艺；有人指挥交通一把「罩」，各人专心「认养」一职，把自己所长发挥得淋漓尽致，个人事小，处处以教院为先，这种做法成习后，要办活动，各组只要先抓出一个「头」出来，就可以各自找出一批班底，大家相互支援，彼此欣赏赞美，自然而然就运转起来，顺畅得很，没被找来工作的，还会嘟嚷著嘴小小「抱怨」一番：「怎么没叫我？」

转个弯就好　何需坚持

　　「意见不同时怎么办？会不会吵得脸红脖子粗？」当然想法会有差异，「文昌祭这个提案，是光嫉两年前提的，提出来的时候，有人反对，认为会流于迷信。」被否决了，光嫉不气馁，因为「革命尚未成功，『同奋』仍需努力」。在与许多同奋做事先的沟通解释后，构想又于今年院务会报提了出来，结果获得一致通过，这就是台中县初院，大家都平等，不管你是宏教、开导师、还是教长，这教院是大家的家，每个人都有权利出些把家弄得更好的点子，即使意见大有迥异，「也都会有人自动出来『灭火』。」想想，大家都是为了公而争，相较之下，自己的想法变得微不足道，火很快就熄了。

　　协调、开会、沟通，教院中最高的决策体系就是院务会议，所有的同奋都可以参加，都可以发表意见，由开导师整合大家意见，决定目标，「一件事情的角度切入点不同，没有对和错，各人的观点不同，多点包容心，转个弯，不就过去了。」绪皈开导师定定的说。

　　宗教不是社团，不是靠搏感情来维系，也不是来一争长短，而是要发挥调和统一的功能。「我们都很平凡，没有特别高或低，一百个人就有一百个优点，每个人都认真的把自己本分做好，教院自然就变好。」「帝教要传千年万年，我们正在写历史。」台中县初院同奋们，诚恳的这么说。

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